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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
新奇的阅读与日月同天的生命体验
《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
平凡者的励志人生
《自由与责任——西方大学终身教职制度研究》
王小鹰:“我一直就在生活中”
从人物志到乡土志——关于王聪威的《滨线女儿》
庞余亮:他的悲悯无处可说
与海、岛和语词相伴
王铁仙:钱谷融的文学情怀和格调
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大型油画《吉鸿昌》用心灵与英雄对话
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人总要有所追求—专访邹韬奋之女邹嘉骊
这一次,大英博物馆哪些好东西没来正于上海热展的“大
崇高信仰耀天涯——我看电视剧《天涯浴血》
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京剧《审头刺汤》:明朝宫廷之外的那些事
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新版《射雕》为何能从翻拍剧中脱颖而出
文艺不是“摇钱树”
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朱永新:书目,为企业家 专门定制
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孙郁:神遇而得心愉
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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汤显祖唯情文学观的逻辑解析
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从“赵汤之争”看赵健秀的华裔文学创作观
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汉魏六朝俗赋与乐府的关联谫论
克里斯蒂娃在“词语、对话和小说”一文中对巴赫金理论
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詹福瑞 赵树功:论“体”与“文体”(Style)
日本及英美的夏目漱石文论研究现状概述
从具象到抽象演变的一个民间艺术范例——景德镇明代民
他人即彼岸
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
试解“碧山吟社”之谜(汉字故事)
唐七公子《三生三世 十里桃花》:爱情神话,还是价值
历史观、方法论与艺术表达——读长篇小说《中国战场之
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顾漫小说《何以笙箫默》:网络小说是怎样讲述“童话”
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李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
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一阕荡气回肠的民族史诗――评吴文龄长篇小说《戍边精
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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王慧骐:《蔡旭散文诗五十年选》,坚
杨庆祥:罪与爱与一切历史的幽灵又重
简平:阳光有温凉——读《悲悯》
刘相美:诗词的精妙在于不脱离人不遁
孔令燕:用中国传统美学精髓讲述中国
张清华:“先锋的蝙蝠把我们引向黑暗
好作品总能和时代“心有灵犀”吕超:
海飞:“唯祖国与信仰不可辜负”——
首次演贺岁片 “帅炸天”的王
《南柯记》与人生如梦
李静睿:写小说是最大的偷欢
英国版“十万个为什么”,你看过吗?
影视剧应塑造健康的现代女性形象
电影票房当“脱水”
放声呼唤生态道德——读刘先平《追梦
长沙作家学习全国第九次作代会精神
书写精神深处的童年——近五年来短篇
神话:从原始法典到当代生活
华裔作家在“中国文化走出去”中的作
张小娴:“像男人的男人” 是
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《吐槽大会》如何让明星勇敢“自黑”
不在场的生趣
国产电影的最佳路径在哪里?
霍俊明:诗歌,回应“现实”与预叙“
让城市书房成为文化“新灯塔”
张立群:传记文学,“牵手”文学又“
印度电影如何讲好“印度故事”
微信群得及时“减负”
《新京报》:大家小文,京剧评论最后
《袁崇焕传》:此心不可欺 贵真不贵
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安德鲁 不省心--热评《安德鲁的脑子》
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重回胜利日现场
现代性与中国社会转型丛书书目
20世纪以来东北跨境民族研究述评
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朱文颖:蓝调的叙述
向刷屏的抗洪勇士致敬
知青生涯的独特记忆与反思
中国精神是文艺之魂
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银锄湖畔对谈文论泰斗——98岁钱谷融
朱生豪与莎士比亚的中国故事——评《
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
性别视角与现代性
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
故事视角下的古代英雄传奇
走向作品和读者的文学批评
论古典小说、戏曲中的词“别是一家”
贵族化·超越性·差异与交融——六朝
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文艺批评要着力维护“灵魂健康”
创新是文学艺术的生命
我们一边存在着,一边虚构着
“摩登”的内与外:如何重新想象“上
东晋南朝江南美学笔谈3.南朝民歌与江
“十七年”时期农村新文艺读物的出版
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文学基本理论研究的走向
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“摩罗诗力”与宋明心学传统——留日
从生活的细微处寻找意趣与哲思之美
林徽因诗歌的现代主义特征分析
扮装政治、弱者抵抗和“敢曝(Camp)美学
文学市场化与作为心理自传的《马丁
气象万千的别样文学风景——2012年法
世界文学观念在20世纪50-60年代中国的
儿童文学研究的“新大陆”就在身边
李劼人之憾:断流的“长河”
《吉祥沟》:生动反映农村现实生活
偷窥一百二十天(节选)
长篇小说《黑白·白之篇》写棋林外史
某树、宁昼小说《古剑奇谭·琴心剑魄
陈晓明:《荒原问道》走向民间 走向
评《狼图腾》:告别图腾
怎么写出好文章?立文还需心先行
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
东西:写作小辞典
庞羽《一只胳膊的拳击》在薄情的世界
化对抗为和谐的生态景观——评达隆东
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