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潇湘妃子 林黛玉，六岁丧母，十二岁丧父。即使被贾母接到贾府，百般呵护，锦衣玉食，但天生的悲观性格使她喜散不喜聚，总有种风刀霜剑严相逼的被害妄想症，所以她总是用歪派尖酸刻薄来保护自己，那怕会因此伤的更深。说实话我很羡慕黛玉，她收获的感情其实很丰富。作为女人，她得到了宝玉唯一的真爱；作为亲人，她得到了宝钗、湘云的关心与爱护；作为孙女，她得到了贾母的庇护；作为朋友，她得到了紫鹃真挚的友情......但黛玉是来还泪的绛珠仙草，泪尽人亡两不知，她的结局从故事的开始就已决定。情起源灭，既然情起于神话，那么缘还是让它在诗意中湮灭吧。所以她选择在浪影中回归天际，离开了这个让她伤心欲绝却又恋恋不舍的地方。至此，黛玉的旅程告一段落，她用自己的生命历程谱写出了一曲忧伤的天籁，回荡在生命的蓝天下。 蘅芜君 宝钗自幼丧父，但她没有像黛玉一样流于乖张和孤癖，宝钗被封建礼教塑造成了一个符合封建妇道标准的女性。但她满腔的热情是封建礼教压抑不住的，宝钗扑蝶，就是热情外泄的表现。虽然只有一次，但她至少打破了礼教的束缚，走出了自己的命运格局。宝钗是一个博学多识的人，连湘云也不得不佩服；宝钗是一个宽容的人，对黛玉的挑衅大都能一笑而过，从不计较；宝钗还是一个能干的人，协助探春理家，他表现出了只有宰相才拥有的能力，处理好了大观园里的各种利益关系；宝钗还是一个冷静的人，过犹不及，有时她处理事情来过于冷静，难免表现出无情，任是无情也动人，诚然。 宝钗对宝玉的感情是复杂的，亲情，友情，有可能还混杂有一丝连她自己也未曾察觉的情愫。关于宝钗的结局，我们只能从‘金簪雪里埋’推测出她病逝于寒冬。风雪中，那朵艳压群芳的牡丹凋零了，只剩下幽幽冷香。 蕉下客 探春很美，不同于黛玉弱柳扶风的柔弱，也不同于宝钗过分压抑自己的内敛，探春的美带上了一丝与王熙凤相似的泼辣与英气，如同‘晴空一鹤排云上’的爽朗秋空。‘俊眼修眉，顾盼神飞’是怎样的英姿飒爽；‘文彩精妙，见之忘俗’又是怎样的意气昂扬；探春因此与众不同 也许更与众不同的是探春对生母的态度，以名分之利剑斩断亲情的纽带。不管这个生母多么猥琐，多么阴贱，但她毕竟是生养过自己的母亲。探春在于生母的每次冲突中，在心里要承受多么沉重的矛盾和挤压，她的灵魂开辟了怎样惨苦激烈的战场，才能表现出那近乎冷漠的潇洒。她就像朵高傲的玫瑰花，在用刺来反击自己母亲的同时，自己也被伤的体无完肤。‘我若是个男人，早出去了，立一番事业，那是自有我一番道理’亲情的扭曲使探春变得刚强和果决。 后来，探春拥有了实现自己梦想的机会，如同断线的风筝，远嫁海外，从此与亲人天各一方，幸或不幸？但探春不会后悔，我们相信这是探春自己的选择，这朵‘无人不喜，无人不爱’的铿锵玫瑰，一定会在异地的高原上绽放得更加绚烂。 枕霞旧友 湘云的身世其实比任何人都可怜。‘襁褓中，父母叹双亡，纵居那绮罗丛，谁知娇养’，几乎没有任何享受父母关爱的机会。不幸的身世不但没有使湘云变得孤僻怪诞，反而使湘云养成了‘是真名士自风流，惟大英雄能本色’的豪气甘云。湘云就像是自然的缩影，湘云醉卧不同与黛玉葬花的精心设计，也不同于宝钗扑蝶的偶一为之，这是湘云最自然的姿态。 但这个美丽的女孩却仍然没能逃离‘云散高塘，水涸湘江’的命运，在‘落了片白茫茫大地真干净’的大劫难后，纵有千言万语能淘洗尽‘物是人非事事休’的人生沧桑吗？唯有大嚼过鹿肉，醉眠过芍药圃的女儿‘霁月光风’的魅力依旧。 湘云在经历‘湘江水逝楚云飞’的命运后，还能够‘展眼吊斜晖’，它还能够在黄昏时分平静的看着逝水东流，然后继续自己的旅程。这是一种怎样的刚强啊！将坚强建立在‘接受’的基础上，一次次的接受了命运的不公，但又绝不会被命运打败，倔强的立于这个世界。 槛外人 栊翠庵品茶梅花雪，气度不凡的首次出场在宝、黛、钗的陪衬下，太高人愈妒，过洁世同嫌的性格发挥到极致。 寿怡红群芳开夜宴，一张写有‘槛外人妙玉恭恕遥叩芳辰’的贺贴，引来了无数的猜疑和遐想，了解到了槛外人内心的缕缕情愫。 凹晶馆联诗悲寂寥，‘气质美如兰，才华阜比仙’的佛门弟子展现出了自己的‘闺阁面目’，然我们看到了在冷澈的容貌下那个寂寞的灵魂。 她总是在出人意料，总是游走于世界边缘的她又总会站在风口浪尖。为何如此不合时宜？的确，‘不合时宜’是唯一可以用来形容妙玉的词汇。寒冷？却有一种破茧欲出的挣扎；骄傲？却有一种孤芳自赏的冷清；神秘？却有一种不忍揭示的哀伤…… 妙玉一生都在抗争，既然带发修行不是出于自己的选择，那么就没必要让自己的青春被青灯古佛束缚。她要率性的生活，要像闺阁中的女子一样获得属于自己的幸福。所以她要抗争不公的命运，抗争那存天理灭人欲的封建礼教，哪怕最后红颜不得不屈从枯骨，但这是坚强的妙玉选择的生存方式。 宁为玉碎，不为瓦全。诚然！ (责任编辑：admin) |