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注释： ①所谓范式(Paradigm)，原是美国当代科学哲学家库恩(Tomas Kuhn)1962年在所著《科学革命的结构》中创立的一个核心范畴，指某一科学共同体成员所信守的一整套规定、原则。后经转化，一般指代某种理论或创作的规范、法式。参见王兆鹏《唐宋词史论》第三章《范式论》(第134页，人民文学出版社2000年版)。本文所用范式，更侧重于由某种创作方法而形成的经典法则或规范。 ②③(19)(23)(33)(38)洪兴祖：《楚辞补注》，第5页，第6页，第14页，第15页，第30页，第49页，中华书局1983年版。 ④朱熹：《楚辞集注》，第4页，上海古籍出版社1979年版。 ⑤朱熹：《楚辞辩证》，《楚辞集注》，第176页，上海古籍出版社1979年版。 ⑥一些论者曾拈举“美人”在《诗经》中或指男性的例证，谓《离骚》中的“美人”亦当指男性，这是不对的。因为其一，这种说法忽视了《离骚》与《诗经》不同文本的语境差异；其二，忽视了“美人”在上古文献中主要指女性而非男性的用例。游国恩《楚辞女性中心说》认为：“屈原对于楚王，既以弃妇自比，所以他在《楚辞》里所表现的，无往而非女子的口吻。”(《楚辞论文集》，第192页，古典文学出版社1957年版。)这一观点若仅就《离骚》而言，应该是正确的，但因其所指范围扩展到了整个《楚辞》，故又不无偏颇处。 ⑦以上引文均见游国恩等《离骚纂义》，第43—45页，中华书局1980年版。 ⑧《易·系辞上》，《周易正义》卷七，《十三经注疏》(上)，第78页，中华书局1980年影印本。 ⑨《周易正义》卷八、卷九，《十三经注疏》(上)，第89页、第96页，中华书局1980年影印本。 ⑩《毛诗正义》卷二，《十三经注疏》(上)，第303页，中华书局1980年版。 (11)《春秋左传正义》卷十七，杜注。《十三经注疏》(下)，第1834页，中华书局1980年影印本。 (12)《春秋左传正义》卷二十六，《十三经注疏》(下)，第1904页，中华书局1980年影印本。 (13)顾镇：《虞东学诗》卷二，文渊阁《四库全书》本。 (14)《毛诗正义》卷二，《十三经注疏》(上)，第296页，中华书局1980年影印本。 (15)朱熹：《诗集传》卷二，第15页，上海古籍出版社1980年新1版。 (16)郑晓：《古言类编》卷上，《〈诗经〉百家别解考(国风上)》，第297页，山西古籍出版社2001年版。 (17)陈子展：《诗经直解》卷三，第79页，复旦大学出版社1983年版。 (18)参见尚永亮：《〈诗经〉弃妇诗分类考述》，《学术论坛》2012年第9期。 (20)见《史记》卷八三《鲁仲连邹阳列传》、卷一〇五《扁鹊仓公列传》。 (21)李康：《运命论》，《全上古三代秦汉三国六朝文》(2)，第1295页，中华书局1958年版。 (22)《史记》卷八四《屈原列传》，第2481页，中华书局1982年版。 (24)钱钟书曾以兄弟关系与夫妇关系为例，认为：“就血胤论之，兄弟，天伦也，夫妇则人伦耳；是以友于骨肉之亲当过于刑于室家之好。”并引敦煌变文《孔子项托相问书》小儿答夫妇、父母孰亲之问曰：“人之有母，如树有根；人之有妇，如车有轮，车破更造，必得其新。”(《管锥编》第一册，第84页，中华书局1979年版)据此，则父子之亲远过夫妇之好，古人已有明言。 (25)《周易正义》卷一，《十三经注疏》(上)，第19页，中华书局1980年影印本。 (26)《周易正义》卷一，《十三经注疏》(上)，第19页，中华书局1980年版。 (27)王夫之《诗广传》卷一，第15—16页，中华书局1964年版。 (28)朱熹：《楚辞集注》，第6页，上海古籍出版社1979年版。按：洪兴祖《楚辞补注》以王逸未注此二句而疑其为“后人所增”；朱熹辨曰：“洪说虽有据，然安知非王逸以前此下已脱两句邪?”又，《九章·抽思》曰：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。”由此说明《离骚》此二句即使为后人所增，亦不能否定其出于屈原手笔。 (29)徐光启：《诗经六帖》，《〈诗经〉百家别解考(国风上)》，第301页，山西古籍出版社2001年版。 (30)这些说法，详参游国恩《离骚纂义》“哀高丘之无女”句下相关引文和按语。第289—295页，中华书局1980年版。 (31)有学者认为：屈原的形貌在《离骚》前半段结尾处突然发生了由女转男的变化，其证据是诗中有“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”二语。(参见潘啸龙《论〈离骚〉的“男女君臣之喻”》，《诗骚与汉魏文学研究》，第89页，安徽人民出版社2008年版)这恐怕是误解了诗意。因为“冠”、“佩”在古代并非男子的专利，而《离骚》后半一再申述的“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫”，亦证明诗人以女性自喻是贯穿全篇的。 (32)闻一多《离骚解诂》谓诗人前往天庭并非为求见天帝，而为求取“玉女”，可备一说。然因缺乏文本内证，本文不取。 (34)夏大霖：《屈骚心印》，王夫之《楚辞通释》，均见《离骚纂义》，第282、281页，中华书局1980年版。 (35)《离骚纂义》，中华书局1980年版，第294页。 (36)黄伯思：《新校楚辞序》，《楚辞评论资料选》，第81页，湖北人民出版社1985年版。 (37)《史记》卷八四《屈原列传》，第2481页，中华书局1982年版。 (39)刘勰：《辨骚》，范文澜：《文心雕龙注》，第48页，人民文学出版社1978年版。 (责任编辑：admin) |