《红楼梦》的美很大程度上在于其悲剧美。“悲剧就是把美好的东西毁灭给你看”,在《红楼梦》中“,千红一哭,万艳同悲”正是众多女性悲剧命运的真实写照。随着家族的败落,众...
佚名氏《读红楼梦随笔》(旧抄本,四川省立图书馆)卷首 或曰:三十一回篇目曰:“因麒麟伏白首双星”,是宝玉偕老者,史湘云也。殆宝钗不永年,湘云其再醮者乎?因前文写得宝...
一 我就知道你是编我呢 古人论文艺创作与文艺欣赏的关系,有“不系一辞,正欲使人自得”[1]的论法。这种说法,可以借来解释《红楼梦》与读者的关系,它有助于了解这部小说艺术...
一、 陈寅恪的“红楼”情节 “寅恪少喜读小说,虽至鄙陋者亦取寓目”,陈先生与他那个时代的读书人一样,早年即已阅读了大量的传统小说,而《红楼梦》无疑是其接触到的最早的...
一、 对姜氏族谱的再研究 2008年12月,我去山东省昌邑寻访到姜氏族谱之后,于次年写成了论文《〈红楼梦〉研究的新发现及发现的新材料——关于姜氏族谱的初步研究及对有关问题的...
当年中国学术三大显学:红学、鲁迅研究、甲骨文研究。乾隆五十六年间发现了红楼梦,一说是在大贪官和珅家中发现,一说是在民间手抄本发现。红楼梦最初以手抄本形式流传,形成...
一 爱听不听 《红楼梦》里有些情节使我觉得曹雪芹笔下的人物,在一定意义上说,也象作家。不论是少爷小姐,丫头,小厮,当官的,告帮的……,都有自己的“创作”活动。就连那...
书山深处藏佳本 ——张、菊评《新镌全部绣像红楼梦》 《新镌全部绣像红楼梦》,世称程甲本,乾隆五十六年辛亥(1791)萃文书屋活字本,一百二十回,今存第1至80回,分装十六册。是...
按:《红楼梦后卅回》书稿系吕国伟先生创作并经斧凿之稿,本网站所发均为上半回,热诚欢迎读者朋友向本网站或者吕先生本人提出宝贵意见! 话说迎春去后,每日里思念感想,自叹...
甲戌本《红楼梦》收藏者刘铨福的生平事迹,学界一向颇为关注。周汝昌先生认为:“《石头记》的甲戌残本十六回与妙复轩手批百二十回本,皆由刘铨福一人而传,故此人在《石头记》...
在迄今已经发现的十种早期脂评抄本中,惟吴晓铃先生所藏的舒元炜序本《红楼梦》鲜为人知。数年前,中华书局编辑出版“古本小说丛刊”,收入舒元炜序本《红楼梦》(见第一辑第四...
甲戌本《红楼梦》中有“肚撰”的说法,好多红学家认为“肚撰”是“杜撰”的错别字。欧阳健先生在《“正底本”和“断其立说之是非”——〈红楼梦〉真本辨考》①中有这样一段话...
喜逢雅集有短章 ——梅曾亮与《海客琴樽图记》 拙文《海客琴樽图卷小考补正》(见《团结报》1982年7月10日第四版)发表后,承读者黄甡先生见告:杨钟羲《雪桥诗话余集》笫八卷五十...
目前,曹雪芹的诗我们仅能见到其《题敦诚〈琵琶行传奇〉》中的“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”[1](P21)二句。但是,对于曹雪芹的诗歌创作才能,其朋辈多有称道,如敦敏《小诗代简寄...
一 引言 《红楼梦》是中国文学史上一部标志性的巅峰之作。它以其宏大磅礴的叙事结构,悠远深邃的精神内涵,严谨精妙的写作手法,优美流畅的语言以及形象生动的人物刻画,在成...
新时期对于《红楼梦》的女性主义批评,相对来说起步较晚,是从1995年前后才逐渐兴起的。这其中的一个主要触因,是这一年在中国举办了第四次世界妇女大会。笔者不揣愚陋,对近年...
一 没事常思看事 教育人民和打击敌人,是革命文艺的政治目的。这种目的,是通过人们对文艺的欣赏来实现的。作者教育人与读者受教育的关系,意味着用一种思想克服另一种思想。恩...
按:《红楼梦后卅回》书稿系吕国伟先生创作并经斧凿之稿,本网站所发均为上半回,热诚欢迎读者朋友向本网站或者吕先生本人提出宝贵意见! 话说宝玉方走至栊翠庵墙角根下,却恍...
一 牛鬼遗文悲李贺 这本《论凤姐》的初稿,从一九七三年开始写,到一九七四年才写成。后来,包括一九七七年发表过的个别章节,断断续续,都反复作过修改。但是现在看来,仍不...
扶桑谈红榴遗稿 ——黄遵宪与日本友人笔谈《红楼梦》 清光绪四年戊寅(1878),我国近代著名大诗人黄遵宪(字公度,广东嘉应人,1848—1905)以参赞衔,随同乡何如璋公使出使日本。是年...