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3.良渚文化遗址的早期文字 江苏吴县澄湖古井堆遗址出土良渚文化黑陶罐腹部有四字[30]904图二，因为这四字中“戉”、“五”二字比较清楚，并排为一列，很像组字成句，故多数学者肯定这四字就是原始文字（图15）。李学勤释为“巫戌五俞”，读为“巫钺五偶”[65]；饶宗颐“冓戉五个”[16]45；董楚平释为“方钺会矢”[66]。澄湖黑陶罐右边一字因为在崧泽文化、凌家滩文化、良渚文化等文化遗址中常常出现，图案性质较强，与殷周青铜器铭文族徽相似，故张明华[30]、饶宗颐[16]45释为“冓”可信。最后一字似甲骨文“矢”字却无“矢”的下部，笔者以为此字像“矢”的头部，为“簇”的原始象形字。四字可隶定为“冓戉五簇”，“戉”通“越”，“簇”通“族”，也就是“冓越五族”。吴越之“越”古文献中出现在春秋时代，但其来源可能很早。    龙山文化时代就在中国文字发展道路上发生了重大的变化。如果说中原仰韶文化阶段陶器上许多刻划符号即使能够和后来殷商甲骨金文相对应，但我们恐怕还不能称之为早期文字，只能称之为文字性的符号。但在龙山文化时期，不仅如前所说有组词成句的原始文字出现了，而且还与后来甲骨金文字形相似且结构比较复杂的原始文字。而且值得注意的是，近来陶寺文化遗址晚期出土的朱书陶文反映了原始文字在书写过程中的许多背景材料。 (责任编辑：admin) |