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方立天的禅宗相对论

http://www.newdu.com 2017-10-17 新京报 2014-04-12 吴亚顺 参加讨论

     
    推荐指数:★★★★
    《方立天讲谈录》
    作者:方立天
    出版社:九州出版社
    2014年1月
    定价:48.00
    方立天指出,“禅宗对客观环境和客观矛盾的悲凉超越,对物质生产和物质生活的消沉冷漠,则又是和人类的物质需求相悖的”。
    去年,我做“心灵史”系列报道,采写了楼宇烈、陈鼓应、何光沪等研究佛教、道教、基督教的诸位学者,探讨信仰与人心。除了已见诸报端者,还有研究中国佛学的一位扛旗人方立天先生,我亦念兹在兹,遗憾的是,方先生近来身体抱恙,不便接受访谈。
    最新出版的《方立天讲谈录》,倒给我开辟了又一种亲近方先生的方式。说起自己的著作,方先生有意无意总会说——“在地摊上都有”。这随意的一句话,可见方先生为人处世之豁达。
    这种豁达,贯穿于方立天的整个人生。在大学,不争房子,不争职称,有一次副教授的职称被拿掉,他却坦言:“人遇到不高兴的事不要不高兴,因为高兴的事就要来了,高兴的事来了你也不要太高兴,因为不高兴的事就要来了。”方先生不争而争,一心追求学术,坐冷板凳,这本讲谈录是其中的一个成果。书中,他从精神、物质两个层面,来评价禅宗,引起我的强烈共鸣。
    在方先生看来,超越是禅宗思想的本质,超越现实矛盾、生命痛苦,追求思想解放,心灵自由,是禅宗追求的理想目标,它如一条红线贯串于整个禅宗思想体系之中。禅宗的修持方法、生活态度、终极关怀、超脱情怀,对于人的心灵世界、精神生活都有正面意义。在当前社会转型期中,若能重视吸取禅宗超越精神的合理内核,将有助于端正人们的价值坐标和道德规范,提高人们的文化品位和精神境界。
    另一方面,方立天指出,“禅宗对客观环境和客观矛盾的悲凉超越,对物质生产和物质生活的消沉冷漠,则又是和人类的物质需求相悖的”。对时下很多修行者来说,这更像是一个提醒,甚至是一个警告。也许,把握超越精神与物质需求之间的平衡,正是人们需要时刻面对、积极体悟的一个难点。
    对于解决这一难点,净慧长老提出的“生活禅”理念,把禅的精神、智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,堪称最佳范例。在《门外看生活禅》一文中,方先生写道:“所谓生活禅的内涵,就是通过物质生活、精神生活层面的禅修,使人们从迷失的生活转化为觉悟的生活,从染污的生活转换为净化的生活,从凡夫的生活提升为圣者的生活。”
    观点:《方立天讲谈录》是中国佛教研究学者方立天先生的新著,以“禅”、“佛教思维方式”、“佛教与人生”、“佛教与文化”为题收录了方先生的讲演、论文,其中对禅宗的评价与分析,对中国佛教人生哲学、慈悲理念、人生价值观及其现代意义的阐述,深入浅出,引人思考。 (责任编辑:admin)
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