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敦煌韵文中阴入相混现象之考察


    作者简介:徐朝东(1970-),男,安徽安庆人,博士,南京师范大学文学院教授,研究方向为汉语语音史(江苏 南京 210097)。
    内容提要:敦煌曲子词中有4例、变文中有2例阴入混押的现象。敦煌世俗材料的异文别字中,也存在同一个阴声韵可以与不同韵尾的入声相混,同一入声也对应不同的阴声韵。敦煌曲子词与变文中,入声字同阴声字合押并不多见。但敦煌诗歌中,无一例阴入互押的现象。曲子词和变文中的阴入混押现象,体现了在唐五代时期西北尤其是河西地区的方言中,入声韵尾开始消变了。
    关 键 词:敦煌韵文;阴入相混;入声尾消失;唐五代;河西方音 
    标题注释:【基金项目】本文的研究得到了江苏省社科基金项目(10YYB006)与高校古籍整理研究项目(0705079)的支持。
     
    1 引言
    “一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料以研究问题,则为此时代学术之新潮流。敦煌学者,今日世界学术之新潮流也。”(陈寅恪1980)二十世纪初,敦煌藏经洞打开后,一批敦煌遗书面世,从而形成了世界性新兴学问——敦煌学。这些盛唐至五代的民间抄卷,对于唐五代尤其是西北一带(河西地区)的政治、文化、交通等研究提供了比较可贵的历史线索。同样,也为汉语的中古语音特别是唐五代时期西北方音的考察,提供了很重要的语料。
    “敦煌卷子的书写,除极少量是由外地携来的卷子或外地旅居敦煌人所写外,一般是就地取材。这些书手大多数是个体劳动者,一般文化不高,有些字写不起,为了赶工赚报酬,简笔或同音替代是他们经常采取的方法。”(龙晦1983)而且“除了抄录者文化水平低和粗心之外,误抄的原因和情况,概括起来还有如下几种:1)在抄录时自念自写,随声而致误;2)在抄录时听别人念读,随声而致误;3)转相抄录,以讹传讹,因而便使讹谬有时数本相同。”(孙其芳1982)除了这种异文别字反映的语音现象,敦煌韵文(包括诗、曲子词和押韵的文)也存在与传统韵书规定不合的押韵现象,在一定程度上也能反映当时的方音。
    本文主要讨论敦煌韵文中异文别字和异部相押中阴声韵(平、上、去)与入声相混的现象,并探讨其所反映的唐五代西北方音现象。
    本文研究材料,收录的抄卷曲子词共2018首,除去抄本中重复的,共得917首,略少于《敦煌歌辞总编》(任半塘,上海:上海古籍出版社,2006年版)中收录的敦煌歌辞数量;敦煌诗歌1852首;敦煌变文现存有86种,其中有50多种存有韵语,1400个韵段。录文、曲子词主要参考的是《敦煌歌辞总编》;敦煌诗主要参考的是《敦煌诗集残卷辑考》(徐俊,北京:中华书局,2000年版,简称《考》)和《王梵志诗校注》(项楚,上海:上海古籍出版社,1991年版,简称《校注》);变文主要参考《敦煌变文校注》(黄征、张涌泉,北京:中华书局,1997年版,简称《校注》);每种材料,我们基本核校原卷。诗歌用韵一般都有基本的押韵格式,但曲子词与变文的用韵,基本很随意,我们取韵的标准是参考同名的押韵格式。
    敦煌韵文存在一些阴入相混的现象。押韵方面,曲子词与变文表现突出,敦煌诗歌则未见。敦煌韵文的异文别字中,也存在两调相混的现象。
    2 阴入混押
    曲子词阴入混押4次。
    2.1 铎[
    《渔歌子·五陵渺渺》(P.2838V):
    洞房深,空悄悄,虚抱身心生寂寞。待来时,须祈祷,休恋狂花年少。
    淡匀妆,固施妙,③只为五陵正渺渺。胸上雪,从君咬,恐犯千金买笑。
    
    《五更转·缘名利》—6(P.2647V):
    尔为君王效忠节。都缘名利觅封侯。愿君早登丞相位。妾亦能孤守百秋。
    P.2647题名为“五更转”共存7首。⑤这首词前部存“三更寂寞取箜篌”,属于第五首句,余残。此为第六首。其一押“琴、心、深(侵)”,其二押“春(谆)、闻(文)、君(文)”,其三押“筝(耕)、声(清)、盈(清)”,其四押“归(微)、稀(微)、闺(齐)”,其七首句句尾为“商(阳)”与次句“阳(阳)”押,后残。可见本词名下,各首皆是首句入韵。依此例,“节(屑[et])”当入韵,与“侯(侯[u])、秋(尤[iu])”押。词中尤侯相押,合乎《切韵》同用之规定。

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