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严中允传 陆 楣 世有真名士，而后有贤士大夫。然名士难言之。袁侍中谓韩康伯门庭萧寂，居然名士风流。王济轻其叔湛，晚与论易，始知之。叹曰、家有名士三十年而不知，济之罪也。夫以门庭萧寂为名士，则今日之驰骛交游冠盖充其门者，非名士也。以三十年不知为名士，则今日之日事竿牍急求人知者，非名士也。惟具处而有夷然不屑之概，故出有难进易退之风，处而有閤然不露之藏，故出有蹇蹇匪躬之節。此贤士大夫之必出於名士乎！吾於同邑得其人焉。作严中允传，君讳绳孙、字荪友，繇薦举被召试，授翰林检讨，寻充日讲起居注官，升右春坊、右中允兼翰林院编修。君之被召，贻书京师诸公力辞，略曰，闻薦举滥及贱名，某虽愚，自幼不希无妄之福，今行老矣，无论试而见黜，为不知者所姗笑，即不尔去就，尚何从哉！窃谓尧舜在上，而欲全草泽之身以没余齿。宁有不得惟卒力加保护。时有司奉诏，敦趣君引疾不许。既抵京，赴吏部，自陈疾不能应试。状至再四终不允。御试命题赋一诗一，君赋一诗而出。上素稔君姓字，谕阁臣曰，史局不可无此人。君平生未尝以诗文谒当道。然所在辄为人传诵、钞写或镂板以行至流传宫禁。遂以布衣受上知，官侍从，遇合之隆近古未之有也。君感激知遇，在馆预修《明史》《平定三逆方略》，皆竭力编纂。及奉命典试山西。公慎自矢，期得真士报国。蔚州大司寇环极先生盛称得人。君在职五年，入侍讲幄，出就史馆，无杂交，无私谒，旅舍萧然不异山林。时上廉君清约，尝侍宴保和殿，特命撤御前金盘枣脯以赐。又从容语左右严某好人，中外皆知。上眷君厚望，旦夕进用，而君竟请假归矣。初君拜官日即揭渊明语二句於壁，又名所寓曰傥轩。恬静不慕荣利，其天性也。君既负重望诸以意气相征逐誉势力相倾动者咸愿交君，君落落而已，然不为岩异之行为自表鑤，且有雅量能茹纳故。虽素疾，君者见谓与人乐易，而其嚼然恐浼之意，世或未尽知也。君读书不务強记，案上唯置一编，终日不易他书，或数日才一易。既读则终身不忘。家居自对、客外未尝一刻废读。论文宗先秦两汉及魏晋，六朝以下无讥焉。在馆分撰明史列传。为文容与含蓄，得史臣之体，而於隐逸尤加意。其序曰巢由以来隐士尚矣，蒲轮束帛，世未尝或阙蔫。盖帝王所以厲俗激贪之具也。自后汉逸民传后历览诸史所载真能晦迹岩谷、不交人事者，世递降而益寡，岂斯之不逮於古哉？昔介之推有言，身已隐矣，焉用文之？文之是求显也。后史则曰、舍身养素，文以艺业。不然与樵者在山何殊异焉。故今之隐者，极其致则亦名士而已。当其逃名而名随，固未可以深病，若夫脱屣功名，歌咏贫贱，虽复征命交至，莫不介然不移其節，或乃唐突公卿，芻狗万物，往住致困辱而不侮，是亦孔子所谓狂狷之流。视夫策高足而走声利者不可同年语矣。明兴当兵革之后，太祖用法严急，故其时藴志疾俗不可得致者甚众，迨中叶承平，声教淪洽，遁世无闷，亦多其人其后士习渐漓或布衣而谈门户标举风流，用相夸饰矜清節者或寡矣。大隐亦不一其辙。固有言用当世身立本朝而不在其位者外是宁始显而终晦，毋前舍而后用。至乃阶高蹈以诡祿仕又衒宠而凌俗焉。若宋种放之徒不以著於篇，观其所论列可以知君矣。君为诗刊，落浮华独标神韵，闲雅深秀，如其为人。弱岁能径尺大字，晚於细楷尤工。间作小画，寸缣片楮，辄为人珍赏向君绝不乐以自名。所著《秋水集》先是叶侍郎訒菴为之序曰、君二十余弃诸生，优游环堵，终年啸傲无动乎其中而不炫乎其外，通国之人皆高其行，而君初不自知也。吴太守薗次曰、静多於动，实过其名，王公甚重嘉宾，懒於置幂，天子将召供奉，呼不上船，良由性情使然，故非矯強所致。叶吴皆君布衣交，其言信而有征。云君见俗儒缘饰外貌高谈理学辄心薄之。尝语人曰，吾一生所见真道学，惟湯潛菴先生一人。其志趣盖如此。年八十卒，君有墓田在西洋溪之上，溪有桥曰藕蕩。君曰：吾得常依邱陇栖迟耕钓足矣。因自号藕蕩渔人。 铁按据秦瀛《己未词科录》此文亦被收入秦松龄《苍砚山人集》，当为铁庄陆楣时至康熙四十一年(壬午，公元一七零二年) 仍为秦府西堂的物证。有意思的是在《铁庄文集》中题《严中允传》后并无代秦对岩小字注解，更可证明铁庄陆楣、荪友严绳孙与对岩秦松龄的友谊非同一般。 承德郎日讲官起居注右春坊右中允兼翰林院编修严君墓志铭 朱彝尊 康熙十有七年春，天子法古制科取士。诏在廷诸臣暨外督抚大吏各举博学之彦，毋论已仕未仕。征诣阙月给太仓禄米。明年三月朔，召试太和殿。廷发题赋序诗各一首。学士院散官纸光禄布席，赐讌体仁。阁下於是无锡严君成省耕一诗而退赋序置不作也。天子擢五十人纂修明史部议分资格进士出身者以馆职用，余给待诏銜俟史成日授官。诏下五十人齐入翰苑。布衣与选者四人，除检讨富平李君因笃、吴江潘君来、其二余及君也。君文未盈卷，特为天子所简尤异数云。未几李君疏请归田养母得旨去。三布衣者骑驴入史局。卯入申出，监修总裁，交引相助。越二年，上命添设日讲官知起居注八员，则三布衣悉与焉。是秋予奉命典江南乡试，君亦主考山西。比还。岁更始正月几望，天子以逆藩悉定，置酒乾清宫，饮讌近臣。赐坐殿上乐作群臣以次奉觞上寿依汉元封柏梁台故事，上亲赋昇平嘉讌诗，首倡"丽日和风被万方"之句，君与潘君同九十人继和，御制序文勒诸石。二月潘君分校礼闱卷。三布衣先后均有得士之目。而馆阁应奉文字院长不轻假人，恒属三布衣起草。未几予与潘君俱罢归，而君寻迁右春坊、右中允兼翰林院编修。敕授承德郎时二十三年秋七月也。冬典顺天武闱乡试，事竣。君乃请假，天子许焉。当君未仕，爱县西洋溪丘壑竹树之胜，思买墓田丙舍终老。溪有桥曰藕蕩，因自号藕蕩渔人。时山阴吴公廷祚方知县事，许助草堂之资，会应召不果。既出都，遂浮舟度岭，访吴公於肇庆，采砚而还。自是杜门不出，筑堂曰雨青草堂，亭曰佚亭。布以窠石、小梅、方竹，宴坐一室以为常。君为文无定格，不屑蹈袭前人，适如其意而止。诗篇冲融恬易，鲜矫激之言。慢词小令雅而不艳，所著秋水集，杂文七卷，诗八卷，词二卷尝属余序之。少工书法，入晋唐人之室。兼善绘事，山水人物，花木虫鱼，靡不曲肖。尤精画凤，翔午竦峙，五光射目。观者叹息以为古画手所无。晚岁曾一修县志，叙族谱。有以诗文图画请者，概不应暇，辄扫地焚香而已。君年六十有一返里，居以康熙四十一年正月卒，享年八十。先世自余桃迁无锡之严埭。曾祖朔赠通议大夫，南京通政司通政。祖考一鹏万历丁丑进士，累官刑部左侍郎赠尚书。考绍宗，县学生，以君贵赠如君官。君讳绳孙，字荪友。娶王氏中宪大夫知福州府事阙之女，封安人。子上沆曾殇，泓曾、溶曾。孙六人，曾孙五人。其卜兆也在县西萧家湾。铭曰 君之通藉也，天语谆谆，谓史局不可无此人。君之请假也，行将发轫，敕录 所撰词以进益。受主知者深矣。 藕蕩之桥，洋溪之浔，秋水时至，比於君心，陆羽王绂，庶嗣其音。 秦对岩先生传 陆 楣 吾乡自东林诸君子后，数十年来士大夫谮心理学者，楣及见一人焉，曰秦对岩先生。先生讳松龄，字留仙，号对岩。幼有异禀，五岁塾师授中庸，辄闭目沉思。師以夙慧称之。十八举于乡，公车载籍自随，在塗暗诵，日以寸计。登进士，选读中秘书，学益奋。夜寝必四鼓，辨色遽兴，志在通典，故明义理，上以备顾问，下以资经济，非止猎浮华工辞章而已。既丁母艰，苫次见佛经有悟，因及宗门语录，试用其法，猛力参究。一日方瞑坐继起，宏禅師过之，曰，且喜居士前后际断，是持身心轻安，面前一片虚明境界。真无举似处验之，践履间初觉洒脱，及事物纷乘习心，起伏静处工夫倚靠不著，亟取周程张朱诸书，反复玩味，一一切身体验，自绳检始若严苦，久之现，前日用渐有主宰，较前所得脚踏实地。恍然曰：道在是，何用他求？于是笃信不疑。先儒之书终身未尝释手。尝言：大学三纲领佛家卻只止至善，至善乃性也。彼千言万语只说得性，说不着心，夫心学性学虚实之辨，先儒固尝言之，然学者徒以资谈说。故佞佛者颛袭其颟顸笼统之言，而讳佛者欲并拨其光明寂照之指，先生则自性自心，密修密证，如人饮水，冷暖自知。见嚣然矜门户树牙頰者哂之而已。尝诵朱子语云：新安原无朱元晦，金溪原无陆子静，及与楣谈次偶及管东溟主张三教，则云和会便多事，盖灼见。夫歧之既无可争，合之原不客杂，几微勘辨有在语言文字之外者矣。又言后生根器不净，断不可与言学佛，恐墮小人之無忌憚。一途老宿闻之吐舌。曰此语不但儒家緘砭，亦是我法金湯。先生深懼浅粗心蕩闲逾检相率饮狂中毒而不自知，此尤卫道之深心，防时之隐虑也。两官侍从一以逋累免，一以浮议去，论者憯惜之，然而萧闲寂寞之乡忧患危疑之地，皆所以煆鍊性情，销融意气，荣辱得丧如浮云逝水，於先生何有焉。居恒不欲，矯矯自异，或宾朋雅集，絲竹陶情，俯仰劝酬人人自饜。退而棐几青灯，一编危坐如寒士，如枯僧，其收斂镇定之功，常在隐微幽独未易以声音笑貌窥也。闻先生卒时，方浴罢，举手摩顶，怡然一笑，披衣及榻而瞑。脩然来去之际，一生学力，於此可见矣。待人謙敬出於至诚，即素所亲昵对之终日无嫚客无喋语，至文章道义之交不啻饥温之嗜食饮。晚岁故旧零落，语及必黯然。楣屏跡荒林，罕入城市，先生方患末疾，命二童子舁篮舆过访。或置酒山园，清谈移晷，间存商榷，濡毫伸纸，注目凝思，光炯片可射人，神采精湛，少年英爽弗如也。经史诸书靡不贯串纵横夾注丹黄，烂然於诗经，尤加意毛郑以下及东萊诗记、严氏诗缉、翦裁排纂，参以独允，补朱传未备，若丰氏伪诗说之类，则屏而弗录。题曰日箋凡四卷。在史馆辑明代儒臣於理学多所阐发稿并藏於家。所著诗文多为时传诵，然不屑以自名。与楣论名士曰，昔袁侍中谓韩康伯，门庭萧寂不愧名士。则今之驰骛交游冠盖充其门者非也。王济晚知其叔湛乃曰、家有名士三十年而不知，则今之日事竿牍急求人知者，非也。其言盖有所感。云先生生平绝不自表襮而清白信于朝，孝友称於家，仁厚忠信孚于乡党。卒之日，无贤愚皆流涕。长君太史南沙谓楣，知先生命为之传。楣，野人也，见不越闾里。闻先达邵文庄公之言曰，愿为真士夫，不为假道学。如先生，庶几无愧。嗚呼，斯言也。非楣一人之言也，一乡之公言也。若夫行事之详世系、历官之本末已具志表者，皆不复书。 公祭严藕漁先生 陆 楣 九龙之墟，二泉之腴，储英毓秀，蔚生鸿儒。 鸣呼， 先生，汉高士后，桐江孤清，天子不友， 洎司寇公，謇谔立朝，丹青昭揭，亮節贞标。 先生垂髫，弗狎纨绮，素质冰瑩，奇情露起， 挥毫珠玉，璀璨琳瑯，德门瑤珥，盛世圭璋。 何期弱冠，遭逢不偶，数罹百六，运际阳九， 时维赠公，悲天悯穷，宁甘薇蕨，勿委章逢。 先生盛年，意承厥考，琴书在堂，先泽是宝， 则有江湖畸士，草泽遗民，结契风尘之表， 寻盟烟水之滨，相与选勝征奇，探幽访仄， 旁礴壶觴，淋漓翰墨，当其情闲理愜，襟旷神怡， 固宜芥千锺而不顾，蓰万乘其如遗。 既而文采流传，声华翕集，或望尘而意消，或闻风而心折， 於是弹冠结绶，虚左相迎。飞组飘缨造庐，请谒先生， 居之以渊穆，接之以冲夷，历纷囂而弥定，觸膏润而不脂， 所谓退不绝俗，进不干时者与，及乎鹤书赴陇，锋车在门。 诏趣良史，毋蹈邱园，乃跻岩廊，乃历馆阁， 方承恩於禁廷，旋乞身於林壑。 呜呼，先生高躅旷代，难逢其浩然独往也，万牛莫挽其孤蹤。 其油然自得也，一尘不滓其臆胸。 而世之称先生者，第侈其荣遇玩其词，华是管窥而蠡测。 又乌知清虚之无际，沧海之靡涯。 先生生平，不齿阿堵，障簏持筹，视之如土， 赖王安人，操家有经，有亡黾勉，用相厥成。 贻谋燕翼，世载缥缃，馥馥兰蕙，同为国香。 萧家之原，山迴水袭，伉俪归藏，子孙逢吉， 某等密迩，枌榆留连。文酒艸角，遊从逮於， 白首老成，徂谢晼晚，自伤临风，霑臆清瞟盈觴。 呜呼哀哉，伏维尚饗。 祭宫諭秦先生文 陆 楣 嗚呼，朔风萧条，霜天凛冽，冻草凄迷，哀鸿嘹呖， 对此茫茫，百端交集，而况淚沾岘首之碑，肠断山阳之笛者乎？ 隙驷难留，飚轮易逝，华屋常辞，山阿永閟，未免有情，谁能遣此， 而况夙切桑梓之雅，近笃絲萝之契者乎。 恭惟老先生，英资天挺，闲气人豪。髫年鼓篋，弱冠登朝， 藜火宵悬，光撤金莲之炬，花砖日丽，香分宫锦之袍。 暂悬车於林谷，旋奋策於戎韬， 铁马金戈，睹羽扇綸巾之致，锦江玉壘，殚画沙聚米之劳， 晋伐孙吴，当阳绩最，唐平淮蔡，司马名高。 中军既说礼敦诗，天子乃修文偃武。露布朝腾，征书夕播。 蕉园视草，还资班马之才，凤诏挥毫，早下夔龙之佐。 尔乃情深，爱日意薄，投闲潘岳，闲居之赋， 仲长乐志之篇，随板舆而轩轾，扶鸠杖以周旋，开锦繡於云端。 窗含翠璧，拂笙歌於树杪，镜落红泉，可谓备天倫之聚。顺而极人世之承欢者矣。 俄而凤辇频临，龙章屢锡，迓鉤陈於曲水，魚鸟无惊，移御幄於云亭，山川增丽。 蒼颜鹤发垂清，问以加慈，白袷青衫觐天，颜而有喜。 长君既书成金匮，绍大业於千秋，仲氏将坐绾铜符，展雄才於百里。 以及鵷雛试翮，共擬鹍鹏，玉树新枝，群推瑜珥。 盖征老先生之寿祉，靡涯而贻，谋勿替矣。 无何夏五之交，逍遙曳杖，委蜕人间，乘箕天上。 巷罢春歌，堂空穗帐，某居同里閈，向往情殷猥。 以凡儿谬占宅相，惊泰岳之云颓，痛高山之谁仰。 随执绋之低徊，託音容於想像。 呜呼，岁云暮矣风景凄，其望林巒而加怆，覩云物而增悲。 涉溪流之渺渺，即高邱之纍纍。 奠生芻兮一束，归华表兮何期。呜呼尚饗。
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