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乌托邦想象 当代加拿大文学的另一个重要主题是乌托邦想象。加拿大知识界一直致力于把国家构建成北方乌托邦的形象。广袤而纯洁的荒野、丰富的自然资源在文学中常常成为伊甸园的隐喻。多元文化主义则使加拿大成为全球移民和难民的理想之地。自20世纪80年代以来，众多移民作家开始涌现，进入加拿大主流文化，如斯里兰卡裔的迈克尔·翁达杰、印度裔的罗辛顿·米斯垂和M.G.瓦桑吉、意大利裔的尼诺·里奇，等等。后现代主义、后殖民主义和全球化使加拿大加速步入了世界主义文学阶段，超民族和超国界文化元素为之奠定了坚实的社会基础，也为多元文化主义的乌托邦想象提供了条件。作家在表达母国情怀的同时拥抱和抒写新的加拿大身份，用文学想象加拿大、构建加拿大。因此，乌托邦文学主要关注的话题包括人性、社会、公民身份、自由等。 2016年的一部乌托邦力作出自劳伦斯·希尔之笔。他的小说《非法拘留者》探索了全球化背景下的文化归属和公民身份问题。在美国，特朗普的民粹主义政策受到广泛谴责，引起知识界的深思：要不要把“外人”阻挡在国门之外？谁才能成为我们的一员？怎样区分“好人”与“坏人”？然而，种族歧视、排外主义在很大范围内依然支配着人们的思想，欧美各国面临的难民和移民问题在加拿大也同样突出。不同的是，当美国声称关闭大门时，加拿大总理杜鲁多却于2016年宣布无限接收难民和移民。劳伦斯·希尔的小说就是对国界和身份问题的探索。他在小说中假想出赞拖罗国和自由国两个国家。赞拖罗国是印度洋上一个落后贫穷的小国。300年前，自由国曾经盛行奴隶制，依靠从赞拖罗贩卖的劳工成为世界上第三大富国。故事发生在不久的将来——2018年。主人公凯塔·阿里是一个黑人马拉松运动员。他的父亲因不同政见被迫害致死。凯塔几经辗转逃离了赞拖罗国，来到自由国参加马拉松比赛，却被视为“非法”居民，甚至有白人选手告诉他应该“回家去”。在自由国，凯塔遭遇了绑架、敲诈、诬陷，甚至被危及生命。自始至终， 凯塔都在不断地奔跑和逃离——逃离母国，逃离警察，逃离黑社会。然而自由国的非洲城并非乌托邦，这里肆虐着邪恶和不公。黑帮、政客、暴徒、骗子统治一切，善恶似乎已经不再重要。自由国繁荣的表象下隐藏着肮脏和罪恶，只有极少数人才能摆脱非洲城步入社会上层。希尔描写的自由国显然充满了讽刺，他的主人公有可能是我们中的每一个，而自由国也可能是任何一个国家。排外主义、民族仇恨、宗教冲突仍然是困扰人类文明的罪魁祸首。 《非法拘留者》的流行和加拿大广播公司《加拿大朗读》节目的推广有着密切关系，这从侧面反映了希尔的小说在加拿大读者心中的广泛共鸣。加拿大广播和电视媒体在文学普及和传播方面发挥了极其重要的作用。《加拿大朗读》是加拿大广播公司一档重要的文学节目。该节目每年一次，自2002年开办以来已举办了15届。该节目一般在开播前几个月评选好入围文学作品，这些作品共同参加“书籍大战”，由专家委员会进行评选。由于加拿大广播公司的受众面广，入围作品得以在全国各地书店畅销，听众需要在节目开播前购买和阅读并参与评选过程。2016年的评选主题为“变化和第二次机会”，鼓励作家书写关于移民和人生抉择等主题。本年度最后入围的作品有5部，除了劳伦斯·希尔的《非法居留者》，还包括特来西·林德伯格的《鸟儿》、萨利玛·纳瓦兹的《骨头与面包》、迈克尔·温特的《不管部长》、阿尼塔·劳·巴达密的《英雄的散步》，最终希尔获得专家委员会和听众一致青睐，拔得头筹。 移民身份问题是当代加拿大文学的核心主题。例如，布克奖得主扬·马特尔的《少年派的奇幻漂流》、罗伊·哈吉的《蟑螂》、翁达杰的《猫桌》等都是关于后殖民混杂身份的代表作品。如果说《少年派的奇幻漂流》是从正面描绘了加拿大的多元宗教、多元文化主义和超民族主义情怀的话，《非法居留者》则从反面敲响了警钟。这部小说折射出全球化浪潮下加拿大人对公民身份、国家、民族、自由等问题的思考。在关于自我和他者的定义上，加拿大人采取了一种更为包容的自由主义态度。尽管小说中并没有明示自由国的真实身份，但其种种描写影射了美国，在把美国作为讽刺目标的同时，加拿大成为一个不在场的反衬乌托邦。这种含蓄的讽刺文学和加拿大人内心深处的文化焦虑不无关系。犹如阿特伍德的《使女的故事》一样，通过把极权社会的背景设置在哈佛大学的校园，作者暗示美国文化无意识中根深蒂固的强权政治。希尔笔下的自由国依靠奴隶制成为世界经济强国，却对移民人群关闭国门，字里行间隐藏着对美国正在悄然盛行的排外主义的讽刺，也同时暗示加拿大人应当以更加开放的姿态拥抱世界。对希尔来说，真正的非法者并非走投无路的难民，而是那些心胸狭隘、盲目排外的人。因此，真正危及社会的并非群体内部的陌生人，而是人们心中的陌生人。小说把故事设置在2018年意在暗示，未来并非遥不可及。面对未来，我们应当关注当下的状况。未来的乌托邦理想是崇高的，但如果任凭狭隘民族主义思想泛滥的话，未来世界就可能落到反面乌托邦的境地。 (责任编辑：admin) |