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重读《红楼梦》是在多年以后的今天，倒也不是细看里面的每一章回，就是比较在意里面的那些判词罢了。有的是诗，有的则为词，它们将“原应叹息，钗带云渺，卿纨巧逢”这金陵十二钗的命运用看似隐晦实则透彻的语言诠释出来。以下是我对它们的含义的个人理解与感悟。 一、 可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 这是林黛玉和薛宝钗的判词。宝钗的“停机德”与黛玉的“咏絮才”是个性使然，也是命运捉弄，注定要在那个大家庭里一争高下，既是在贾母面前，也是在宝玉眼里，当然，还有在众姐妹之间。尤记得“木石前盟”和“金玉良缘”，绛株仙草的报恩如何敌得过世俗利益的引诱。“玉带林”是林黛玉的翻转，但又哪有这么直白的意义呢。此玉应该说的是宝玉，他一心只想与黛玉厮守，视宝钗的存在于无物，将她尘封在雪里，他不要什么金玉的结合，要的只是简单的志趣相投，却也还是天意弄人，但他的心之所向却给两个女子带来了她们逃脱不了的命运。黛玉的郁郁而终，宝钗的独守空房，她们岂是原罪。“停机德”的贤良淑德是标准的妇女典范，可也不得不对“咏絮才”的才华横溢楚楚可怜甘拜下风，因为他们遇上的是一个不能以常理来判断的宝玉，他的疯痴，他的倔强，他的任性是有目共睹的。黛玉可以轻易驾驭，所以能够灵犀相通，而宝钗却只能无奈的成为家族联姻的牺牲品，去跟一个不爱自己的男人共度一生，然后冷落寂寥的像在冰天雪地里独行般苍白到老。 二、 富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 这是史湘云的判词。不记得是在哪本书上看到过这样一个说法，它说，湘云跟宝玉才是一对的，因为她的金麒麟跟宝玉的玉，刚好是金玉良缘，而并不是指宝钗的金锁。这种说法的可信度有多少现在还不敢妄下断言，但能说的是，词中所说的“湘江水逝楚云飞”，不光暗含了湘云的名字，而且还点出了贾家破亡后，湘云与宝玉再度重逢的情景。湘云独自望着夕阳西下，感叹断肠人在天涯的寂寥和自身命运的悲哀时，宝玉出现在桥上，他们执手相看泪眼，竟无语凝噎，加上念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔的凄凉衬托，更显身世如浮萍般的飘散。从小出生富贵人家的她，有着寻常人家没有的物质享受，但她却是从小失去父母的孤儿，没有爹娘的疼爱，却也生得落落大方，天真直率，活泼豪爽。也因此，她受到了贾母的喜爱和众姐妹的欢迎，更有个爱哥哥的趣事。可惜好景不长，老天似乎总不让她过上真正的好日子，随着贾母的去世，夫妻的分离，她只能默默地承受着命运压在她身上的残酷，在迎来送往的赔笑中消磨日渐麻木的岁月。 三、 欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 这是妙玉的判词。记得书中写到过妙玉把刘姥姥用过的茶杯丢弃不要，却在宝玉前来造访时，把自己用的杯子给他喝茶，还在宝玉生日的时候送上了寿贴。她对宝玉的情是显而易见的，只是早已遁入空门的她又怎么可以贪念凡尘的世俗情爱呢。但毕竟是人，人都有自己的感情，爱了就是爱了。再也无法做到色即是空，空即是色，心里也不可能真正平静下来地吃斋念佛了。她想清清白白地过日子，可是天不从人愿。在贾家出事后，被劫走的她到了最不干净的妓院，是佛祖对她思凡的惩罚抑或是老天对她偏私的不满，这都不重要，重要的是她再也回不到那段潜心修佛的岁月，即使当时没有摒弃一切杂念，但至少那只是主观上的问题。现在，连客观上都出了问题，她就只能在青楼了此残身。如此厌恶肮脏洁身自好的她，在那一刻该是连想死的心都有了吧。可是妓院的鸨母，护院的保镖哪会轻易地让她去寻死觅活。我想，恐怕是她自己都有畏死的心理。因为心中有爱的人，就有了牵挂，即使对方已心有所属，即使对方已成家立室，但只要对方还在，爱就还在，那死了就连再看到他的机会都葬送了。高洁孤僻如她，又怎么可能把唯一一个与她真正性情相投的人淡忘掉呢。所以她在淖泥中不断挣扎，直至精疲力竭才算是解脱。可是那样的日子什么时候才能走到头，她又怎么会知道呢。 四、情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 这是秦可卿的判词。诗中有亦幻亦真的感觉，她是个多情之人，可惜所托非人。贾蓉不是好丈夫，贾珍不是好公公，她夹在中间，无论是说她左右为难还是说她左右逢源都是不贴切的。毕竟丈夫外遇，公公奸淫不是她造成的，只是她也拖不了干系。漫天的传闻，都说不良的祸事都是荣国府造成的，却没人知道祸端是起自宁国府的，而她则是始作俑者。从她让宝玉初试云雨情的事件来看，她与贾珍的不伦关系并非偶然，更不用说一个巴掌拍不响的道理是如此的浅显。如果她够坚守妇道，忠贞不二，那贾珍又怎么会有可趁之机，也不用弄得自己担心受怕，为了东窗事发的那刻而抑郁成疾，最后终于受不住内心的煎熬，而选择了自我了断的方式，以上吊的结局来掩饰自己的罪过，以托梦的意念来假说自己的冤屈。熟不知这样不过是欲盖弥彰罢了。本要接管宁国府，成为当家女主人的她，在尚未接手主事时就已经香消玉殒了。看着这样的她，多少会让人心生怜爱之情。但是可怜之人必有可恨之处。如果她自己不心虚，没有愧对丈夫，没有道德沦丧，没有红杏出墙，又怎么会让自己的感情泛滥到这个地步，终导致贾家最早的祸端和自身的灭亡。 金陵十二钗远不止上面诉说的五个，但因为她们的判词是极具代表性的，一首是写的是两个人，与其他只写一个人的不同，一首是词，剩下的两首一为五言绝句，一为七言律诗。通俗易懂直指本质的特点一看便知，所以在剖析人物方面也是十分清晰明了的。只是让一个人的命运就在这么短短的四句话中结束了，该也是一种无以名状的悲剧吧。 总还没忘的是，精明的熙凤，省亲的元春，遭践的迎春，远嫁的探春，出家的惜春，寡居的李纨，幸运的巧姐，她们都是金陵十二钗中的人物。 虽然命运之轮没有给她们太多的眷顾，人生的哀怨莫过于此，熙凤的“一从二令三人木”，元春的“虎兔相逢大梦归”，迎春的“一载赴黄粱”，探春的“清明涕送江边望”，惜春的“独卧青灯古佛旁”，李纨的“枉与他人作笑谈”，巧姐的“家亡莫论亲”，都是很好的例子，但是在她们的生命中依旧有可爱之处，熙凤的“都知爱慕此生才”，元春的“榴花开处照宫闱”，迎春的“金闺花柳质”，探春的“才自精明志自高”，惜春的“勘破三春景不长”，李纨的“到头谁似一盆兰”，巧姐的“巧得遇恩人”，都是很好的证明。 回首当年看《红楼梦》的岁月，那时只是为黛玉的死感到不值，觉得宝玉很是懦弱无能，最喜欢的则是宝钗的为人处事。而现在，不再单纯的着眼于他们三个情感纠葛、是是非非，更多的是看看“湘江水逝楚云飞”的伤逝，念念“情天情海幻情身”的虚幻，品品“桃李春风结子完”的无奈，想想“可怜绣户侯门女”的转变。 最后，我想以《红楼梦》中的一首曲作为结尾，那也是关于金陵十二钗的命里遭遇，亦是对她们人生的一点小结吧。 飞鸟各投林 为官的，家业凋零，（湘云） 富贵的，金银散尽，（宝钗) 有恩的，死里逃生，（巧姐） 无情的，分明报应。（妙玉） 欠命的，命已还，（迎春） 欠泪的，泪已尽。(黛玉) 冤冤相报实非轻,（秦可卿） 分离聚合皆前定。（探春） 欲知命短问前生,（元春） 老来富贵也真侥幸。（李纨） 看破的，遁入空门，（惜春） 痴迷的，枉送了性命。（凤姐） 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 参考书目： 1、《红楼十二层》 周汝昌著 书海出版社 2、《红楼真梦》 周汝昌著 山东画报出版社 3、《红楼心解》 俞平伯著 陕西师范大学出版社 参考网站： 1、 http://www.douban.com/group/topic/1346641/ 2、 http://hi.baidu.com/shuai8/blog/ ... af20faae5133d1.html 3、 http://www.juzhai.com/yashe/shijing/honglou/k1.html (责任编辑：admin) |