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二、《安公子·送进道四弟赴官无为》作于崇宁三年（1104） 刘著未编年。乔著认为闲居东皋归来园作，但没有提供证据，具体作年也不清楚（见第166页）。 通过将晁补之《鸡肋集》卷六七《朝请大夫致仕晁公（晁端仁）墓志铭》与晁说之《嵩山文集》卷二○《佚名（晁损之）墓志铭》两相对照，可知此“进道四弟”就是晁端仁（1035-1102）的长子晁损之（1059-1122）。①根据晁损之墓志铭的记载：“血泪免亲丧，而贫，不得不从调无为军司户参军。”[5]（卷20）可知晁损之赴官无为是在晁端仁崇宁元年（1102）去世以后。按照古代礼制，损之当为亡父服斩衰三年，实即两周年，故晁损之赴官无为可定为崇宁三年（1104）。 三、《临江仙·呈祖禹十六叔》（尽说彭门新半刾）、《临江仙·呈祖禹十六叔》（十岁儿曹同砚席）、《八六子·重九即事呈徐倅祖禹十六叔》都作于大观元年（1107） 刘著认为三词作于同时，但未系年（见第107页）。乔著推测三词作于元符二年（1099）晁补之赴监信州税途径徐州之时（见第74、75、77页）。 考三词所赠对象“祖禹十六叔”，应为晁端智，字祖禹。如贺铸《过晁掾端智》诗注云：“晁字祖禹，滏阳法曹掾。”[6]（卷2）考证晁端智任“徐倅”即徐州通判的时间主要有两条线索，一是晁补之本人《宋尚书刑部郎中知越州事赠特进吏部尚书南安晁公改葬记》有“朝散郎、前通判徐州事端智相与议”的说法，该文作于大观四年庚寅（1110）三月[2]（卷31），可知晁端智通判徐州终于此前；二是族弟晁冲之大观元年作《积善堂诗》序云：“冲之时以事自昭德来徐，徐府通守叔父一日召冲之语……”[7]（第13887页）可知通判徐州事就在大观元年前后。晁补之词里称晁端智为“新半刾”，也就是“新通判”的意思（参刘著108页）；既然已知晁端智在大观四年以前为徐州通判，同时又知他大观元年在任，按照宋代文臣“三年一代”的任期惯例，可知他任徐倅的时间正在大观元年至大观四年的三年间。既然晁补之作词时晁端智为“新通判”，那么三词作年当就在大观元年。 四、《金盏倒垂莲·依韵和次膺寄杨仲谋观察》（诸阮英游）、《金盏倒垂莲·次韵同寄霸师杨仲谋安抚》（休说将军）作于崇宁三年至大观元年（1104～1107） 乔著推测为退居金乡归来园时作，但缺乏论证（见第160、162页）。刘著认为作时相近，但未系年（见第137页、140页）。 考二词寄赠对象杨仲谋，即杨应询（1053-1115），字仲谋，是徽宗崇宁年间的边关名将。《宋史》卷三五○《杨应询传》记载他的事迹比较简略：“历知信安保定军、霸州……为河北沿边安抚使……知雄州……寻兼高阳关路兵马钤辖……以违诏贬秩，再迁洋州观察使。”[1]（第11089～11090页）王安中《故赠昭化军节度使杨应询神道碑》的记载较详细：“（崇宁）三年，遂知雄州兼制置屯田使、河北沿边安抚……（崇宁）五年春……寻兼高阳关路兵马钤辖……大观初，公既以章惠前功躐迁秦州防御使。”[8]（卷8）由补之词题所系职衔方面考察，不难推知二词作年在崇宁三年至大观元年（1104～1107）之间，其中前词作年略晚于后词。此外，补之二词为次韵之作，晁端礼（字次膺）同调原唱词《金盏倒垂莲》（流水漂花）今存，韵律、内容吻合无忤，可为佐证，并且可知端礼原词作年相同。 (责任编辑：admin) |