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从美剧《使女的故事》《我的天才女友》《致命女人》，到去年引发热议的电影《日本之耻》（日本）、《82年生的金智英》（韩国）、《婚姻故事》（美国），无不是将个体经验放置于现实环境的大熔炉内，抽筋剥骨地展示出当下女性在家庭、社会中的尴尬处境。这样的处境，中国女性亦未能幸免，甚至有过之而无不及。当新闻媒体中不断出现有关家庭暴力、生育难题、职场骚扰，甚至所谓“女德”等现实事件时，我们影视剧中“大女主”不仅显得空洞虚浮，甚至让人感到愚人与自愚的气恼。 对于今天的女性而言，在大众文化的虚幻想象以及被侮辱与被损害的处境之外，是不是还存在其他的可能性？ 小说《白貘夜行》给出了答案。 ——行超  孙频，1983年生。毕业于兰州大学中文系，中国人民大学创造性写作硕士。著有小说集《疼》 《盐》 《同体》《松林夜宴图》《鲛在水中央》等。现为江苏省作家协会专业作家。 问：您如何理解今天女性的处境，总体的与个体经验意义上的？比如您更多关注哪一类女性群体，她们在社会生活中扮演着怎样的角色，在性别意识上有什么特征？ 孙频：我觉得现在在我国，现实中的女性处境还是比较尴尬的(不包括各种理论和主义），有趣的是，随着社会经济和文明程度的发展，以及女性意识的增强，这两年的社会环境对女性尤其是单身女性反倒更为不利了。已经从一个旧秩序里出来了，但那个新的秩序似乎还没有确立，心里已经接受了两性平等，接受了女性应当拥有更多的权利，但一旦进入现实又有深重的无力感，发现女性仍然是隐形的弱势者，仍然得向一系列规则与约定俗成的东西妥协。写作中，我一直比较关注处在各种夹层里的女性。 问：您如何理解当下处境中的“女性写作”？ 孙频：这种处境中的女性写作未必多么有力量，但它的存在仍然是必要的，就算声音微弱，就算短时间内确实不会改变什么，但人类的文明发展总是薪火相传又生生不息的，借用《白貘夜行》里的一句话就是，人类的文明总是向前发展的，总不会倒退。 问：请简单谈谈您这次专辑里的作品，比如最初的写作意图、所涉及女性处境和女性经验、性别之外的其他因素等等。 孙频： 这篇小说里用了貘这个意象是有原因的，因为在传说中，这种生活在东南亚的动物是一种很特别的兽，它会吃梦。而我要写的这个女主人公是一个曾经追求女性的真正存在，做了很多梦，最后却回过头吃掉了自己所有的梦，也包括吃掉了一部分文明的女性。她最后跳入湖中有太多的含义，可以是自救，可以是示威，可以是自溺，可以是真正的勇敢和迷人。现实中也许并没有这样的女性存在，但她身上会有那些处在夹层里的女性的影子，她也许是那些夹层里的女性集体的一只梦貘。 节选自《十月》杂志《女性写作：她们说——“新女性写作专辑”作家微访谈》 (责任编辑：admin) |