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“少数民族文学面面观”之七： 南方弦歌：黎族作家文学的回顾与前瞻
2020-04-13尽管在贵粤桂等省也有少量黎族同胞居住，但绝大部分黎族人口都生活在海南岛，因而黎族作家属于一种“在岛屿写作”，如同汪荣所指出的，这种地缘与地理因素对黎族文学的影响是...
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学人底蕴 作家技巧 乡贤情怀——读牙韩彰散文集《屈指家山》
2020-04-13读壮族作家牙韩彰的散文集《屈指家山》，读后感可以概括为三个短语：学人底蕴、作家技巧、乡贤情怀。 先说学人底蕴。在“八桂文化名山寻访”系列文章中，牙韩彰共写了青秀山、...
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聂茂：江华文学还待发掘更多处女地
2020-04-13如何看待文学圈里的“江华现象”呢？对此，聂茂说：“江华的相对封闭性使其成为天然的精神避风港湾，并最大程度地留存了地域民族元素，是民族历史的活化石。江华的地理位置封...
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以文学的美好赋予人们温暖与力量—— 2019年青海世居民族文学阅读札记
2020-04-10世居青海的汉、藏、回、土、撒拉、蒙古6个民族是青海文学发展的重要力量，他们勾画了青海多民族文学丰富的创作图景，成为青海文学个性与品质的重要保证。2019年，青海少数民族...
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由“民族性”到“经典化”的历程——评钟世华《〈百鸟衣〉的经典建构与影响
2020-04-10韦其麟是著名的壮族诗人，在少数民族文学史以及中国当代文学史上都具有极为重要的地位，他的诗歌创作远播海外，最著名的叙事长诗《百鸟衣》更是无法跨越的经典之作。然而，经...
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哲学之于戏剧
2020-04-10某日心里一动，突然想知道这个世界最后一次排演《魔鬼与上帝》是什么时候？上网一搜，北京大学话剧社2007年排演了此剧，心中油然而生对北大的敬意。据说北大话剧社是英达就读于...
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文学人类学视野里的多民族文学交往与中华民族共同体构建研究前瞻
2020-04-10在文学人类学的视野下考察新中国建立70年（1949-2019）来的多民族文学交往与中华民族共同体构建的历史实践，并思考其与新时代中华民族共同体构建的关联，具有重要的理论与现实意...
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边地故乡：一个村庄的心灵史
2020-04-08这个叫沙卜台的辽西小村庄是蒙古族作家胥得意的故乡，村子里的人和事与村子名字一样朴素卑微，他们在这里出生，在这里死去，并无多少值得歌颂的人生。作者回忆这里的每一条沟...
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八道亮丽的风景——蒙古族文学七十年回顾
2020-04-07新中国诞生七十年来，我国蒙古族文学走过了波澜壮阔的发展道路，取得了历史性的辉煌成就，出现了百花齐放的喜人景象。七十年的蒙古族文学，在不同时期呈现出不同的风貌。我们...
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思想性与文学形象
2020-04-03文学创作需要思想，思想性的减弱甚至缺失，是新时代的文学创作需要反思的。小说的思想锋芒与思想深度，取决于超越故事层面人物形象的情感深度。思想性不是神乎其神的东西，是...