【内容提要】人性的启蒙和爱欲的觉醒是当代人评判传统文学经典的一个重要指标。比如《聊斋志异》之所以被誉为精神启蒙和妇女解放的先锋，最重要的原因就在于它对男女之情的大...

当歌德在《浮士德》中写上“永恒的女神，引导我们前行”时，他也许没有意识到他无意中道出了一个为人们尤其是男人们所忽略的事实：正如历史创造总是由男人承担的一样，男人本...

【内容提要】《子不语》与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》成书时间先后有别，袁枚、纪昀对《聊斋志异》之态度也有明显不同，但学术界对三者之间的关系竟然存在严重分歧。事实...

唐人始有意识地创作小说，唐传奇出现一批栩栩如生的人物形象，其中妇女占有较大比重。唐传奇是在大唐帝国孕育生成的，作品中各类人物具有鲜明的时代特征，尤其是妇女形象和以...

[内容提要] 《聊斋志异》的讽刺艺术有着自己独特的美学风格。它把中国古优讲说滑稽故事，以及受古优影响而形成的讽刺喜剧、笑话和相声艺术的艺术手法掺合进小说，构成了《聊斋...

【内容提要】《炀帝开河记》是第一篇以隋炀帝修运河为主题的唐传奇文，但学界鲜有对其文本做具体研究。它虽非佳作，但颇有古小说风味，对前朝文学经验有借鉴也有发展，其中不...

【内容提要】《聂隐娘》和《虬髯客传》皆是唐传奇中脍炙人口的佳作，但是关于《聂隐娘》的作者以及《虬髯客传》的本事的考证均存在若干值得商榷的地方。文章在详细分析考证的...

在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人物之间，薛宝钗无疑是一个最具阐释性的形象。这个形象的张力在于：她在小说的写实层面上是一个极具规范的大家闺秀，而在小说的隐喻层面上却又...

〔摘要〕 《聊斋志异》描述的大量鬼魂形象作为特定的文化现象，是以形与神的二元结构生命观为基础的。人类对死亡既恐惧又希望死者继续活着的双重心理使一部分作品把死亡与鬼魂...

【内容提要】本文在三个层面上对唐传奇名篇《霍小玉传》作了新的阐释：从男主人公的角度，认为李益是迫于客观压力的“负约”，而非主观感情上的“负心”。从女主人公的角度，...

【内容提要】约占《聊斋志异》篇目三分之一的“小文”，除谐趣者外，皆属于志怪范围；但不与生活隔绝，人情世风，时露笔端，能使人多读而不倦。这就不是文笔简古而内容单调的...

【内容提要】文章描述和说明了在清初社会思潮影响之下，《聊斋志异》独特的思想表达方式与特定的艺术构思。认为在以上两个方面的进行过程中，该书体现出深刻的传统文化蕴涵，...

【内容提要】中国“性”文化有着良好的传统，其在文学艺术的表现中一般分为“变态的性欲描写”和“文学的性欲描写”两类，《聊斋志异》则属于后者。《聊斋志异》中的性欲描写...

生命的存在和艺术的存在是并行不悖的，人的生命消失了，艺术也就不存在了。艺术和美是由人来创造的，人的存在是生命的存在（狭义的生命），离开了生命，人也就不存在了。因此...

【内容提要】本文从中国文学古今演变的视角，重新考察和阐释唐传奇在中国文学史上的演进与贡献，认为唐传奇融汇以往各种文体的特长并使之辞章化，从而形成一种新的文学体裁而...

【内容提要】唐传奇叙事文体的独立与其极富灵性的视角操作艺术存在密切关系。传奇作者们通过采取全知叙事框架下的局部限知叙述、第三人称和第一人称限知叙述、以及多视角的交...

【内容提要】唐传奇作为一种独特的艺术形式，在我国小说史上具有划时代的意义。它代表着小说的确立，然而，唐传奇的真正成熟、繁荣时间只有从中唐贞元至长庆短短四十年时间。...

【内容提要】刘知几《史通》是一部史学名著，也是我国第一部具有系统小说观念的学术著作。他以史学叙事原则规范小说、否定小说的独立文体地位，却在事实上促进了小说理论的发...

校订完胡士莹先生的《话本小说概论》，我的脑海中胡先生的人格形象和学术品格也就如同照片在显影液中起反应一样逐渐清晰起来。 一、关于胡士莹先生的生活时代和学术背景 生于...

蒲松龄的《聊斋志异》在我国汗牛充栋的文言短篇小说中独擅胜场，以其独有的光辉和巨大的魅力广得美评，其原因是多方面的，但其中最重要的一点是它看重写人，而其他诸作除少数...