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青年一代的困惑与迷惘 与罗天福等老一代中国儿女相对照，青年一代的人生困惑和价值痛苦更为触目惊心。青年一代怀揣梦想来到光怪陆离的都市，他们渴望成功、渴望尊严、渴望梦想和自我价值的实现，但是梦想和现实却有着巨大的距离。在上个世纪80年代，知识可以改变命运，高考可以改变命运。但是，随着现代化的高速发展和物质欲望的膨胀，物质对人的价值观和人生观正在发生巨大的冲击。对罗甲成、罗甲秀这些来自乡村的穷困大学生而言，高考成绩与考试成绩带来的尊严远远抵抗不了因贫穷而来的巨大自卑。在物质面前，在贫困面前，何为尊严？怎么才能守住尊严？这样的问题沉重而尖锐。成功与失败已被重新定义，他们究竟是成功者还是失败者？他们的内心挣扎和痛苦由此而来，他们面临着前所未有的孤独与迷惘。在这新的人生考验面前，罗甲秀以女性的聪慧和坚强交出了一份合格的人生答卷。她不向命运屈服，自强不息、自食其力，以自己的勇敢、自信、韧性与毅力，走出了一条属于自己的路。她的拾荒、捡垃圾，表面上是放弃了人生的尊严，实际上却是对自我尊严的极大捍卫，是相信自己的双手可以改变命运的高度自信。 而罗甲成则交出了一份失败的答卷。在乡村曾是罗天福骄傲的他怀揣梦想与自信来到西京，大学生活新的环境却使他渐渐迷失了自我。“官二代”与“富二代”舍友的攀比炫富，使他看到了自己物质方面的巨大窘迫。面对美丽的教授女儿童薇薇，他内心的自卑日渐加重，极度自尊而来的虚荣、自卑使他的内心越来越封闭，性格越来越孤僻，舍友也因此成了他内心的“敌人”和排斥的对象。他只能依靠刻苦学习来维持脆弱的虚荣与自尊。姐姐与父亲的拾荒更是让他觉得丢脸、无法忍受。他的人格和心理被极度扭曲：他羡慕同学有手机、电脑，他不愿穿母亲做的衣服，他厌恶自己农村人的身份和贫困的家庭，为获得以童薇薇为代表的城市人的认同，他不惜包场请童薇薇看电影；为竞选学生会主席，他更是到网上发帖子抹黑竞争对手……当他对童薇薇的爱情之梦破灭之后，他的心理防线全面崩溃，陷入了彻底的黑暗与迷茫，只能仓皇出逃。罗甲成是当今时代极有典型意义的人物形象，是新时代的高加林、孙少平、孙少安以及于连等人物形象的混合体，他的矛盾与痛苦几乎是所有底层青年的普遍痛苦，只要城乡差距、贫富差距、社会地位等级差距存在，这种人物永远都会存在。 面对物质的压迫与权力的诱惑，人生道路的选择对每一个人来说都是严峻的考验，堕落还是毁灭？沉沦还是救赎？答案不在别人，不在环境，而在于自己的内心。小说中，作家没有让罗甲成毁灭，而是让他在东方雨老人那里获得了救赎。东方雨老人代表的传统文明使罗甲成重新找到了自我定位，逐渐从自我迷失中走了出来。这是人性的回归，也是传统价值与精神的回归。陈彦擅 长于用苦难的人生拷问人性的价值。一方面，为摆脱卑微的生活背景与社会地位，主人公以自我放逐的方式对抗苦难，最终失去了自我；另一方面，传统价值、个体的道德感与责任感作为最后的信仰，仍在制约着个体的行为，并引导主人公跳出苦海，实现了自我救赎。这两种力量不断拉扯着主人公，构成了人物思想上的撕裂、行为上的无奈与荒谬。小说对于罗甲成最后精神获救、人性获救的处理虽然难免有某种理想主义，但这背后突显的则是陈彦对于人性、文化和传统人文价值的坚定信念。 (责任编辑：admin) |