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三、词汇发展史研究已具备进一步细化的条件 科学的汉语词汇发展史研究，首先应该找到词汇系统自然演化的各个阶段及其界限，而后进行断代系统及其递变的分析。迄今为止，无论是汉语史还是汉语词汇史，其分期的研究仍处于讨论过程中，尚无定论。汉语史的分期应综合考虑语音、词汇、语法等多方面因素，但语音史、词汇史和语法史则不一定同步，故这里只讨论汉语词汇发展史的分期问题。关于汉语词汇史分期问题，潘允中在《汉语词汇史概要》中分为四个时期：从殷周至秦为上古期，西汉至唐为中古期，晚唐至19世纪鸦片战争后为近代期，“五四运动”至今为现代期。(18)史存直在《汉语词汇史纲要》中分为五个阶段：甲骨文时代，周秦时代，汉魏六朝时代，隋唐宋时代，元明清时代。(19)徐朝华在《上古汉语词汇史》中分上古汉语词汇史为前期、中期、后期三个阶段：上古前期是殷商时期到春秋中期，上古中期是春秋后期到战国末期，上古后期是秦汉时期。(20)管锡华在《古汉语词汇研究导论》中说：“目前，在没有一个现成可依的古汉语词汇史分期的情况下，本讲义采取折衷汉语史的办法：以五四为分界线把汉语词汇史划分为‘古代汉语词汇’和‘现代汉语词汇’，五四前统称为‘古代汉语词汇’，与五四后‘现代汉语词汇’相对。古代汉语词汇内部的分期是：西汉以前为‘上古汉语词汇’，东汉至隋唐为‘中古汉语词汇’，晚唐五代至五四为‘近代汉语词汇’。”(21)王云路在《中古汉语词汇史》中说：“我们认为，‘中古汉语’不妨暂定为东汉魏晋南北朝隋，秦和西汉可以看作是从上古汉语到中古汉语的过渡时期，初唐、中唐可以看作是从中古汉语到近代汉语的过渡时期。”(22)徐时仪在《近代汉语词汇学》中说：“按照古白话由微而显、由始附属于文言到终于取而代之的发展线索分为露头、发展、成熟三个时期，即秦汉到唐的早期白话（白话挤入书面语）、唐到明的中期白话（白话书面语系统形成）和明到清的晚期白话（白话与文言并存）。”(23)由此可见，汉语词汇史的分期不仅没有统一结论，而且差异较大。词汇系统发展阶段与历史王朝时代并不一定契合，所以按历史王朝时代为界进行的所谓分期研究，还不是真正的词汇发展史的分期研究，依据专书词汇的研究就更是点的研究而非段的研究了。此前汉语词汇史的研究基本上依据的是传世文献，我们认为，这是汉语词汇史研究难以深入和统一的重要原因。现存中古之前的传世文献有如下特征：其一，多为史论体，文体单一；其二，多为书面语，不能全面反映口语字词变化；其三，经历代传抄，难以保持时代原貌；其四，数量较少。因此，基于传世文献的汉语词汇史研究不得不笼统述说，很难精细化。如今，出土文献已数量庞大，且形成了不间断序列，所以词汇发展史精细化的研究当是今后努力的方向。下面略举数例以示： 1.“種”与“穜” “種”与“穜”有历史替代关系，这是我们早已知道的。但是何时发生的变化？也就是变化的节点在哪里？出土文献有明确的答案。《说文·禾部》：“種，先穜后孰也。从禾，重声。”《说文·禾部》：“穜，埶也。从禾，童声。”埶即播种。“種”本指先种后熟的庄稼，“穜”本指播种。后期字书如《玉篇》《广韵》《集韵》等二字释义多互换，段玉裁《说文解字注》“穜”下：“《丮部》曰‘埶，穜也。’小篆埶为穜，之用切。種为先穜后孰，直容切。而隶书互易之，详张氏《五经文字》。種者以谷播于土，因之名谷可種者曰種，凡物可種者皆曰種。”王念孙《广雅疏证》“穜”下：“经传皆作種。”隶书横跨战国至三国魏晋，所以段氏“隶书互易之”仍嫌笼统。查战国末至秦代出土文献，“穜”未有替代为“種”之例，如： （41）穜：稻、麻亩用二斗大半斗，禾、麦亩一斗，黍、荅亩大半斗，叔（菽）亩半斗。利田畴，其有不尽此数者，可殹（也）。其有本者，称议穜之。（《睡虎地秦简·仓律》） （42）县遗麦以为穜用者，殽禾以臧（藏）之。（《睡虎地秦简·仓律》） （43）居赀赎责（债）者归田农，穜时、治苗时各二旬。（《睡虎地秦简·司空律》） （44）禾忌日，稷龙寅、秫丑。稻亥，麦子，菽、荅卯，麻辰，葵癸亥，各常  忌，不可穜之及初获出入之。辛卯不可以初获禾。（《睡虎地秦简·日书甲种》）（45）五穜忌，丙及寅禾，甲及子麦，乙巳及丑黍，辰麻，卯及戌叔（菽），亥稻，不可以始穜及获赏（尝），其岁或弗食。（《睡虎地秦简·日书甲种》） （46）五谷良日，己 出穜及鼠（予）人。壬辰乙巳，不可以鼠（予）。子，亦勿以穜。（《睡虎地秦简·日书乙种》）（47）五穜忌日，丙及寅禾，甲及子麦，乙巳及丑黍，辰麻，卯及戌叔（菽），亥稻，不可以始穜获、始赏（尝），其。岁或弗食。凡有入殹（也），必以岁后；有出殹（也），必以岁前。（《睡虎地秦简·日书乙种》） （48）黔首或始穜即故出。（龙岗秦简176号简） （49）贷穜食弗请。（岳麓书院藏秦简77号简正） （50）到明出穜，即口邑最富者，与皆出穜。即已，禹步三，出穜所，曰：“臣非异也，农夫事也。”（周家台30号秦墓竹简349、350号简） （51）取户旁腏黍，裹臧（藏）到穜禾时，燔冶，以殽穜。穜，令禾毋阆（稂）。（周家台30号秦墓竹简354号简）汉代出土简牍全部用例如下： （52）大荠穜一斗，卅五。凡直七千三百五十二。 戎介穜一半，直十五。 钱五千五百。（居延汉简262.34）（53）穜田作，必毋后时。（居延新简53·158B） （54） 黄穜，小石廿五石。●凡穜小石卌三石。临渠官穜簿： 沙穜，小石三石。，小石十五石。（居延新简56·29）（55）葵穜五斗，布橐一。（马王堆1号汉墓148号简） （60）赖穜三斗，布囊一。（马王堆1号汉墓149号简） （61）  穜五斗，布囊一。（马王堆1号汉墓150号简）（62）麻穜一石，布囊一。（马王堆1号汉墓151号简） （63）五穜十囊，盛一石五斗。（马王堆1号汉墓152号简） （64）右方穜五牒，布囊十四。（马王堆1号汉墓153号简） （65）麻穜一石，布囊一。（马王堆3号汉墓200号简） （66）葵穜五斗，布囊。（马王堆3号汉墓201号简） （67）赖穜五斗，布囊。（马王堆3号汉墓202号简） （68） 穜五斗，布囊。（马王堆3号汉墓203号简）(24)（69）五穜五斗，囊各盛三石，其三石采。（马王堆3号汉墓204号简） （70）仓穜及米厨物五十八囊。（罗泊湾1号汉墓木牍背第1栏） （71）五種橐。（邗江胡场5号汉墓木牍） 上例中“種”“穜”皆为种子义，只有邗江胡场五号汉墓作“種”。居延简多为武帝前材料，马王堆汉墓和罗泊湾汉墓墓葬时代皆是西汉早期，邗江胡场5号汉墓墓葬时代是西汉宣帝本始四年（公元前70年），由此我们可以确定，以“種”代“穜”始于西汉后期。 2.“常”与“裳” 《说文·巾部》：“常，下帬也。从巾，尚声。裳，常或从衣。”《说文》标“常”“裳”为异体字。查出土文献，战国末至秦皆用“常”，如： （72）秀日，利以起大事。大祭，吉。寇〈冠〉、制车、折衣常、服带吉。生子吉，弟凶。（《睡虎地秦简·日书甲种》） （73）秀，是胃（谓）重光，利野战，必得侯王。以生子，既美且长，有贤等。利见人及畜畜生。可取妇、家（嫁）女、制衣常。（《睡虎地秦简·日书甲种》） （74）【轸】， 乘车马、衣常。取妻，吉。以生子，必驾。可入货。（《睡虎地秦简·日书甲种》）（75）则光门，其主昌，柁衣常，十六岁弗更，乃狂。（《睡虎地秦简·日书甲种》） （76）丁酉裚衣常，以西有（又）以东行，以坐而饮酉（酒），矢兵不入于身，身不伤。（《睡虎地秦简·日书甲种》） （77）盖绝纪之日，利以裚（制）衣常、说孟（盟）诈（诅）。（《睡虎地秦简·日书乙种》） （78）轸，乘车、衣常、取妻，吉。（《睡虎地秦简·日书乙种》） （79）凡五丑，利以裚（制）衣。丁丑在亢，裚（制）衣常，丁巳衣之，必敝。（《睡虎地秦简·日书乙种》） （80）壬辰生，必善医，衣常。（《睡虎地秦简·日书乙种》） (责任编辑：admin) |