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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
读《习近平谈治国理政》
不要让孩子在青春期留下情感创伤
华裔儿童作家和她的美味“蛋糕”
林西莉:讲汉字故事的瑞典老太太
《全球史中的文化中国》:把中国文化推向全球视角
《善解童贞2》:6-13岁孩子的性发展与性教育
韩新枝:《黎曼猜想》,关于人性的无尽猜想
佛教禅宗对太湖县民俗思想文化的影响
萨福的诗与埃及的木乃伊
疏瀹源流,开启新声——评《中国网络文学编年史》
一曲“锐意进取敢为人先”的精神赞歌——电视剧《鄂尔
格旺的石刻保护之路
网络文学应警惕唯技术化怪圈
绘画,独立的视觉表现语言
《西南边》:多元文化碰撞,为凉山人塑像
这是一部会永远流传下去的故事——访《长征——前所未
《百年巨匠》: 为中国文艺大家著一部“影像大
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《两个贾说》深度解密美国失踪儿童干预系统
阿舍:从《我不知道我是谁》谈起
心系苍生 笔书乾坤
香港女性小说研究的宗元汇通之作
让英雄母亲的故事永远传扬——评广播连续剧《白文冠》
用好故事感染每个心灵
缺乏公共阅读氛围 别急着学女神丢书
文学话语:当代文论研究新转向
电影创新当突破表现力边界
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传统文化:从“有意思”到“有意味”
毕飞宇:我渴望我这本书可以抵达文学的千分之一——《
“开放”的名人故居更有神儿
创新与繁荣的五年
《中华读书报》:“金学名票”戈革教授——再谈《挑灯
《文汇报》:《史记选》今昔琐议
《刘炯朗读》:今天我们怎样读《三字经》
作家阿兰·德波顿:我钟爱蒙田类的散文
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“整理国故运动”研究述评
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三十年铸一剑——读黄荣章《劝世贤联》
建构具备中华美学精神的批评
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现代中国历史小说的发生——以吴趼人、曾朴为例
性灵说的精神轨迹:从李贽到袁宏道
中国经验与期待视野:新移民小说的入史依据
《诗经》文章学成就新考
对话和协商的“新批评”
易代同时与遗民拟态——北平沦陷时期知识人的伦理境遇
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中印韵论的同与异
六节诗的现代复兴及原因
《路得》的启示——反浪漫化潮流与文化秩序重建
论洛丽·摩尔《楼梯口的门》中的创伤叙事
乡村与城市关系史书写:以情感结构为方法
大江健三郎与俄国文学观念
甘南诗歌:六个关键词
论《水浒传》不同版本的文学价值——以评林本和贯华堂
《恶搞之家》为什么算不上经典?无法超过《辛普森一家
跟着课本去旅行:鲁迅童年的百草园 老舍挚爱的趵突泉
强烈的忧患 深沉的反思——杨争光长篇小说《少年张冲
告别
李劼人之憾:断流的“长河”
叶兆言长篇小说《驰向黑夜的女人》:从遗忘处开始书写
给自己的情书
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
新书《女神一号》是本科幻小说
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
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对谈王珮瑜:我希望自己一直是在路上
用影视为纳西文化留点东西
大写泰山情 畅想中国梦——《
安东尼:生活品质和你有多少钱、在哪
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话剧《比萨斜塔》:倾斜着 忧
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在古诗词中找寻生态保护之道——《中
晚明叙事与诗学建构
《朗读者》,文化共鸣的窗口
“老戏骨”与“小鲜肉”
刘醒龙:自信如青铜重器
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融媒体时代优质文化节目还应传之有道
文物保护,需要更多何刚故宫博物院举
红柯:从土地到大地
一切都似乎自然天成——读葛水平的绘
《国王与抒情诗》创作谈:理想小说与
我“已进入房间……”--访印度古代典
杨绛103岁生日谢绝看望祝寿:我无名无
张一一:周啸天的诗歌与文学奖的尴尬
一部有意遗忘研究的开创性著作——评
人本思想起源的新探究
不仅“照着讲” 还能“接着讲”——
社科书评:世界最大经济体的成长之路
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台湾文学“二高”的境界
方成幸亏当年无“视”可看
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看,那笔惊叹号
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悼傅璇琮先生
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一身贵族气 半世多余人
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
杨义:四十载点拨我的人生与学术
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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文艺领域历史虚无主义的三种手法
奥普塔提阿努斯与他的图像诗
在中国文联十大、中国作协九大开幕式
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祢衡之死与汉末士风
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少数民族“80后文学”比较论
上海流连——施蛰存短篇小说中的都市
韩国古典美学范畴——“风流”
新形式主义:后理论时代文学研究的一
汉代文学的知识化特征——以汉赋“博
从自我的符号到审美意识形态的代码—
论清代江南女性诗的风云之气
论晚年鲁迅的孔子观——以《出关》及
读向本贵中篇小说《又见炊烟》:返乡
假做真时:徐则臣北京系列小说中的伪
明代唐诗选本与五言古律之辨
论学院批评的价值和存在问题
论宋代文体学的核心问题:本色与破体
北宋元丰洛阳真率会考论——兼论“真
以“生活文学化”对抗“日常生活审美
他者的历史:被砍掉“舌头”的礼拜五
日本古代诗歌文学中的“采诗制”——
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鲁迅与果戈理遗产的几个问题
沈石溪:《野马回归》之黑熊脑震荡篇
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