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《送日东正使了庵和尚归国序》 这篇序，束景南先生辑自《邻交征书》，秦先生指责束先生不知该序的原始出处，说“原件今在五岛美术馆大东急纪念文库”。按该序最早乃《王阳明全集》编者所辑，但因有错字漏字，且未作考证，不知了庵和尚其人及其来明进贡的事情原委，所以束先生转而从伊藤松的《邻交征书》中辑得了此篇，并根据《邻交征书》中的资料记载，全面考清了日本东正使了庵和尚其人及其出使来明的整个经过。束先生在考证中也明已说明了此序的原始出处：“按此序真迹又为日本九鬼隆辉所藏，斋藤拙堂《拙堂文话》著录此序。”实际《邻交征书》于此序下也明注云：“真书，伊势正住氏藏。”秦先生的指责很不实事求是。秦先生又指责束先生辑的此序有错误，说“有”应作“所”，“朱”应作“采”等。按《邻交征书》中这篇序是伊藤松据伊势正住氏所藏的原件著录，并作了校对，“所”是“有”的形误，“采”是“朱”的形误。如作“所”、“采”，则大不通，这是一般校勘者都会看出的问题，秦先生完全说颠倒了。 《夜归》 这篇诗，束景南先生辑自阮元所书阳明诗手迹。阮元称这首诗是王阳明所作，他看到过阳明这首诗的真迹。秦先生指出这首诗《柳亭诗话》卷六作戴颙作，可算“歧出”，但还无法肯定这首诗是戴颙作而不是王阳明作，存疑待考可也。类似的还有，秦先生指出《地藏塔》《满江红》《题倪云林春江烟雾图》也为另人作，这也可以视为“歧出”，存疑待考。又，秦先生提出《西湖》《题温日观葡萄次韵》《望江南》分别是贺甫、释守仁、瞿佑所作，这还可再作进一步考定。 以上商榷意见，也仅是本人的若干思考。 文献的辑考研究本是一个逐渐深入、不断完善的过程。如对王阳明佚诗、佚文的辑佚考证，可以说是经过了两个世纪、几代人的努力，不断开拓，才取得了现在这样的成绩。以束景南先生二十余年来对王阳明佚诗、佚文的辑佚考证来说，就是一个不断辑考、不断完善的过程。束先生在2012年写出了《阳明佚文辑考编年》， 2015年出了增订本的《王阳明佚文辑考编年》，又在2016年写出了《王阳明全集补编》与《阳明年谱长编》，并从去年又开始写一部增订本的《王阳明全集补编》与修订本的《王阳明佚文辑考编年》，这正是一个学术上精益求精的过程。 (责任编辑：admin) |