|
①《全国蒙文古旧图书资料联合目录》(蒙古文)，内蒙古人民出版社1979年版。 ②《中国蒙古文古籍总目》(蒙古文)，北京图书馆出版社1999年版。  ⑨参见[苏]布里斯·李福清著，梁丽丽译《中国古典小说的蒙文译本——尝试性文献综述》，[法]克劳婷·苏尔梦编，颜保等译《中国传统小说在亚洲》，国际文化出版社1989年版，第99—129页。 ⑩策·达木丁苏伦(1908-1986)是蒙古国著名的文学家、诗人、翻译家、语言学家和历史学家，是最早关注汉族古代文学在蒙古地区传播研究的学者之一。策·达木丁苏伦先生去世后，为传承和弘扬这一伟人的思想和精神，纪念他在文化教育上的丰功伟绩，蒙古国政府把他个人住宅里物品和书籍原封不动地保存下来，并把他私人住宅命名为“策·达木丁苏伦博物馆”。 (11)“胡仁乌力格尔”，意思是“拉胡琴说唱的故事”，是蒙古族说唱文学之一种，多以明清章回体长篇小说蒙译本为底本。 (12)参见[俄]李福清著，杨利芳、田艳秋译《东蒙说书艺人与汉族说书艺人对英雄坐骑描述的比较》，《内蒙古师范大学学报》2010年第1期。 (13)“喀尔喀”乃中国清代漠北蒙古族诸部的统称。 (14)[蒙]达·策仁索德纳穆《汉族书面文学在蒙古地区的口头传播》，策·达姆丁苏荣、戈·扎木苏荣扎卜等编，布和巴特尔转写《蒙古文学概要(十九世纪)》，内蒙古人民出版社1989年版，第486—504页。 (15)“本森乌力格尔”中的“本森”，又称“故事本子”，是明清小说的蒙译本和蒙古族文人以汉族历史典故为题材，模仿明清小说蒙译本创作的蒙古文章回体小说的统称。“乌力格尔”是“故事”的意思。所以“本森乌力格尔”又称“本子故事”，指的是胡仁乌力格尔中的以故事本子为底本说唱的故事。 (16)[蒙]《今古奇观》序言(蒙古文)，蒙古国科学与高等教育出版社1959年版。 (17)[蒙]额·图门吉日嘎拉《西游记蒙古文翻译》，《蒙古文学概要(十九世纪)》，第392—449页。  (19)蒙古文《四大奇书第一种》，馆藏索书号7895/96，此本为蒙古国国家图书馆藏本。手抄梵夹装，全书分六卷、每卷二十回，叶高20cm，宽61cm。第一卷封面题“四大奇书第一种，叙三大国之智者用其谋，力者用其威，拼搏争斗到中国大一统国家建立的第一书”。 (20)这里所谓《三国志》，实即四大奇书之第一种《三国志演义》，上录短序将此作称“陈寿所撰《三国志》”，这显然是无名氏蒙古族译者将历史演义小说《三国志演义》与史书《三国志》相混淆。 (21)本文根据两种蒙译本所依底本的一致性特点，选择了与二者之底本最接近的毛评本之大魁堂本的排印本。即，罗贯中著，毛宗岗修改，穆傅等标点《三国演义》，上海古籍出版社1989年版。 (22)参见聚宝《毛评本〈三国演义〉蒙古文诸译本汇论》，《中国文学研究》2015年第4期。 (23)乌日斯嘎拉《蒙古族翻译文学史研究述评》，《内蒙古师范大学学报》2003年第3期。 (24)20世纪80年代以来内蒙古自治区各盟市广播电台录制播送的胡仁乌力格尔，均一小时(六十分钟)为一集，每天播送一集(一小时)。 (25)扎拉嘎《比较文学：文学批评本质的比较研究——清代蒙汉文学关系论稿》，内蒙古教育出版社2002年版，第81页。  (28)参见刘大先《少数族裔文学翻译的权力与政治》，《西南民族大学学报》2010年第2期。 (29)参见朱星《金瓶梅考证》，百花文艺出版社1980年版，第146页。 《文学遗产》2016年第20161期 (责任编辑：admin) |