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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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王苹:生活需要艺术,恰如艺术需要生活
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祖峰:四个角色和一个演员
《十三亿分贝》:“乡音”里的文化魅力
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刘慈欣的危机感:"机器想象力会超越人类"
北京人艺使“迷途其未远”的我走上宽广的艺术之路
阿舍:从《我不知道我是谁》谈起
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阐释中国价值观的厚重之作——读韩震新著《中国的价值
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“汉语盘点2016”评选活动结果评析:在语词潮涌中感受
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初到中都——坝上草原纪行
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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南 帆:虚构的特权
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
王国维与胡适:回归古典与文学革命
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作家随李克强出访意在扭转文化逆差
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实践唯物主义视域下的“关系生成”论思想初探——重读
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黄昱宁:翻译出版如何与时俱进
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蒙古国所藏明清小说蒙译本及其学术价值
仇兆鳌及其《杜诗详注》
元代文人的赏曲之风
苏轼词对现实悲剧性的审美超越
风景与文学:概貌、路径及案例
俄罗斯后现代主义文学批评的悖论
“当他在无声中/倾听”华兹华斯“温德米尔少年”片段
“如果第一行不能音乐般展开”——希尼诗歌创作思想管
中国现代文艺理论和日本文艺理论
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如何面对文学富矿
海上丝绸之路文物精品展亮相省博
《长征》,带来歌剧欣赏热
李云迪:我心依旧
“蓝骑士”——康定斯基在公元1917年
电影批评之道——评《多媒体时代中国
热议《路边野餐》:能被看见就值得欢
经典音乐会也可以很“潮”——观音乐
《红星照耀中国》:国家文化的国际化
朱自强:儿童文学既是世界观,也是方
大力培植滋养创新的丰厚文化土壤
中国杂技教育将何去何从?
“历史化石”的鲜活启示
当代文学史料 研究的新收获
唐睿为“香港”这部书做“脚注”
李迪:我无法不去写他们
创新表达方式 彰显传统文化魅
在“中国味道”中感受文化自信
铃木忠志带来“日式”古希腊悲剧
陈思霖:用文学的想象召回一座城市的
前半生、后半生,不如乐观过一生
电视剧《深海利剑》:塑造潜艇精兵风
《绣春刀2》和转向世俗的武侠争鸣消
《深夜食堂》是对“现代”光环的适当
苏枕书:真正的古都去哪里找
蒲松龄第十一世孙:愿聊斋俚曲世代传
名家推荐的国学书目
才市凸显“海待”族
变奏,不忠实的忠实
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
放飞精神世界——读拜格买提·玉素甫
真实描写时代大转折时期的社会裂变—
鲁迅文艺思想中的阶级意识溯源
学界呼吁:让黄钟大吕之音重返文学殿
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《高干大》的叙事策略与语言特色
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
愧对冯其庸先生
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
探讨文艺的美学规律——文艺理论家杜
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
文学书写中国梦(文学观象)
肩负起当代中国文艺的崇高使命学习《
坚定文化自信 振奋民族精神
文学应葆有独特性
牛学智:“典型论”非但不过时,而且
杨靖:文学翻译需要理论吗?
五四离婚思潮与欧阳予倩《回家以后》
鲁迅的《破恶声论》及其现代性
同源而异派——古典戏曲理论对诗歌理
试论叶尔克西·胡尔曼别克散文世界的
“言情以启蒙”的主题标举与文化超越
乐人身份与《江南逢李龟年》作者之争
论《庄子》隐士文献的经典化
小说特性和民间文化
语言与文字:艺术视野下的文字与图像
解构理论视阈下中外文艺美学的对话与
加西亚·马尔克斯的短篇小说述评
孤独:作为现实的隐喻
狄更斯写吃喝的伦理诉求
杜拉斯文本中的“东方幽灵”
疯狂的前奏曲:初探果戈理与鲁迅作品
家族与地域:唐代关中文学创作的文化
追寻逝去的真武林 徐皓峰《武人琴音
“民元记忆”与鲁迅小说中的革命党形
《世纪病人》李晓晔 著
李劼人之憾:断流的“长河”
朗读助你提高中文水平
山上山下
谋杀似水年华(节选)
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
好书是你的秘密
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
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