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注释： ①阿部知二『北京』，第一書房，1938年，第277-278頁。本文的相关引文均由笔者自译。后文出自同一著作的引文，将随文在括号内标出该著名称首字和引文出处页码，不另作注。 ②1936年，林芙美子在《北支那的记忆》中提及《北京》对其产生的影响：“我在看了阿部知二的小说《北京》后，憧憬着半晴半阴的北京城，在对北京风物一无所知的情况下，便迷迷糊糊地去了北京。”(林芙美子『北支那の憶ひ出』，收入『林芙美子全集』[第16卷]，文泉堂出版株式会社，1977年，第41頁)。 ③竹内好『支那を書くといふこと』，『中国文学』1942年1月号，第502頁。原文中将“中国”蔑称为“支那”，为保留近代以降日本文化人对中国认识的时代印记，此处照录，下同，不另注。 ④1935年9月，因理论与实践上的欠缺与不足，创办于1933年的《行动》杂志停刊；1936年6月，舟桥与小松清、丰田三郎创办作为《行动》之“后继”的《行动文学》时，阿部尽管并未直接介入，但在自北京返日后的1935年12月发表了《行动与知识分子》一文，直接参与有关“行动文学”的讨论。 ⑤水上勲『阿部知二研究』，双文社，1995年，第126頁。 ⑥详见市川毅『女の持つ二つの貌——阿部知二「北京」私論』，『アジア遊学』第40号(2002年6月5日)，第123頁。 ⑦渡辺洋『フランスと日本にぉける行動主羲文学』，『歴史と文化』，1981年，第191頁。 ⑧详见高橋昌子「不安の思想と行動主羲」，收入大久保典夫、高橋春雄編『現代文学研究事典』，東京堂，1983年，第290頁。 ⑨阿部知二『王家の鏡』，『改造』1937年11月(事変增刊号)，第265頁；后文出自同一著作的引文，将随文在括号内标出该著名称首字和引文出处页码，不另作注。 ⑩王子明后来亦转为亲苏亲共的马克思主义者，见《北京》第78和259页和《王家的镜子》第268页，在此一阶段似乎也是受了马克思主义思想影响的，见第77页日本人沼先生对子明之友人思想倾向的剖析。 (11)详见武田泰淳『中国の小説と日本の小說』(原载『文学』1950年10月号)，引自『人間•文学•歴史』，筑摩書房，1966年，第180-181頁。 (12)桑原隲藏『支那猥談』(原载『外交時報』第43第1号，1926年1月)，引自『桑原隲藏全集(第一卷)東洋史說苑』，岩波書店，1968年，第73頁。 (13)详见拙文《东方内部的东方主义：悖论与病理——以村上知行的“北京文人论”为释例》，载《上海师范大学学报》2011年第4期，第134页。 (14)陆奥宗光，日本明治时代外交官，是日本发动甲午侵略战争的罪魁祸首。宫崎滔天，毕生支持革命事业，是日本“大陆浪人”中少见的异类，也是孙中山的日本好友。 (15)费正清《观察中国》，傅光明译，世界知识出版社，2001年，第58-65页。 (16)王成《林语堂与阿部知二的〈北京〉》，载《中国现代文学研究丛刊》2005年第4期，第203页。 (17)大久保典夫、高橋春夫編『現代文学研究事典』，第13頁。 (18)堀田郷弘『アンドレ•マルローと日本行動主羲文学運動』，『城西人文研究』第4号(1977年3月)，第117頁。 (19)王成《林语堂与阿部知二的〈北京〉》，第203页。 (20)阿部知二『冬の宿•あとがき』，岩波書店，1956年，第226頁。 (21)吉田精一編『日本文学鑑賞辞典•近代編』，東京堂，1978年(24版)，第614頁。 (22)阿部知二『行動と知識人』(原载『セルパン』1935年12月)，引自竹村良明編『未刊行著作集13•阿部知二』，白地社，1996年，第185-186頁。 (23)刘建国主编《主义大辞典》，人民出版社，1995年，第192页。 (24)堀田郷弘『アンドレ•マルロ一と日本行動主義文学運動』，第117-118頁。 (25)源了圆《日本文化与日本人性格的形成》，郭连友，漆红译，北京出版社，1992年，第191页。 (26)武田泰淳『支那文化に関する手紙』，引自『黄河海に入りて流る：中国•中国人•中国文学』，勁草書房，1970年，第107頁。 (27)武田泰淳『中国の小説と日本の小説』，第179頁。 （作者系上海师范大学外国语学院副教授） (责任编辑：admin) |