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三、串讲句意之例 李氏串讲句意颇具特点：凡是阐述大意皆以“言”字开首，有时用“谓”，此为一通例。串讲诗意，多使用较为整齐的句式，甚至骈体句式，文采斐然，颇富诗意。串讲诗意，多从征引文献中脱胎换骨而出，且所引诸文在思想感情上也与原诗妙合无垠。例如谢宣远《九日从宋公戏马台集送孔令诗》：“临流怨莫从，欢心叹飞蓬。”李注：“言己牵于时役，未果言归。临流念乡，已结莫从之怨，而以侍宴暂欢之志，重叹飞蓬之远也。《楚辞》曰：‘临流水而太息。’王逸曰：‘念旧乡也。’曹植《应诏诗》曰：‘朝觐莫从。’《列子》宋元君曰：‘适值寡人有欢心。’《商君书》曰：‘夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势。’” 1、引辞书阐述诗句大意。例如谢灵运《入彭蠡湖口》：“乘月听哀狖，浥露馥芳荪。”李注：“《广雅》曰：言乘月而游，以听哀狖之响；湿露而行，为玩芳丛之馥。” 2、引他人之注阐明大意。例如曹植《美女篇》：“容华耀朝日，谁不希令颜。”李注：“薛君曰：‘诗人言所说者颜色盛也，言美如东方之日出也。’” 3、博引同义句比照。例如张茂先《励志》：“水积成渊，载澜载清。土积成丘，歊蒸郁冥。山不让尘，川不辞盈。”李注：“《荀卿子》曰： ‘土积成山，风雨兴焉；水积成川，蛟龙生焉；种善德而神明自得，圣心循焉。’《尸子》曰：‘土积成岳，则楩楠豫章出焉；水积成川，则吞舟之鱼生焉。夫学之积也，亦有所出也。’《管子》曰：‘海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；士不厌学，故能成其圣。’”张茂先这句诗以水土山为喻来劝勉自己学习要坚持不懈，日积月累。李注旁征博引与张诗旨意十分吻合之文献用例，我们在诸例之比较中不难领悟对张诗的理解。至于引文与原诗旨意略有出入的，李氏则节略。如上述《管子》的话，紧接着还有一句“明主不厌人，故能成其众”，李氏则将删节的这句放置在注释魏武帝《短歌行》：“山不厌高，海不厌深”句的下面。由此可见，李氏引文是经过深思而慎取的。不过，另引李斯《上书秦始皇》：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”之句亦未尝不可，但李氏未征引，大概就是基于引文要与原文在思想意义上保持一致的缘故。 又，张孟阳《七哀诗》：“徘徊向长风，泪下沾衣衿。”李注：《楚辞》曰：“诉长风以徘徊”。又曰：“向长风而舒情”。又曰：“泣嘘唏而沾襟”。这里李氏连续征引《楚辞》中的三句，通过“长风—徘徊—舒情—泪下”这一情感链条，将引文与原文在意境上达到契合。 又，曹植《朔风诗》：“昔我初迁，朱华未希，今我旋止，素雪云飞。”李注：《毛诗》曰：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”这是戍边将士归家途中所赋之诗，李氏借助这首千古传诵的诗句来启发读者理解曹诗的意境。《朔风诗》是曹植为东阿王时所作，他远离京都，远离兄弟，只身东藩，思归之意，同胞之情油然而生。这种凄苦处境难以言传，李氏引《毛诗》注释以境比境，连类旁通，促人联想，加深领悟，可谓直探曹植内心深处。 4、引赠诗以注答诗。李氏在注释赠答类诗歌时，有时引述赠诗来注释答诗，这样一赠一答，两相参照，互为补充，相得益彰，有助于读者对一赠一答两诗的总体把握。例如，郭泰机《答傅咸》：“皦皦白素丝，织为寒女衣。”李注：“傅咸赠诗曰：‘素丝岂不洁，寒女难为容。’”“寒女虽妙巧，不得秉杼机。”李注：“傅咸赠诗曰：‘贫寒犹手拙，操杼安能工？’” 又，陆云《答兄机》诗，李氏在注释此诗时，几乎全引陆士衡诗相对照，可谓引赠诗以注答诗之最详之例。 陆机赠诗曰：行矣怨路长，惄焉伤别促。 陆云答诗云：悠远途可极，别促怨会长。 陆机赠诗曰：指途悲有余，临觞欢不足。 陆云答诗云：衔恩恋行迈，兴言在临觞。 陆机赠诗曰：安得同携手，契阔成騑服。 陆云答诗云：衡轨若殊迹，牵牛非服箱 5、直译句子。李氏以前的古书注释主要有说解式、直译式、考证式这三种形式。直译式是一种较为主要的注释手段，它以句子为基本训释单位，把字词的注释镶嵌在句子的直译之中，从而达到从整体上把握句子的目的。例如，曹植《赠丁翼》：“君子义休偫，小人德无储。”李注：“言君子之义，美而且具，小人之德，寡而无储也。”这里李氏在直译句意之中释“休”为“美”，释“偫”为“具”。 6、揭示比喻义。指揭示字面以外的意义，即言外之意以达到说解句意之目的。古诗简略含蓄，或言不尽意，或意在言外，如只就字面加以解释，意义不够明白，这就需要进一步加以说明，使诗意显豁，便于读者理解诗的旨趣，作者之真意。例如曹植《七哀诗》：“狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。”李注：“皆言不忘本也。《文子》曰：‘鸟飞之乡，依其所主也。’《楚辞》曰：‘鸟飞之故乡，狐死必首丘。’”这里李注先揭示诗句的比喻义，然后征引文献加以申说。又，曹植《赠徐幹》：“良田无晚岁，膏泽多丰年。”李注：“良田，膏泽，喻有德也。无晚岁，多丰年，喻必荣也。”这里李注直接指明比喻的本体，则诗意涣然冰释。又，《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。”李注：“枯桑无枝，尚知天风。海水广大，尚知天寒。君子性役，岂不离风寒之患乎？”这里李注先解释诗句的表面意义，后解释诗句的言外之意。通过释意，我们算是理解了诗的真意。李注也有征引旧注阐明比喻义的。例如曹植《杂诗六首》：“高台多悲风，朝日照北林。”李注：“《新语》曰：‘高台，喻京师，悲风，言教令。朝日，喻君之明，照北林，言狭，比喻小人。’”这里一一指明诗中的比喻义，使文不甚深而意义隐晦的诗句，昭然若揭。 (责任编辑：admin) |