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三 在反思40年学术经验的时刻，前瞻今后的隋唐五代文论研究，以下数端或可注意。 第一，新工具、新资料方面。一者，电子文献资料数据库的开发与电子检索手段的普及，便利了学术资料的收集、检索。从学科建设来说，这方面数据库建设应有所计划。二者，东亚汉文化圈与域外汉籍、汉文化新领域的开辟。自中古时代开始，中国与东亚邻国（日本、韩国等）的书籍、文化交流就比较频密了，以多种方式流传并被保存在汉文化圈邻邦的汉字典籍，是个颇具开发潜力的资料宝库。例如，近现代有关日僧空海《 文镜秘府论 》 的发现与研究，就曾大为改善南北朝隋唐文论研究领域的资料条件，也提升了学科水平。三者，随着中国经济腾飞，大规模基础建设的推动，地不藏宝，出土文献文物，又开发出无穷无尽的新资料来源，数以千万计的墓志，就提供了可供利用的海量资料点。 第二，理论素养与选题设置方面。培植理论素养、强化思想能力，说到底是一切学术研究的最大前提。从学术环境来看，自由、充沛的思想活力，是一切学术创新、创造的重要基础，营造独立之思想、自由之精神的文化环境，是对知识分子的最高礼遇，这也是几代人都“梦回80年代”的根本原因。回顾80年代的经验，学科领域内或可以通过选题设置，多多策划有利于激发不同意见的主题展开学术讨论，在具有论争性质的小环境之中，通过切磋批评，营造人人主动思考的氛围。 第三，学术交流与评价方面。新世纪以来的全球化浪潮，将地球变成了一个“村落”。中外学生、学者的交流空前便捷，互通学术信息，合办会议、论坛，互派留学生、访问学者等，古代文论、古代文学的国际学术共同体的建设，条件已大为改善。中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科，2018年6月新创办的 《 古代文学前沿与评论 》 集刊，致力搭建学术前沿动态与学术史研究的新平台，对于隋唐文论研究方面也将给予关注。 第四，学科建设方面。古代文论、古代文学这两个研究领域一定程度的疏离是历史造成的。客观上，一切文学理论与批评都是各自文学史传统与环境的产物，又充当着文学发展的“纠察”与“大脑”角色，二者的关系是互相依存的。疏离了活生生的古代文学，古代文论研究就可能无的放矢，流于教条；疏离了理论批评的理性引导，缺乏对于深层思想观念史的关切，古代文学研究则容易展示无序的“花拳绣腿”。学术史经验表明，兼治文学史、文学批评史的学者，取得良好业绩的概率较高。在尊重现行学术分工的条件之下，至少应增强古代文论、古代文学互相关注的研究意识。 附本文题录： ● 吴光兴：《隋唐五代文学理论研究的反思与前瞻》，《社会科学辑刊》2019年第1期。 ● 吴光兴.隋唐五代文学理论研究的反思与前瞻[J].社会科学辑刊，2019（1）：8-10. (责任编辑：admin) |