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基金项目：本文为教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“20世纪中国诗歌史研究资料选辑”(编号05JJD750.11-44012)的阶段研究成果。 作者简介：张立群，辽宁大学文学院 早在写于1990年2月的《怀念》一文中，诗人西川就预言：“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。”①时至今日，围绕海子而生成的“诗歌神话”正以不同的形式广泛流传。即使仅以本文探讨的“海子传”为例，十余种版本也足以证明海子是20世纪90年代以来当代中国最负盛名的诗人。为数众多的“海子传”显然对人们了解、研究海子具有重要的意义，并在阅读、传播中成为海子接受史的重要组成部分。然而，当我们逐一翻阅这些传记时，却发现其中存在着诸多问题。这些问题或呈现为记述有误、史料不足，或受商业化逻辑的支配，降低了传记本身应有的价值，等等。在此前提下，考察“海子传”书写的现状，必将引出许多新的话题。 从2001年燎原的《扑向太阳之豹——海子评传》在南海出版社出版，到2014年两种“海子传”诞生，再到2015年5月《天空一无所有，为何给我安慰：海子诗传》，作为“多情诗者”书系之一种刚刚推出，十余年间共计出版“海子传”已达13种之多②，其中包括燎原《海子评传》的两个修订本、余徐刚《海子传》的两个版本③。尽管上述版本在具体命名时有“海子传”“海子评传”“海子诗传”“海子故事”的不同提法，但从叙述海子生平，记录海子创作的角度，将其共同视为宽泛意义上的“海子传”是没有问题的。相对于海子辞世时年仅25岁(1964-1989)，距今不过30年的“短暂历史”，“海子传”的出版数量是令人惊叹的。“海子传”的频繁书写、出版，一方面表明海子是一位家喻户晓的诗人，他的故事已成为令人向往的“神话”；另一方面，则深刻反映了消费时代的文化逻辑，在“神话”的背后，往往潜藏着前所未有的商业契机。海子虽可由此称之为被传记书写次数最多的中国当代诗人，但在数量繁多的传记版本背后，传记的“质”究竟如何？同样是一个值得考察的问题。是有关资料的持续发掘，写作理路的不断促新？还是有其他方面的原因影响着“海子传”的生成？“海子传”的书写已成为一个独特的文学现象，引人深思。 结合“海子传”书写的具体情况，我们可以将现有的“海子传”分为三类，即“史实类”“故事类”及“消费类”。其中，“史实类”包括燎原的《扑向太阳之豹——海子评传》、余徐刚的《诗歌英雄——海子传》、燎原的《海子评传(修订版)》、边建松的《海子诗传：麦田上的光芒》、余徐刚的《海子传》、燎原的《海子评传(二次修订本)》，其共同特点为资料搜集较为翔实，可信度高，且分析各具特色，可作为了解、研究海子的重要参考资料。“故事类”包括周玉冰的《海子的诗情人生》、李斯的《从明天起，做一个幸福的人：海子故事》，这两本书在记录海子生平时，在很大程度上采取了“传记小说”“诗人故事”的形式，演绎、拟想成分较多，很多文字不宜作为记述海子生平的依据。“消费类”可包括倾蓝紫的《今夜我不关心人类，我只想你：海子诗传》、吴韵汐的《天空一无所有，为何给我安慰——海子诗传》、朱云乔的《面朝大海，春暖花开：海子传》、江雁的《海子诗传：我只愿面朝大海，春暖花开》以及夏墨的《我的顾城，我的海子》的“后半部分”。五种“海子传”就装帧设计上看，均有明显的畅销书意识。其中，在对比阅读后三部传记时更是不难发现：三本书虽著者不同、书名不同、章节目录不同，但其具体文字内容是完全一致的。从三本传记封底印刷的“推荐媒体”“选题策划”以及“投稿信箱”等信息的相近程度，④人们可以十分清楚地读出其利用海子名声，进行商业赢利的写作目的。 关于“海子传”的书写及历史价值，边建松在其《海子诗传：麦田上的光芒》中的《序言》(2009)中有一段话颇为客观并富有启示意义—— 现在能够找到的海子传有三种，可都不能比较全面地反映海子的心路历程。这对海子是不公平的，因为它们容易误导一些热爱海子但对海子了解不多的读者。燎原的《海子评传》是现在最有深度的一本，里面很多观点值得人深思，比如文化对海子的影响，这对理解海子是必须进去的门，它常常引起我的深思，并且促使我对海子的写作视野进行重新定位；但此书对海子经历的揭示是不足的。余徐刚的《诗歌英雄》，对海子的童年、少年描写得比较多，给我们许多珍贵而有益的资料；但对海子进入诗歌王国以后的生活写得比较少，这是最可惜的地方。周玉冰的《海子的诗情人生》，以海子和女友交往为线索展开，其间太多地方是虚拟的，犯了传记的大忌。⑤ (责任编辑：admin) |