蒋 寅
    摘要：在乾隆间浓厚的实证学风主导下，诗歌声律学益趋专门化、精密化。最引人瞩目的是山东诗家秉承地域诗学的小传统，在诗律学的承传、修正、充实、精密化方面尤多贡献。将李锳《诗法易简录》与翁方纲整理、研究王渔洋诗学的著述参看，可以看出古诗声调观念的修正和认识的深化。乾隆间出版的多部订补赵执信《声调谱》的著作，在不同程度上完善了《声调谱》的内容和体例。一些诗论家在诗话和笔记中对古老的病犯说重新作了诠释，在近体诗的语境下充实了新的内容；还有论者对古诗声调学引发的诗中古律句的关系问题进行了反思。整体看来，乾隆朝的诗歌声律学在格律、声调、病犯三方面不同程度地深化了传统诗学的声律学研究，并使它逐渐成为传统诗学中一个独立的分支。
    关键词：乾隆  诗学  声律  精密化
    随着乾隆间以汉学为中心的实证学风兴起，传统诗学也受其沾溉而益趋邃密。其中最显著可睹的是声律之学。声律夙为诗家专门之学，其内容之实用而难究，洵如邓蓉镜《生春草堂吟草序》所云：“诗有性情，有声律。性情自然流露，若不可知而可知。声律则由学而至，必研之极精，息之极深，乃能得古人法外之法，味外之味。故作者难，识者亦不易。”[1]清初的诗歌声律学依托于康熙间古音学的复兴，在古诗声调学方面取得长足进步，奠定了清代诗律学的基础。但草创之初，考论未密，也留下不少问题。就方法论而言，最大的缺陷在于举例的偶然性，以致提出的假说看上去疏而不密，往往令人怀疑其结论的周延性，留下一些补遗的余地。比如王夫之发明的古人韵意不双转，阮葵生《茶余客话》卷十一“转韵须一气贯注”条就作了更细致的考究：“换韵古诗，近人往往韵意双转。此在七言犹可，若五言定须泯其双转之迹。唐人转韵七古，虽节节为之，而一气贯注，音节相生。时贤所为，假令截开，正可作十数绝句。如 (责任编辑：admin)