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“审智”时代，文学需要重建认知基础
2017-10-14我们正处在一个转折期，遇到了许多问题，同时又有新的机遇等待着我们，召唤好的文学作品。 前几天我读到孙绍振先生的一篇文章《学术“哑巴”病为何老治不好》，讲当下的中国文...
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文学存在方式研究：当代文学本体论的有效探索
2017-10-14文学存在方式研究是1978—2008年30年中国当代文学本体论探索的重要成果之一，它突破了本质论理论取向带来的文学本体论的局限，蕴含着使文学本体论论走向新的历史发展阶段的理论生...
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高雅文艺生命力经久不衰
2017-10-14纵观文学艺术发展的历史长河，雅与俗的分合、易变一直贯穿其中，在不同时代都形成了独具特色的文艺景观。“雅”即高雅，用来形容文艺作品的格调之高，或优美，或崇高，或俊逸...
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中国文论的原创焦虑与阐释优化
2017-10-14中国古典文论从来不乏原创性观念与概念。“味外之旨”、“韵外之致”、“象外之象”所体现的种种审美观念既直观又思辨，既感性又玄妙。再者，雄浑、冲淡、流动、含蓄、纤秾、...
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马克思恩格斯民间文学思想的再阐释
2017-10-14作者简介：赵利民，天津师范大学文学院。 马克思、恩格斯对民间文学一直保持着浓厚的兴趣。马克思在青年时期曾将精心挑选的民间爱情诗歌抄写下来送给热恋着的燕妮，并多次谈到...
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在回应现实中发展文艺理论
2017-10-14我们的文艺理论只能从我国当今社会的现实需要出发，反映我们的时代精神，在既能体现人类社会发展方向，又能显现我们民族文化精神的文学艺术观念方面去努力，才会有长足进步，...
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医治学术“哑巴”病 创造中国文论新话语
2017-10-14上世纪80年代以来，大规模引进的西方文论，冲击了我国文学理论机械唯物论和狭隘功利论的封闭性，僵化的文学理论获得新的生机，呈现出兴旺的局面，其业绩无疑将在中国文学理论...
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作为动词的生活
2017-10-14严肃文学总是先为生活去魅，去掉那些通俗文学造成的肤浅庸俗的魅，然后再为生活赋魅。而真正的生活图景告诉我们在这些整数之间还有无限的小数和无理数，而更好的文学，也就是...
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在被“祛中心”“反宰制”中启动理论自新
2017-10-14“王德威和史书美的“华语语系文学”论说，这两派看似有种种不同，本质上都是对于汉语文学正在以语别文学的形态实现国际化传播和国际化存在这一客观事实的即时共感和理念反应...
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让文学研究从“凌空高蹈”回归“脚踏实地”
2017-10-146月6日晚19：00，山东大学中心校区知新楼A620报告厅。福建师范大学文学院教授郭洪雷娓娓讲述《“道具树”下的汪曾祺》，吸引了在场的观众。与此同时，本场讲座的在线收看人数达到...