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尚奇传统与戏剧化倾向 叙事文学从诞生之日起，就和抒情文学迥异。叙事文学拥有和抒情文学的抒情传统完全不同的尚奇传统，时至汉代，叙事文学的尚奇传统不仅越来越强烈，而且出现了戏剧化的倾向。 在叙事文学中，尤其是叙事诗中，尚奇、尚怪的传统由来已久。体现为内容奇、情节奇、结构奇。中国早期的叙事文学既有原始劳动歌谣，更有神话等志怪类的上古神话，在内容表达上形成一种尚奇传统。这种传统在《巾舞歌辞》《公无渡河》《陌上桑》《孔雀东南飞》等篇章中，皆有体现。《公无渡河》描写的内容与传统的抒情诗歌相比，叙事成分与要素占据着相当的比例。丈夫披头散发，提一壶，准备涉险渡河，妻子边追边劝阻他，让他不要渡河，但丈夫却一意孤行，最终堕河而亡。全诗没有景物描写、没有即景抒情，而是通过一系列连贯的近似慢镜头的组合，在平和的叙述中娓娓道来，叙述了一个有场景、有情节、有人物且充满情感的故事。 汉乐府《陌上桑》叙述了美丽的女主人公秦罗敷如何婉拒太守，既是汉代采桑女日常生活的再现，也是一个奇妙无比的故事。罗敷怎样偶遇使君，使君如何对罗敷一见倾心，罗敷却不为所动，智慧地婉拒使君，而且在婉拒的时候，对丈夫极尽铺陈、夸张之能事，这一切内容都出乎人们的意料，呈现出与先秦叙事诗温柔敦厚、“乐而不淫，哀而不伤”完全不同的情景。较之先秦，汉魏诗歌叙事中的抒情成分在减少，叙事要素不断增加，且内容奇巧，更加完美地体现了叙事的特质。 (责任编辑：admin) |