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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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“戏歌”需要理论研究的支撑
成龙:中国人讲话没人听的时代过去了
对话王世襄:“我爱文化爱到了极点”
银幕吹来印度风
用诗化的风格,为中国产业工人鼓与呼
莎士比亚遇上了威尔第,麦克白遇上了
张炜《兔子作家》:花开鸟啾虫鸣,万
底层叙事的“高俗小说”——评曹保平
《水木童真想象力文库》:把儿童的世
“电影回归艺术,市场回归理性”——
陈诗哥:儿童文学让世界更有趣,大人
戏曲人走艺失亟待改观
宁肯:为中关村写史,为创新立传
《孤芳不自赏》输掉口碑不输“钱”
是历史的更是当代的——评大型电视纪
这里也有很好的风景
有见地的戏剧批评仍然薄弱
朵 夫:生存无须思考,偶尔可
文接地气 心向天空——探析陕
评故宫追思“捐宝人”:鼓励捐赠还需
《东方早报》:王季迁先生的古画鉴定
《缪钺先生编年事辑》:缪钺先生成才
出版人谈昆德拉新作:续写生存、意义
周啸天:解读古诗词需注意语汇引申义
向钱基博学语文《钱基博集·国文教学
大印刷概念下的 “生存”与“毁灭”
森茉莉:起步于官能的写作
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书中自有忘忧草——读学者吴小如
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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奇崛冷艳与淡雅俗白之美张爱玲小说的
芒飞节(Bun Bangfai)神话的流传及其认同
苗族史诗《亚鲁王》产生时间及文化生
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汉魏士人问题与文学批评之演变
当代文学理论的两次跨界变迁
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唐音缭绕在禅林——论唐诗名篇在丛林
喜剧美学的知识考古与时代精神发微
后现代社会中的人文主义者论勒克莱齐
从洛克的唯物主义认识论看奥斯汀小说
论英美文学的优越性
中西文学对峙中的颓废主义
文化、资产与社会流动:《远大前程》
中国学研究之新方法:域外汉籍研究
德国的唐诗研究与翻译
吉尔·巴克莲《野蔷薇村的故事》:美
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项静:蒋晓云老故事里的美学
三个世界:重建当代乡村生活
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现代人生存状况启示录——读张学东长
诺奖是面镜子照出中国作家的“小”
焦凡洪与他的《剑韵和风》
茅盾文学奖获奖作家谈创作
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影视剧中的家国梦想
质疑现代“文明”的奇幻叙事
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
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