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（二）魏晋至隋时期 这一时期“个”多用以表示“正堂两旁的房屋”，用作量词的例子比较少；“個”作量词的例子就更少了；而量词“箇”却很常见。另外，这个时代出现了“数+箇+名”的形式。 服硬糖三二升，日二度，吐出如蜥蜴三二个便差。（《肘后备急方》(12)卷七） 又方韭根一把，乌梅二十箇，茱萸半斤，以水一斗煮之。（《肘后备急方》卷一） 雄黄半两，先用瓶子一箇。（《肘后备急方》卷二） 桃仁一百箇。（《肘后备急方》卷三） 《肘后备急方》中字形多用“箇”，只有一处用“个”，称量的对象很广泛，包括“乌梅、桃仁、蜥蜴、蜗牛、猪蹄甲、瓶子、盒子”等。《齐民要术》中也是一样，根据我们的统计，全书未见“佃”，“个”仅1见，而“箇”有6见(13)，称量的对象除了“竹子”外还包括“大豆、石榴、牛胆、蟹、鱼”等。例如： 木千章，竹竿万个，轺车百乘。（《齐民要术》卷七） 纳瓜子四枚、大豆三箇，于堆旁向阳中。（《齐民要术》卷二） 取醋石榴两三箇。（《齐民要术》卷五） 治牛病：用牛胆一箇，灌牛口中，差。（《齐民要术》卷六） 藏蟹法：……内着坩瓮中，百箇各一器，以前盐蓼汁浇之，令没。（《齐民要术》卷八） 作鲤鱼脯法：……竹杖穿眼，十箇一贯，口向上，于屋北檐下悬之，经冬令瘃。（《齐民要术》卷八） “箇”还可以用来称量“太阳、钱币”等，如： 譬如上天，止有一箇日照临，莫不宁帖；若有两箇、三箇日，万物何以得安？（《北史·突厥列传·西突厥》） 每见钱曰：“我昔思汝一箇不得，今日得用汝未？”（《南史·齐本纪下》） 不过，“箇”用以称量“人”的确是从这个时代才开始的(14)[4]。 延宗幼为文宣所养，年十二，犹骑置腹上，令溺己脐中，抱之曰：“可怜止有此一箇。”（《北齐书·文襄六王列传·安德王延宗》） 他钵弥复骄傲，乃令其徒属曰：“‘但使我在南两箇儿孝顺，何忧无物邪？’”（《北史·突厥列传》） (责任编辑：admin) |