“君子和而不同，小人同而不和”，孔子在《论语·子路》里说的这句话常被人引述。但是，对这句话具体涵义的理解常有许多不同，甚至存在一些曲解，有必要进行一番辨析。 我们先...

八十年代后半期以来，我国文学出现了颇为盛大的消解性思潮，后现代主义性的先锋写作、新写实、"痞子"文学、身体或欲望的书写等等，构成了对过去那种唯政治功利文学的胜利大逃...

专业人 传统封建社会里的人，吃饭的根本，也就是生存的基础，乃是土地。 传统社会里其实只有两种人：农和士。所谓三十六行，所谓士农工商，实在是除了农与士外，一切都是枝节...

“软实力”(soft power)一词，最早是由美国哈佛大学肯尼迪学院前院长、美国前助理国防部长约瑟夫·奈于上个世纪90年代初在《谁与争锋》一书中提出的，并在《软力量——世界政坛成功...

摘要：文化发展受制约于当时生产方式所能达到的水平，社会发展所遵循的一般规律也同样规约着民族文化向世界文化发展的历史趋势。因此，任何一种文化认同都不应当理解为漫画式...

一个作家受到他的一位在评价作品方面很有权威性的朋友地好心批评，这位朋友说：你干吗要写什么侏儒感、晕眩感、窝囊感、挣扎感蜕壳感之类，写那些让人家眼生的东西？你应该写...

1、 从艺术上说，我不很喜欢卡夫卡的叙述风格，可从精神上讲，卡夫卡却对我极为重要。 当然，卡夫卡对许多现代作家，尤其是对大多数自觉为现代主义或后现代主义的作家，都非常...

《三国演义》中，红脸关公千里走单骑，过五关斩六将，其忠勇其神威其畅快，自是百世流芳；然关羽能有幸成此壮举，其实全赖曹操，曹操居然将此瓮中之人，将此敌方之大大将放脱...

Ａ：近来不少人在议论"第三种批评"这个新词，但大都十分迷惑，不知这种批评究竟主张些什么，我见你写了好多这方面的文字，你能否作一点解词的工作？ Ｂ："第三种批评"不是一种...

一、文学死了？ 自从尼采喊出"上帝死了"这样的句式之后，便见有不断的仿效者，如"人死了"；"作者死了"等等之类。"文学死了"，自然也是这样的一种仿效，不过，这却不是我喊出来的...

在世纪之交的烟云变幻中，尤其是在21世纪的曙光中，我日益清晰地看到了一种新的人文言说的可能，这可能我以为可以称之为"作为知识分子批评的文化批评"。 这一新的批评的可能，...

１、 关于文明，古往今来，各家自然都有各家的宏观历史诊断。 例如，梁漱溟先生便颇是天真烂漫地把人类文明分为三阶段：其一是满足口腹身之乐等的技术时代，其二是享受人伦之...

随着我国经济的增长和社会的变化，人们开始关注精神家园的建设。因此，构建中国当代文化的价值观成为一个迫切的任务。中国文化走向世界、发挥更大影响力的前提，也在于我们的...

１、 近来传媒大举扬善，并多以"弘扬传统美德"为标尺。 扬善自然总是对的，但若今日之善的准则仍仅只是"传统美德"，恐怕就值得思考了。 我们的传统道德当然有值得弘扬的精华的部...

时下不少朋友都在谈论当代文学的"向内转"与"向外突"问题。几乎一致的意见是，八十年代中期我国当代文学开始向内转，远离政治，疏离社会，形式探索，叙述转换，热热闹闹地"回到...

北岛是1974年10月前后动笔写作《波动》，并于“十一月下旬某个清晨”完成了初稿。 这在他的一篇回忆文字《断章》里说得很清楚。我觉得了解《波动》的这个写作时间，无论对读这部...

“在全球化的大潮中，我们的复兴是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个‘文明型国家’的崛起，这种崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。我们有能力对世...

新世纪，在我看来，与新时期这个词可以是等义的。 对于相当多数的当代中国人来说，真正的新生活是从二十世纪七十年代末、八十年代初开始的；而对于与生活世界紧密相关的文学来...

人文领域的科技革命 二十世纪的科学技术，瞬息万变，日新月异，闹得整个人类是，目不暇接，口味大增，欲壑难填，求新求变之心一发而不可收拾。这本来不是坏事，尤其对于人类的...

近年来，批评界关于大众文化，日常生活审美，文化产业等的讨论非常繁荣，且倾向大体是一边倒的，即认为大众文化作为审美文化的中心是必然与合理的。我不能同意此一倾向，固就...