1960年代后，美国的投票率一路下滑，徘徊在50-60%之间，迪昂从意识形态角度解释了美国人为什么这么恨政治：从1960年代“文化内战”开始，美国政治就患上了严重的意识形态病，民主...

今天，我能够来到以田家炳先生的名字命名的中学，感到非常光荣。 下面，我想讲两个题目：一是“我为什么敬重田家炳先生”；二是“我为什么热爱中华文化”。两个题目都可以讲几...

农民画及其成为非物质文化遗产，是当代中国非常特殊的文化景观。目前农民画的生态已经难以脱离意识形态宣传的征用以及文化的产业化运作，其中的不定性因素众多。农民画的非遗...

如今已经不是宣传“高贵者最愚蠢”的年代了。看看我们的“街道”，处处在标榜着“高贵一族”；路边，“贵族”、“富豪”、“帝王”等招牌林林总总；店内，“豪华”、“名贵”...

北大百年校庆期间，我说过一句很有名的大话：“就教学及科研水平而言，北大现在不是、短时间内也不可能是‘世界一流’；但若论北大对于人类文明的贡献，很可能是不少世界一流...

作为中国古典兵学文化的最杰出代表，《孙子兵法》既是中华民族传统文化的璀璨瑰宝，也是先秦时期地域文化的珍贵结晶。长期以来，人们一般都将它归入齐文化的范围。李零教授曾...

清代刻本书过去一直不为藏书家所重视，编书目时不予收录，无人加以研究，印书影图录时更挨不到她的份儿，说起来实在是一件怪事。张之洞的《书目答问》里开始注意到清刻本，但...

【内容提要】本文探讨研究特定文化群体跨文化互动的认知过程的方法，并将其应用于解读藏族青少年在内地的跨文化交际行为。首先，从文化图式的基本特征出发，在方法论层面对现...

摘要：文化生态系统是特定文化生成、发展和传播的基础。文化内在的“生成性”特征决定了文化生成、发展和传播的基本规律。文化是特定“时间-历史”情境中的主体不断建构的结果...

二〇一五年，一则信息突然在微信圈广为流传，说阿富汗艾娜克（Mes Aynak）发现了重要的佛教遗址，出土的文物可以填满整个阿富汗国家博物馆。这则消息虽然有所夸大，但艾娜克出土...

从西化向中国化的折返 在后五四时代，梁漱溟忽然成为一颗耀眼的“新星”。那时他最引人注目的举动是推动了关于东西文化的讨论，后之研究者对此也一直关注。不过，梁漱溟还有一...

前言 中国传统政治哲学是在中国古代特定的社会历史条件下产生的，由中国古代社会的政治、经济、文化以及思想方式所决定，中国传统政治哲学也有着自身的某些特点。 首先，人的...

简介：6月18日，《家国天下》推广会的第五站在北京举行，五道口的三联韬奋书店听众爆棚，许纪霖教授与施展教授的对话，讨论一个全新的话题：在农耕、游牧与海洋文明之间：何为...

中国文化源远流长，博大精深。在其长期历史的发展过程中，不仅产生了众多的本土学派，也不断有外来文化的传入，这些不同的学派和文化，在矛盾冲突中相互吸收和融合，其中有的...

民间文化是存在于老百姓心头、口头、手头的文化。由于千百年来不被主流社会重视，缺乏文字记载，在具体事象上往往难以找到源头，使得中国土生土长的民间文化，不论是民间文学...

采访者：王沁 王沁： 最近对工匠精神的讨论很热。究竟什么是工匠精神？怎么理解呢？ 许纪霖： 从技术的角度可以有很多的解释，但“工匠精神”不能简单理解为只与技术、经济有关...

在国内，我一惯提倡“快乐史学”，这实际上是为自己治学不专心、不刻苦寻找借口、寻找遁词。可不，仅仅是电视剧的诱惑我就抵挡不住，“韩流”袭来，我免不了“失足”多回，看...

内容提要：作为欧洲文明之子的马克斯·韦伯和作为中国文明之子的黄仁宇两人之间有着诸多的思想交汇与分歧，这种交汇与分歧、共通与差异的背后不仅彰显着知识社会学的一般逻辑...

1 我在北大读书是在1950年到1954年，标准的四年。那四年，学校里运动不断。如果用现在的学分和学时制的标准，我根本没法毕业的，因为根本没上个几年课。我入学之后先是抗美援朝，...

编者按：近代以来，中国这个5000年文明古国，遭遇了“走向世界的挫折”，深陷过文化自卑。但中华儿女硬是在苦难中奋起拼搏，实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，使今...