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注释： ①集部有“文史类”，据吕绍虞说，是《崇文总目》“新创的类目”(《中国目录学史稿》，安徽教育出版社1984年，第88页)。集部中有“诗文评类”，则始见于明朝焦竑《国史经籍志》，后来为《四库全书总目》等书所沿用并获得极大推广。 ②《隋书·经籍志》子部儒家载“《顾子新语》十二卷”，注：“《典语》十卷、《典语别》二卷，并吴中夏督陆景撰，亡。”(《隋书》，中华书局1973年版，第998页)可见《典语》是子部儒家类图书。 ③杨明照《文心雕龙校注拾遗》，上海古籍出版社1982年版，第420-421页。按，杨明照先生提到的《宝文堂书目》所收《文心雕龙》“子部”、“类书”两见，《脉望馆书目》“子部”、“集部”两见，此说见彭玉平《诗文评的体性》，北京大学出版社2012年版，第200-201页。 ④詹锳先生指出，《奇赏汇编》所收四十七篇，未收《隐秀》、《指瑕》、《总术》，且选入者多有删节；《增定汉魏六朝别解》仅收十二篇。邬按，叶绍泰辑《增定汉魏六朝别解》包括经、史、子、集四部书籍，《文心雕龙》归入子部。 ⑤见彭玉平先生《诗文评的体性》，第199-200页，又见该书第200页注。彭先生说，詹锳先生《文心雕龙版本叙录》一文提到，归有光《诸子汇函》收有《文心雕龙》。然詹先生文中实未提此书，恐属误记。 ⑥有的人虽称刘勰为刘子，却难以据此确定他们视《文心雕龙》为子书。如《文心雕龙·风骨》：“若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿。唯藻耀而高翔，固文笔之鸣凤也。”杨慎评曰：“此论发自刘子，前无古人。”(黄霖《文心雕龙汇评》，上海古籍出版社2005年版，第101页)这些不在本文叙述之列。 ⑦谭献《复堂日记》，河北教育出版社2001年版，第118页。按，此书实际出版日期比这早，我在2000年10月19日就已经购得此书。对于这种版权页上将出版日期推迟的现象，《文汇报》2001年1月19日发表过邢晓芳写的报道《图书“寿命”缩短堪忧——业内人士谈北京图书订货会印象》，说：“新版图书在市场上的‘保鲜期’已从以往的1—3年缩短到3至6个月，版权页上出版日期在6个月以前的图书，往往会遭到图书批销商的拒绝，个别出版社的退货率已高达20％。一些出版社为打‘时间差’以争取更多的销售时间，纷纷将版权页上的出版日期推后，出现了读者2000年底就买到了今年版新书的现象。”记此以见当年风气之一斑。 ⑧本文所引《文心雕龙》皆据范文澜注本，以下不再注明。 ⑨诸子不同于普通的文体。由于刘勰将诸子著作当作一类文体来论述，所以在论述诸子的时候，在层次结构上与其他各篇文体论相同。 ⑩有些诸子作品是他人整理而成，不是诸子自己撰写成书，刘勰将它们一律当作诸子撰写的作品，并不是他不了解这种情况。 (11)司马迁《太史公自序》历陈“圣贤发愤之所为作”(《史记》，中华书局1959年版，第3300页)，其中有著经的圣人，还有《孙子》、《吕氏春秋》、《韩非子》三部子书的作者，以及《离骚》作者屈原。他称《离骚》“上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事，明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”(《屈原贾生列传》，《史记》第2482页)，突出强调《离骚》是屈原表现絜志之作，这表明他未尝不是把屈原《离骚》看作子书。近人俞樾撰《诸子平议补录》列《楚辞》于其中，也是将它当作子书。司马迁以儒家经典作者(圣人)和子书作者(贤人)不屈不挠的精神激励自己“发愤著书”，说明子书作者的事迹对他完成《史记》起到很大的策励作用。这一点刘勰与司马迁相似，不同者是司马迁还极端感激于这些圣贤痛苦的遭际，刘勰则主要是对他们的生命短促感和立名意识的共鸣。 【参考文献】 [1]魏徵，等.隋书[M].北京：中华书局，1973. [2]岳濬，杜诏，等.山东通志：第54册[M].文渊阁四库全书本.台北：台湾商务印书馆，1986：156. [3]詹锳.文心雕龙义证[M].上海：上海古籍出版社，2008：17，28，30. [4]黄霖.文心雕龙汇评[M].上海：上海古籍出版社，2005. [5]刘永济.文心雕龙校释[M].上海：中华书局上海编辑所，1962：1-2. [6]彭玉平.诗文评的体性[M].北京：北京大学出版社，2012：196-208. [7]范文澜.文心雕龙注[M].北京：人民文学出版社，1978：725. [8]班固.汉书[M].北京：中华书局，1975. [9]黄侃.文心雕龙札记[M].上海：中华书局上海编辑所，1962：218. [10]王叔岷.列仙传校笺[M].北京：中华书局，2007：24. [11]永瑢，等.四库全书总目[M].北京：中华书局，1965. [12]司马迁.史记[M].北京：中华书局，1959：2346-2347. [13]周振甫.文心雕龙辞典[Z].北京：中华书局，1996：804. [14]郁沅，张明高.魏晋南北朝文论选[G].北京：人民文学出版社，1996：9. [15]上海古籍出版社.二十二子[M].上海：上海古籍出版社，1995：625. [16]吴汝纶.桐城吴先生全书·文集卷三·天演论序[M].光绪间桐城吴氏刻本. (责任编辑：admin) |