对于族群性和地方性因素的超越，以及对于普遍性和共通性的追求，始终是阿来写作中呈现出来的自觉与不自觉特征。当然，这并不意味着他排斥来自于个人血缘、地缘与文化背景的因...

摘要 ：当代民族文学的创作呈现出百花齐放的态势，少数民族作家对自己的身份认同作了多方位的审视，他们放眼世界，接受国内外创作思潮，已逐渐改变固有的思维定势，既表现出本...

摘要 ：依据作家的写作动机以及作品主题,20世纪中国少数民族小说创作可分为三个阶段：20世纪早期至80年代中期，少数民族小说主要追求地域乡土特色;80年代后期至90年代中期，民族文...

摘要 ：多元混融是白族民间文学最突出的特质，其具体表现为文类体裁丰富多样、文学文本互文印证、多种类型互融并存、多元观念交织共生等方面。此种多元混融性既与白族民间文学...

摘要 ：口头传统作为古老而又常新的信息交流方式，一直未得到学界应有的重视。在人类媒介的发展历史中，语言、文字、印刷术、互联网分别代表着几个重要阶段。在人文学术领域，...

摘要 ：自1949年以来，在几代学人的共同努力下，史诗研究取得了令人瞩目的成就，推动了中国史诗学学科的长足发展，奠定了中国史诗研究在国内外学界的地位。本文沿着时间线索对...

内容提要 ：已故著名学者钟敬文先生是我国民间文艺学与民俗学研究的学术泰斗，这篇遗作撰写于2000年中，曾被译成日文在域外发表，产生过较大影响。文章就口承文艺在社会文化史...

摘要 ：古代民间故事最初多以口头方式流播，限于口头传播的弱点，往往又要借助文本得以保存和扩播。今天我们研究古代民间故事，也就不得不借助于文本，从中钩沉爬搜古代民间故...

摘要 ：口头演述、文字记载及图像描绘是畲族人生仪礼得以记录的三种不同媒介，而三者间的交互指涉关系不仅在互仿、互释及互补的叙事过程中，较为完整地描述了传统人生仪礼的历...

内容提要： 回鹘历史与回鹘文化始终与丝绸之路密切相关。回鹘文化雏形于草原丝路，成熟于西域丝路。丝绸之路不仅培育了回鹘人的生命，而且滋养了回鹘人的文化。回鹘文学是不同...

内容摘要 ：在我国西南少数民族群众中广泛流传着铜鼓的传说。在一些铜鼓传说中, 铜鼓能够威伏毒蛇猛兽并战败作为旱涝之灾等自然力化身的各种妖魔。据此, 本人认为, 在古代社会...

摘要 ：傣泰掸老族文学跨界传播得利于相近的地缘关系和文字的创制，其根本条件是同一文化亲缘关系和共同的佛教信仰；传播的主要渠道是对佛教经典的译介和再创作以及讲经故事的...

摘要： 记忆的历史事件是历史，历史事件的记忆亦是历史。作为个体记忆的整合表达，东郎记忆的重叠和补益构筑了完整的苗族史诗《亚鲁王》。文章爬梳历史记忆与族群认同研究脉络...

摘要 ：云南哈尼族的迁徙史诗中有着极为丰富的契约叙事。这些契约叙事的基本结构可分为“立约→违约→承担违约后果”与“立约→践约→完约”两种基本类型。“立约→违约→承担...

内容提要 ：若将《一幅壮锦》故事与古代成年礼仪式对比，可对该故事的深层意蕴有新的认识，壮族群众是在古代成年礼仪式的基础上结合现实演绎出了这则奇丽篇章。 关键词 ：《一...

摘要 ：藏族当代文学研究一直在我国少数民族文学研究中占有重要地位，新世纪以来藏族当代文学研究方面更是出现了诸多新成果，为我们理解藏族当代文学提供了多种视角。本文从新...

摘要 ：《莲苑歌舞》是19世纪康区著名学者巴珠·乌坚吉美曲吉旺布的一部寓言体作品,这部寓言体名著的象征艺术,展示了生命难以逾越的生存苦难与精神困惑。在强调寻求精神超越的文...

[ 摘要 ]本文对五世班禅罗桑益西所著《阿尔塔希迪王子传》通过察哈尔格西罗桑楚臣的翻译在蒙古族民间以书面和口头方式流传情况作了梳理，探讨了佛经故事以书面和口头两种方式传...

摘要 ：文化身份认同，一直都是一个复杂、动态的过程。回族的文化认同也不例外，它既有历时维度中被建构的过程，也有共时空间里意义明确的实体。回溯近百年的回族族群文化发展...

摘要 ：中国当代少数民族诗歌创作中的原型意象是诗人创作的重要载体与集体无意识的呈现，是人类深层欲望最本真的流露。我们在整体上对中国当代少数民族诗歌的原型与其母题进行...