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注释： ①④⑨(15)(29)(30)(33)杜预：《春秋左传集解》，上海人民出版社1977年版，第198、199、190、249、334、334、371页。 ②《十三经注疏》下册，中华书局1979年影印本，第2253页。 ③⑤(11)(12)(14)(16)(17)(18)徐元诰：《国语集解》卷7《晋语一》，中华书局2002年版，第259、266、268、270、256、275、258、269页。 ⑥⑩司马迁：《史记》，中华书局1982年版，第1645、1641页。 ⑦苏舆：《春秋繁露义证》，中华书局1992年版，第124页。 ⑧(13)真德秀：《论申生》，《荆川稗编》，上海古籍出版社1987年影印本，第84、84页。 (19)《孔子家语》卷4，《四部丛刊》初编本，上海商务印书馆1922年影印本，第6页。 (20)参见卫湜《礼记集说》卷15，文渊阁《四库全书》本，第324页。 (21)也有人认为，申生的行为在严格意义上是算不得“恭”的。如唐人白居易《晋谥恭世子议》即谓：“晋侯以骊姬之惑，杀太子申生。或谓申生得杀身成仁之道，是以晋人谥为恭世子，载在方册，古今以为然。居易独以为不然也。大凡恭之义有三，以孝保身，子之恭；以正承命，臣之恭；以道守嗣，君之恭。若弃嗣以非礼，不可谓道；受命于非义，不可谓正；杀身以非罪，不可谓孝。三者率非恭也，申生有焉。而谥曰恭，不知其可。若垂末代，以为训戒，居易惧后之臣子有失大义守小节者，将奔走之。”见《白居易集》卷46，中华书局1979年版，第978-979页。 (22)《慎子》，《四部丛刊》初编本，上海商务印书馆1922年影印本，第5页。 (23)李翱：《数奇篇》，《李文公集》卷17，文渊阁《四库全书》本第1078册，第188-189页。 (24)杨伯峻：《春秋左传注》，中华书局1990年版，第456页。 (25)《史记·秦本纪》，中华书局1982年版，第185页。按：穆姬出嫁时间，相关记载略有疑窦。《左传·僖公五年》载：冬十二月晋灭虢，归途灭虞，“执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬”。《史记·秦本纪》谓秦穆公四年迎妇于晋；又谓灭虞后“虏百里奚，以为秦穆公夫人媵于秦”。细详文意，可作二解：一为秦于穆公四年(前656)至晋迎妇，而妇之成行已在穆公五年；一为穆姬于四年出嫁，五年俘百里奚后将其以陪臣身份送至秦国。 (26)(27)(28)《国语集解》卷8《晋语二》，中华书局2002年版，第282、292、295页。 (31)苏辙：《文公悼公》，《历代名贤确论》，文渊阁《四库全书》本第687册，第129-130页。 (32)廖行之：《省斋记》，《省斋集》卷4，文渊阁《四库全书》本第1167册，第323页。 (34)李新：《孙武论》，《跨鳌集》卷14，文渊阁《四库全书》本第1124册，第505页。 (35)关于此一母题的详细论述和举证，参见尚永亮《后稷之弃与弃逐文化的母题构成》，《华中师范大学学报》2011年第4期；《东西方早期弃逐故事的基本形态及其文化内涵》，《陕西师范大学学报》2011年第6期。 (36)韩非子：《备内》，《韩非子校注》，江苏人民出版社1982年版，第156-157页。 (37)陈埴：《木钟集》卷2，文渊阁《四库全书》本第117册，第325页。 (38)卫湜：《礼记集说》卷15引，清通志堂经解本。 (39)马斯洛：《人的动机理论》，《人的潜能和价值》，华夏出版社1987年版，第176页。 (责任编辑：admin) |