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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
李国庆:爱书、做书与卖书
刘琼:重建写作的高度——致敬李修文和《山河袈裟》
何为南方的秘密——关于刘诗伟的长篇小说《南方的秘密
江 飞:“别有用心”论余华
梅兰:格非小说论
陈加伟(东南卫视总监):“原创+民族”“创新+传承”
画说西藏
谈民间文学研究的科学性——评《20世纪中国民间文学学
吾画逍遥
法门寺地宫文物空降深圳国内首次以密教为主题的佛教艺
马丁·瓦尔泽:我们不能什么时候都拿奥斯维辛当借口
考古擦亮北京历史金名片
《围炉音乐会》上演暖心“故事秀”
大运河是一部没有句号的史诗——专访第十次全国文代会
“画梦人”高马得
中国戏剧家协会副主席韩再芬代表:创作出百姓满意市场
有美感地生活,有美感地写作——关于“新美育”的一些
充满张力的“我”
程永新:为了莫言推迟出刊
《爱乐之城》:奥斯卡奖最平庸影片之一
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周云和:数易标题说《水哥》
李 壮:非虚构的力与美——近期战争题材非虚构
程光炜:小说探索浪潮中的批评家
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传统文化的荧屏“编码”
“文物认养”须有所为有所不为
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这一代“传统派”艺术大家证明了中国画是进步的写在潘
《中华读书报》:敦煌经部文献合集——贺张涌泉主编《
多面丰赡与整体呈现--读《明代遗民思想研究》
卅年筑梦五载成,中菲共圆华人史
明代皇室冠礼述评
最早谜语书出现在南宋 明清笔记小说中常摘录谜语
高莽的浪漫与激情
夫妻又是文友
刘婷:新书《姥姥语录》讲述朴素人生智慧
郭沫若与汪国垣的诗词唱和
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周溯源:古代诗词研究的新视野——崔勇著《古代题壁诗
启功与什锦花园胡同
党圣元:当代文学应有时代的精神气象
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贾浅浅:我的父亲贾平凹
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试论经典与政治权力之关系
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
文艺研究要坚持美学与史学观点的统一
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解构批评之文学观
孙频:写作其实就是一种对话方式
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乐府四厢制度及其乐歌考
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探讨王蒙研究的学术理路
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从经济自由到人格独立与创作鼎新——元代杂剧作家地位
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酒旗风暖名士狂——梁实秋在青岛的日子
芦焚的“一二·九”三部曲及其他——师陀作品补遗札记
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当代文学中的当代历史与“中国故事”
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简论文学地理学对现有文学起源论的修正
书目对《史记》著录的文化记忆功能及文献学价值
文本系统与汉魏六朝文学的综合性研究
革新一种思路——当代文艺学的问题域
生者对逝者的造访 灵魂与肉体的对话读布罗茨基的《献
文学与文化——以欧洲文学与欧洲文学史研究为例
一部“研究之研究”的力作读《信仰的内在超越与多元统
中国的《诗经》和马来西亚的班顿
上海研讨丹·布朗现象通俗文学:给纯文学提供更新和突
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中国网络作家重走长征路纪行
周作人研究儿童文学根本动力是“国民性”批判
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
我们这一代的文选
我们何以怀念陈忠实
《未来拯救》: 幻想盛开在现实之上
《流浪的方舟》:对科技理性和人类本性的追问
2014年普利策奖得主唐娜·塔特《金翅雀》:在畅销和经典
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长篇小说《野沙》弘扬中华“玉文化”
韩青辰长篇小说《小证人》:直逼童年灵魂的厚重之作
一生所求无非“美”
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
薄宁:诗情砥砺的如水人生
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《西望胡杨》:援疆精神的深情礼赞
杨国良:生之灿烂与死之遗韵——杨绛
纯澈在灵气中重逢
《田野的黄昏》诞生记
百年IP泰山缘何经久不衰
邓一光:在绝望的故事中找出不肯绝望
专访《中国诗词大会》亚军彭敏:北大
科普作家汪洁:平时爱看小说&nbs
曹文轩长篇小说《蜻蜓眼》:“名物”
李东华:想象春天,马兰花开
民间性是童话的“根”和“魂”——读
对话范稳:写抗战也在思考战后问题
文运与国运相牵——“学习贯彻习主席
难以跨越的心门——观京剧《青衣》
筑就文艺高峰的主体力量立峰人、造峰
古诗词中看生态
国产动画电影正在崛起
以悲悯情怀呼唤爱的回归——读王彬剧
廉政戏剧如何向精品迈进
编剧高满堂:作家创作需深入真实生活
赵赵:《丫头儿》说的是当你谦卑却有
范 典:画里有画,你中有我——读丰
我读《中国古代建筑文献集要》
中国智慧文献对H.D.梭罗的影响
不学不知耻——一说学界腐败
梁思成写给林洙的一纸“申请书”
山西吉县伏羲女娲研究
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
张耀杰:网络时代的木铎美文
“文学生活”开拓新天地 寻找阅读与
三十载风云激荡 七十年天桥梦回
罗岗:当迁徙不再是写作原动力时
《村庄与星斗:唐诗抒情诗选》出版
《最佳欧洲小说(2011)》:一座小说
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
明末才子汤传楹与尤侗《钧天乐》传奇
当代诗歌的断裂与成长:从“诵读”到
刘庆邦:文学的本质从未改变
论“文艺”与“文学”概念的意义含混
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
谱系学视野中的世界文论转向
网络激发类型文学新能量
网络文艺不能有求必应
阐释“中国经验”的当代文化研究
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老舍这个“画儿迷”
东巴经的解读已成为学科发展瓶颈
《讲话》与一种文艺“新传统”的生成
傣族口头传统文类及其传承者
1910年代东北的文学生态——以《盛京
“十七年”文学经验之承继与反思──
当“三套集成”遭遇语境研究——兼论
材料与注释:张光年谈周扬
《格萨尔》域外传播的翻译转换与话语
文学史视阈中“革命文学”及其结构谱
传播方式与中国诗歌之变
黄发有:从先锋美学到含混美学
中国叙事学:穿透西方影响的迷雾与回
印度文学的森林书写
《沉默》——交响奏鸣的三重批判
论弥尔顿“诱惑观”的悖论性
文学使命与国家形象构建——俄罗斯文
中国经验与异域理论——以霍米的后殖
从占星学到天文学:莎士比亚的宇宙观
摄影机与手术刀:阿特伍德的加拿大式
沈从文与托马新·哈代
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像北风那样呼叫
看不见的城市第八章
市井道德与人间情味——王方晨中篇小
李劼人之憾:断流的“长河”
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七夕何夕,天上鹊桥,人间乞巧
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