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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《少儿百科—识字卡片》由东方出版社出版
《敌人》:世界上没有真正的“敌人”
李浩:路云的《光虫》和《凉风系》
从UPA到《凯尔经的秘密》
“70后”作家:保持艺术探索的热情
从《余罪》看网剧如何实现市场和口碑双赢
《黑色大丽花》:一地“线头”与一锅温吞水
活着,爱着,才能战胜死亡——读夏木斯·胡玛尔的长篇
安徽肥东南院遗址发掘取得重要收获
读《天使埃斯梅拉达》:静听灵魂的喘息
用戏剧“鞭笞权威”
80后王笑晗:杂念太多是钢琴家大忌从职业钢琴演奏家转
高银:深圳是诗歌的栖息地
再现灼心文字背后的粗砺人生BBC电视电影《隐于书后》揭
总编导刘国超“民歌匠心”十三年连续13年筹办北京新春
让“小人书”成为“大众艺术”——吉林日报社美术部副
韩天衡:“不逾矩不”与推新出新
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李春雷:雄安可写的太多
新年票房遇冷,2017继续“挤泡沫”
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儿童文学应真正关爱儿童、带来力量
铁血见证千秋功绩——评电影《建军大业》
戏曲作品中母亲形象的新拓展——豫剧《游子吟》观后
古代笔记的深度挖掘
《北京晚报》:乱世长歌——新武侠作家小椴写“五胡乱
《南湖晚报》:管庭芬日记中的科举考试
乐云网:指点民国画坛
《中华读书报》:谁能静坐说闲花
《读书是件好玩的事》:坚守自家阅读立场
《百年斯文:文化世家访谈录》
《她是一个弱女子》手稿本填补空白 再现郁达夫创作心
牙齿是检验真理的第二标准——和毕飞宇谈他小说生涯的
王一川:一棵好奇的老榆树的精魂——读孙家正先生的《
李白在四川研究综述(1949-1993)
19世纪前英国女性创作述评
看余秋雨与余杰骂架所思
科学之魂:自由精神的吟唱——读《让科学回归人文》
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接续民间文学的伟大传统——从实践民俗学的内容目的论
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何其芳•民间文学•延安文学传统
当代书话与当代文学史料
气豪笔健文自雄——漫说文坛健将杨振声兼谈京派问题
我所理解的文艺评论价值体系的理论建设
柏拉图对诗和诗人的批评──柏拉图诗学思想再认识
“二十世纪中国文学论”批判
中国比较文学之父——鲁迅比较文学理论与实践
中文世界的汉学研究还比较年轻
祖先记忆、家园象征与族群历史
《恶搞之家》为什么算不上经典?无法超过《辛普森一家
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夏雨清风来:看古代诗人如何度过下雨天
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李劼人之憾:断流的“长河”
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画者的观看——朱珊珊小说印象
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蔡楠:制造一块无所不能的飞毯
中国杂技演绎迪士尼经典
韩少功:文学的门道应是回应人类精神
陆帕vs史铁生:一位波兰导演 
徐鲁:芝苤湾之秋小忆
徐鲁《大海茫茫》:这一个版本的《镜
对话祝勇:“我写的不是传记,是心灵
对话乔叶:你何以热爱这个世界?
探访高平开化寺壁画记
文艺当为英雄而歌
立足传统 打造中国电影品牌
做文化要有耐心
今天,我们如何大力推动全民阅读
孟繁华:历史合目的性与乡土文学实践
梁鸿鹰:面向世界,讲述怎样的中国故
杜书瀛:改造我们的批评
“情感结构”的媒介转型——“新媒体
让革命历史题材创作鲜活起来
传神演绎常香玉的艺术人生——观豫剧
一首流动的中国诗——话剧《兰陵王》
鲜活的身影与心灵
《深圳商报》:乡愁是一种回不去的感
《明夷待访录》:怎样读《明夷待访录
阎崇年:我与努尔哈赤心灵相通五十多
黄燎原:很多艺术史书是“同一只鸡炖
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沈从文对中国传统叙事艺术的吸收与借
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