|
有人说，一切物语皆情语；一切无声胜有声！ 静静聆听，这些大自然的物语；慢慢品味，这些前辈们留给我们的无声；在这个尘嚣日上的空气里，缓缓流淌着一代又一代人的学术成果。轻移脚步，倘徉在这柳暗花明又一村的世界里，吸吮着这里的甘甜；闭目，满是轻盈的书香与安详！难怪邢义田院士称这里为难得一静的好场所，傅敏怡教授称之为天堂里的悠闲！可能这就是学者们的心中圣地吧！能够使旅者丢却疲劳，使学子忘却世外，于这清凉之地，寻得一小溪流水，看那墙外栏杆深几许，只留得寂寞石碑剩无声！ 很多次，都以为电视里面的那种古装剧、武侠剧，画面感都特别美，似乎，古代的中国，就该是这样的一番风景人文一般。屋檐、亭台楼阁，都是那么的或雄伟或秀气。但是，在看了岳麓书院里面的亭台楼阁之后，不由得思绪联翩。长廊上的横梁，稍微抬头，就能一览无遗；过道仅能容一人通过，若是两人同行的话，还得把身子侧过来才行；那么，那些古装剧中的习武者，在跳横梁藏身，或飞檐走壁的时候，只要人稍微观察下自己所站位置的四周，就能一眼辨出来者位置；那些习武者不是一下就会被拆穿吗？可是，为什么，古往今来，还会有这么多的小说家，津津乐道于此呢？并且还有那么多人相信。不得不说，或许是人们的想象力太过丰富，又或者是并非所有的亭台楼阁，过道、长廊，皆是如此，这不过是万千屋宇中的一角而已。当我的脑海中，跳出这个念头的时候，不由得吓了一跳；似乎，这样的问题只有在孩提时，才是问的最多。突然间又想起了傅敏怡教授在讲座中所提及的一些中国古文字文献的研究方法，讲究材料的真实性和用数据说话。一个字的区别，用词的不同，用句的不同，在写相关人物的称呼时，他出场的先后顺序，及人物的出生与死亡时间关系，皆是从材料中而来，然而，一切又皆可成为研究材料中的重点。不得不说，一切物语皆情语，一起无声胜有声！ 悦耳之音，你是否听到了呢？ （作者系湖南师范大学文学院2014级中国古典文献学研究生） (责任编辑：admin) |