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二 荒煤的散文并不一味忧郁而阴沉，更有突破记录苦难、表达愤怒与力量的篇章。如《记十二月二十四日南京路》《十二月二十四日续》，以及《我们失去了什么》等描写群众游行示威，救亡宣传活动的纪实文章。《记十二月二十四日南京路》被他自己划定为报告文学，其实在情感上更像是散文。文章写的是1935年一群年轻的工人和学生游行示威的场面。在集会前， “……人是年轻的多，你用眼去望，可以望见那些眼睛里都有一样恍惚透明的东西——那是兴奋的热情，并且它显得异常倔强和沉静……”到了预定的时间，信炮响过之后，“人群涌成了一堆……如同疯狂的涌出了大陆商场，涌到南京路上去……”白色传单如雪片似的在空中飘荡，反对帝国主义的口号声震天动地。“这声浪飘荡得很远，街道都像是震动了，电车和汽车都发出了惊慌失措的喊声来，混乱并且叫嚣。”但弹压很快就来，白人巡捕们用木棍敲击游行者，用皮靴蹂破传单，然而激起了更强烈的反抗：“——不要后退呀！不要后退呀！这呼声在每一个角落里凄惨但是愤然地扬了起来……像铺着一块坚固的岩石的海浪一样，粉碎的浪花旋即又聚集起来，又形成一个大的浪头扑了回去……人群狂乱的叫喊着又向南京路上涌。”然而手无寸铁的抗争，却必将付出惨烈的代价。“当他们又给雨点般扑下来的木棒击退的时候，女的，孩子和弱一点的倒了下去，人在人身上一排排堆积起来了。但木棒还是落在躺下的人底背上、头上，在下面，还有那笨重的皮鞋踢着。血！鲜红的血！鲜红的血在一些苍白的，但有一双胀红的眼睛的脸上迸流了！”这样力量悬殊的抗争，失败几乎是必然的，但是鲜血不会白流，愤怒的火种会保存。“我不能说出我底愤怒和哀痛。我望着那很粗的木棒，在一些十多岁的小学生头上落下去，大的手掌撕扯着女子底头发，终于还看见了那迸流的鲜红的血……有人走么？我相信没有，我只望见头部流着血的被逮捕走了。”这篇写得紧张激烈、饱含了作者炽热感情的篇章，展现了1935年危急的形势，外敌入侵，中华民族处于生死存亡的紧要关头。救亡压倒一切，忧郁和阴沉的调子，自然要让位于愤怒和抗争，哪怕是不免会失败的抗争。 1936年发表的《我们失去了什么》，写的是文艺界一次抗争。1936年6月，上海业余剧人实验剧社上演夏衍的独幕话剧《都会的一角》，剧本结尾处有舞女之弟、11岁的小学生读教科书：“东北以东三省接俄国东海滨省，及日领朝鲜……”因为这样的台词，竟被租界工部局下令禁演。东北沦陷后，中国人便不能说那里是中国领土，即使读教科书，也不可以读这段话，这便是1936年中国社会惨痛的现实。荒煤以当事人的身份，记下了这样的一幕。那是一个雨天，作者去看戏，而坐到剧院角落时，“幽暗的灯光觉到有些儿悒郁”。他的笔下也有略欢快的时候，不过那只是桥段：“幕不多时开了，第一个戏是《都会的一角》。可是，不过是开演了一刻钟的光景，幕忽然落下来了。一个演员坐在那里，半边身子还在幕外边，他缩了进去，惹得观众莫名其妙地笑了，谁都猜到剧是没完的。”喜剧的笔法呈现一抹短暂的亮色，和后文形成对比，构成文本的张力。接着 “没有人出来说明这是怎么回事，过了一会儿，观众的议论声在每一个角落里飘扬起来”。然后有人宣布“现在有特殊的原因，暂时停一停”， 却“越发叫观众不安了，议论的声音一阵阵发酵地使剧院里弥漫着疑惑和惊异了”。最后等来的却是剧团全体人员一同沉静地站在了台上宣布谢幕。原因就因为里面那句 “东北是我们的”台词。大家先是愤慨，继而唏嘘，深味了亡国的屈辱。作者笔下是这样写的：“然而我记得，我没有一颗泪珠!只是燃烧，只是愤怒的燃烧，燃烧完了我眼内底泪滴了。”无泪胜有泪，怒火在燃烧。走出剧场，荒煤抓着两位失去故乡、流浪到上海的东北作家舒群、罗烽，战栗苦笑着说出沉重的那一句：“东北不是我们的！”热泪随之涌出。这句心口不一的话，其中满含悲愤屈辱，含义却更加深刻：敌人竟不允许我们说东北是自己的领土，我们却怎能忘记！和《记十二月二十四日南京路》相比，此文喊出坚决抗敌的心声。在抗争中，一个革命青年负重成长，并在不断的洗礼中日益成熟与坚定。 (责任编辑：admin) |