|
已故河北大学历史系李光璧教授生前曾收藏书目一册，现归天津师范学院。这本书目共四十七页，每页二面，是用解放前每家南纸店都出售的毛边二十行红格纸抄写的。书目无序跋题记、藏章署名、著录年月等，封面也是空白的。因缺名，所收又多为戏曲小说，姑称之为《缺名戏曲小说书目》。李先生何时，由何处得到的这一书目，已无可查考。 这本书目著录只有四项：书名及卷数；版本(很简略)；册数；书价。个别书没有版本记载，最后一页有几种书没有书价。有的页并未抄满二十行，留有空白，显见是一堆书一堆书各为起讫抄写的。从字体看，是由两个人分写的，但绝大部分是由一个人写的(此人笔体苍劲有力，应在中年以上)，而且是一气写下来的，不是历年续写的。 这个手抄书目所以值得注意，一是其所收戏曲小说书数量大。初步统计，此目收书714种中，计小说322种，戏曲284种，宝卷12种，弹词鼓词54种，杂书(笑话、词谱等)42种。这么大数量的小说戏曲集中在一块，是很难得的。比较一下就可以知道，阿英1936年离开上海到浙东收书，不过听说那里藏有小说戏曲等书百余种。“百余种”他就认为是“不得了”，要赶着下乡，而这本书目收书是七百多种。二是其所收书有些重要的版本。此目收书除抄本刻本外，也有活字本、石印本、铅印本、以及照片、晒兰等。刻本中著录为明刻本、清初刻本的不少，又有一些罕见本，给人以深刻的印象。 这本书目，我推断应是三十年代或稍后(1942年之前)北京某旧书店的一本卖书目录，或即估价单之类的估价书目。根据是： 首先，这不是一本若干年积累起来的藏书家的“买书账”。前边已经说过，由笔迹可以明显的看出来这是一气抄成的一本书目。由这个书目的编排看，其小说、戏曲、弹词虽然有时在一些页上是分开的，但有时又是混杂在一块的，看不出曾经分类，这与藏书家编目的习惯不符。如果是藏书家的藏书书目，即便不按传奇、话本、总集、别集……细分，至少也要把小说、戏曲、弹词等等大致分开各作起讫。藏书家编目，一书有复本，或有不同版本，一般是编在一起的(插架亦如此)，因查起来方便。此目有的这样作了，但不少是分散开的，此与藏书家编目习惯亦不符。 由著录项目看，此目著录着重的是册数和书价，版本著录简略，有精图亦不著录。收藏了几百种小说戏曲书的收藏家，对此道必有研究，小说戏曲书(尤其是小说)版本不同，内容有时很有出入，所以藏家编目，总是注意版本的。线装书可以修补重装改订，重装时一册可改订二册，二册也可改订一册，因之书应以卷数回数为准，著录时这一项较册数重要。书店售书，倒是常着重在几本几本上，他们作书目，总是着重在册数和书价上。又此书全不著录撰人，而著录撰人对根究源流，断定作品时代至为重要，藏书家对此都是很重视的。 由以上这些地方很明显的可以看出这是书店以出售为目的抄写的一本书目。因为天津从来没有一家旧书店下过大力量经营戏曲小说书(这要有很懂行的人)，也没有听说过天津有收藏戏曲小说书极多的藏书家。此只有北京上海的旧书店才有资格，有机会。如此之多的戏曲小说书也不可能是旧书店逐年积累的，书店不是藏书家，他们收到一批书，随即出售，随来随去才不压着本钱。这样大的一批戏曲小说书必与散出了某一藏书家的藏书有关系，三十年代及稍后没有听说过上海有大批的戏曲小说书散出。 此目七百多种书前后价格标准大致相当，藏书家收藏这样多的书决非一次购置，怕要有二三十年的工夫才行。二三十年中币值有变动，书价有涨落，不能几百种书价标准基本一致。鲁迅先生附于《日记》之后的“书账”，是都记了书价的，虽然那些年书价变动不算太大，但仔细比较也能见到前后颇有差别。抄成《缺名戏曲小说书目》的时间，我估计在三十年代或稍后，下限在1942年以前，是根据书价推算的，此目中一般刻本每本价二至六角，如《西湖小史》四册价二元。一般传抄本每本五角左右，如旧抄《露泪缘》四册价二元。石印本每本一至三角，如《金鞭记》十卷十册价一元。铅印本同此，如《小八义》十二卷六册价一元。但较早的刻本(如清初刻本)或少见的刻本，或刻本少见的旧抄本，每册就要一元至二、三元，罕见本每册要三元至十元左右，如嘉庆会成堂刻的《十二楼》六册价八元，另一部《十二楼》是消闲居刻本，六册价六十元。明刻本、极罕见本每册都在十元以上，最高的每册价二百元。定书价的人看起来很内行，每册百元以上的本子都是很有点名堂的。这样的书价大致正是1942年前的情况，郑振铎《劫中得书记》偶有书价记载，可以印证。1942年后京津币值开始有较大的变动，1945年抗战胜利后币值波动更大，动不动就是几千、几万、几十万，早没有一元一本的书了。这本书目保存了三十年代七百多种戏曲小说书目的书价，而且标准基本一致，只是这一点就有很大的参考价值。 我觉得这一书目与马隅卿先生好象有什么关系。《无声戏合集》国内原只有马先生藏残本一册，而此目也著录有残本一册。明清平山堂《雨窗集》、《欹枕集》马先生原藏本系天一阁旧物，为海内孤本，原书抗战前已归北大图书馆，而此目也各有一册。据孙楷第先生说，马氏藏本是1933年马在宁波发现的；郑振铎先生说是马在宁波大酉山房残书堆中发现的。时间、地点都说得极具体，不会有误。马氏在影印《雨窗欹枕集》序中也提了此事，可见并非是由出此书目的书店买到的。此目著录《三遂平妖传》二十回，明刻本，四册一楠木匣(47一3)当亦是马隅卿旧藏本，马氏藏书确有一楠木匣。此目又著录有可语堂刻本《闹青楼》一种，一册，价十二元(20-7)。孙楷第《中国通俗小说书目》著录《飞英声》也是可语堂刊本，现藏北大图书馆。题解云：“题钓鳌逸客选定。马氏所藏，仅存《闹青楼》一种，原书卷数篇数均无考”，可知此书为马氏原藏孤本。此目《闹青楼》亦未著录卷数篇数，与马氏所藏，当是一书。胡士莹《话本小说概论》也提到《飞英声》残存《闹青楼》一种，并查出此篇选自《锦绣衣》中的《移绣谱》第二回《闹情楼》，只是“情楼”改成了“青楼”稍异。胡氏未说明他看到的《闹青楼》藏何处，很可能也仍是说的马氏原藏的那一个孤本，也就是此目所著录的一本。 马隅卿先生所藏小说书抗战前已归北大图书馆。是否在马氏书归北大前，由马氏处抄出过一个书目呢？经向北京琉璃厂经营旧书的老同志(原在来薰阁工作)打听，没有问到知道此事的人。盖抄出书目估价，未必是很多人知道的事，当时并未参与其事的人，不知道有这样一个书目，这也是合乎情理的(北大知道此事的老人，则云马氏书并未全归北大)。马氏书归北大事，孙楷第先生知之甚详，他也不知道当初曾抄过这样一个书目。孙先生说马氏书归北大时，作价三万元。缺名目全部书价加起来仅两万元，可知此目即便是由马氏处抄来，似亦非马氏所藏戏曲小说的全部。 这个书目的来历尽管一时查不清楚，但它表明，此目所著录的这些书在1942年以前曾在京津一带存在，有人见过，并每种都定了书价(实际就是对每一书都作了某种程度的鉴定)这是没有疑问的。这些书的去向虽然不能每书都可以讲清楚，但其中有若干种如上述《三遂平妖传》、《雨窗集》、《欹枕集》、《闹青楼》等，都在北大图书馆，是有下落的，也并非都是“下落不明”。 现将此目中部分小说版本较重要的摘录若干种，并与各小说书目(主要是孙楷第先生的《中国通俗小说书目》)略作比对，注明其为一般小说书目所未著录，或虽已著录而版本不同，或就二三书酌加解说，或仅记出其版本确极罕见，应特别注意，因事而异，亦不求体例统一。作这个摘录的目的是希望：一可以略补某些小说书目名未备；二、对小说书之著录，小说版本，以及研究书史小说书之聚散，可供参考；三、有助于弄清此目之来历与著录各书之下落。 所录各书仍按本目著录的先后顺序排列，以见本来面目。书名前的号数即本目的页数行数。只有二、三种或本为一书，或性质相近，要在一起比较，才移动了一下。以下凡提“孙目”而未注明是旧目的，均指《中国通俗小说书目》的修订本。 书目中的戏曲和弹词部分，容另行查证论述。 1一4 《新锲重订出象注释通俗演义东晋志传题评》八卷 《西晋志传题评》四卷 明周氏大业堂刻本 十六册二函 一百元 孙目著录明万历四十年绣谷周氏大业堂刊本《东西晋演义》不知是否全题。书名无“题评”字样(北大藏，孙旧目马隅卿藏)。天津人民图书馆藏《两晋志传题评》十二卷，书题同此目，记为“清复明大业堂本”。西谛目清文德堂刊西晋四卷，天津师范学院图书馆藏绣谷周氏文光堂刊西晋四卷，书题亦均同此目。 2-7 《新刻出象补订参宋史史鉴南北宋志传通俗演义题评》 姑苏陈氏尺蠖斋评释 绣谷唐氏世德堂校订 二十册二函 二百元 此为明刊，孙目云：日本内阁文库有藏本，“不知其全书总名”。 5一8 《姑苏原本绣象拍案惊奇》三十六卷 消闲居刻本 十四册二函 一百元 10—3 《拍案惊奇》二十二回 清乾隆刻本 四册一函十元 孙目著录有：明尚友堂原刊本，四十卷(日本慈眼堂藏)。复尚友堂本，三十六卷。消闲居刊本，原书未见。北大藏复本(孙旧目云马隅卿藏)亦三十六卷。坊刊十八卷本，坊刊二十三回本。上录本目“姑苏原本”或亦是复消闲居本。二十二回本未见孙目著录。 5 -15 《醉醒石》十四回 原刻本 六册一函 五十元 孙目著录“明刊原本”十五回(北京图书馆、郑振铎藏。孙旧目藏家并有胡适之)，明无名氏撰。此十四回本未见著录。天津人民图书馆藏一“明刻本摊，亦十四回。 胡士莹云武进董氏诵芬堂重刊本，文字有与原刊本互歧者，或董氏所据为另一旧抄本(《话本小说概论》)。 胡士莹据书中所提年代称“明朝”、“先朝”，又称“国朝”、“本朝”都是清人口气，定书为清初作。又第二回写官吏腐败，有“明季作官的……”如何，又评语说：“描写忠臣孝子一段威武，一腔悲愤，三百年后犹凛凛有生气。”(新印本把评语删掉了)胡氏引为佐证。胡氏说极是(同上引书)但胡氏在同书的“明代拟话本故事的来源和影响”一章收入了《醉醒石》，又把它看成为“明代拟话本”，定稿时未取得一致。 5-l7 《十二笑》十二回 清初写刻本 残存一、五、六回 四册一函 三十元 据此全书应有十二册。孙目著录云：“旧马隅卿藏残本，存第一回至第六回……首墨憨主人序，所演凡十二故事。”或明或清，孙氏未定此书的具体时代。孙氏所见马氏藏残本，当时已是孤本。孙重订目序云：“马隅卿先生所藏小说，抗战前全部归北京大学，近来偶阅其书，《十二笑》不知何故不存。”此目《十二笑》残本，较马氏旧藏少二回。胡士莹《话本小说概论》著录《十二笑》，定为“崇祯间刊本”，云今残存六笑。胡氏录有二至六笑的回目，一笑目残缺。胡氏未注明其所录系据何人藏本。按：书残存六回，应即为马氏之原旧藏残本。 10-9 《新刻金瓶梅奇书》八卷 清嘉庆刻本 四册 四元 此是节本，由祟祯本《金瓶梅》(说散本)出，此嘉庆刻本孙目未著录。 阿英在《小说搜奇录》(《小说三谈》)中说的“余于此书(金瓶梅)亦颇有所得，唯仅一种最为别致，即嘉庆丙子(1816 )刊前后集八卷一百回本”，应即是此本。此本亦不易得。 28一4《金瓶梅》 旧抄本 十二册 三百元 此是何本，不见原书无法评断，但从书价三百元看，此抄本必有一些特殊之处，由《新刻金瓶梅奇书》四册价四元来比较可知。三百元当时不是小数，如全无特殊之处，书价不能如此之高。《词话》流传极稀少(全世界现已知者只有三部)，未闻有旧抄本传世。倘有传世，价就不是三百，而是要以千论价了。张竹坡评本，刊本易得，无传抄的必要。这两种本的抄本可排除。27-3 《金瓶梅词话》百回 石印本 二十册 三十六元 《词话》自1933年用古佚小说刊行会名义影印后，已结束了此书孤本无传的局面。其后《世界文库》删校连载，上海杂志公司、中央书局又先后出了铅印本，流传渐广，已多为世人所知。当时翻印的此石印本，其后极少有人论及。石印的张竹坡评本常见，而此种词话石印本不常见。孙目《金瓶梅词话》著录有上海某书店复古佚小说刊行会影印本，有上述的几种铅印本，此种石印本未著录。 28-8 《三续金瓶梅》抄本 十六册 一百元 《金瓶梅》续书见于著录者四种：一、《玉娇丽》，久佚。沈德符《野获篇》卷二十五引作《玉娇李》。张无咎《新平妖传》初刻序及重刻改定序均提到《玉娇丽》，与《金瓶梅》并称。谢肇淛《金瓶梅跋》(日本尊经阁文库藏本《小草斋文集》卷二十)云“仿此(金瓶梅)者有《玉娇丽》”，可知《野获篇》误“丽”为“李”。二、《续金瓶梅》十二卷六十四回，顺治原刊本。清丁耀亢撰。三、《新镌古本批评三世报隔帘花影》四十八回，湖南刊大字本。首四桥居士序，或谓此即作者。书系窜易丁耀亢《续金瓶梅》而成。四、《醒世小说金屋梦》六十回。孙目未著录。1915年上海交通图书馆排印本，署“编辑者梦笔生”，正文前有小引，云著者只此人。书实窜易丁耀亢《续金瓶梅》并参考《隔帘花影》拚凑而成。其凡例之三云：“(是编)为书今未有之奇书，……可作言情小说读，可作社会小说读，可作宗教小说读，可作哲理小说读……。”社会小说、宗教小说、哲理小说等诸种名色，清末民初始流行，则此书当系民初上海书坊所为。 《三续金瓶梅》未见各小说书目著录，可知是极罕见之书。可惜不知道它的内容。书十六册，回数必也不少。清代查禁小说，常有刊本被禁而另有抄本流传之事，尤其秽书如此。民初一些秽书也常因刊本难得另有抄本流传之事，如《株林野史》即刊本抄本并传(天津有专门抄写此种小说冒作旧抄取利者)，且抄本有时更改书名，用以炫世。会不会抄了《续金瓶梅》或《隔帘花影》而伪称《三续盆瓶梅》呢？因以上二书通行本一直易得，故此可能性不大。鲁迅《中国小说史略》云《隔帘花影》“书末不完，盖将续作，然未出。”此是否为续《隔帘花影》之书，亦不可知。 14-12 《李卓吾批评三国演义》明吴观明刻本 二十二册四函 一百五十元 孙目著录有明建阳吴观明刊本，书题与此本同，一百二十回不分卷，藏北大(孙旧目马隅卿藏)、日本蓬左文库。 17-2 《新刊校正古本大字音释三国志通俗演义》十二卷 明万历金陵周日校重刻本 十四册二函 二百五十元 孙目著录万历十九年周日校刊本，书题与此本同。藏北大(孙旧目马隅卿藏)、日本村口书店。孙云日本内阁文库、蓬左文库藏复本。 2-19 《遗香堂三国志》残本 一册 十元 孙目著录有清遗香堂刊本，北大(孙旧目马隅卿藏)及周绍良均藏残本。 17-1《新镌李氏藏本水浒全传》一百二十回 明万历原刻本 三十六册六函 三百元 孙目著录：《李卓吾评忠义水浒全传》一百二十回不分卷，明袁无涯原刊本，引首题《李氏藏本忠义水浒全传》(北大藏，孙旧目马氏藏)当即是此本。此本另有郁郁堂、宝翰楼等复本，孙氏云除原刊初印本外，余皆易得。 17—7 《魏忠贤小说斥奸书》 明崇祯刻本 六册一函 一百五十元 孙目著录书题与此同，四十回，崇祯元年精刻本，旧藏王孝慈，应即是此本。天津人民图书馆藏一据崇祯元年刻本的抄本，残存十六回。此本不易得。 17-10《美人书》四卷 清刻本 二册一函 五元 天津人民图书馆藏有清笔花轩刻本《美人书》十二卷四册。又藏一旧写刻本残存一至三卷三册，题“清鸳湖散人徐振撰”。据此残本首册目次，知此本与笔花轩本有别，书共四卷，十回(每卷三回二回不等)，即本目之四卷本。胡士莹云曾见齐氏百舍斋旧藏本，书凡四卷十段，每段演一妇女故事(《话本小说概论》)亦即是此本。此本实系翻印简本。小说书翻印本常与原刊本有出入，此种翻印简本与原刊本出入更大。胡氏骤以简本著录，盖未见到笔花轩原刊本。戴不凡亦未见过此原刊本。 笔花轩刊本十二卷十二回，封面在《美人书》栏上大字横书“十二名媛诗集小史”，题烟水散人点次。在“笔花轩藏版”上方分排标明郝湘娥、小青、张畹香等十二人的名字。有序二，一是烟水散人的自序(有章云“徐震之印”)一是锺斐的序。首卷又有凡例四则，署笔花轩主人；美人图十二幅，精。四卷本无序、凡例、插图。十二卷本正文前每有烟水散人、花裀上人、武昌山长的评语，四卷本都删掉了。十二卷本与四卷本回目次第不同，且比四卷本多二回(即多两个故事)：一、卷十二宋琬弟：“玉燕作媒逢吉士，神灯指路向尼庵”；二、卷六陈霞如附玉娟，小 此书是用浅近文言写的，应属于文言小说传奇系统，或属于拟话本话本系统，目前看法尚有分歧，孙楷第先生以其为文言小说，故《中国通俗小说书目》不收，而胡士莹认为是拟话本，天津人民图书馆藏小说书目编在明清拟市人小说类，拟市人小说实即拟话本，与胡士莹同。 18-1 《禅真逸史》四十回 原刻本 二十四册二函 二百元 孙目著录有明刊原本，藏日本慈眼堂。清初刊本封面题白下翼圣斋藏板，行款与慈眼堂本同，藏北大图书馆(孙旧目马隅卿藏)。按此书未闻国内藏有原刻本。 18-9 《无声戏合集》原刻本 一册一函 一百元 李渔《无声戏》国内外向少传本。孙目著录国内外共存三种： 一、马隅卿旧藏《无声戏合集》残本。书已归北大。孙氏定为顺治原刊本，有图存十二叶，目录缺题觉世稗官编次，睡乡祭酒批评。首杜浚序，署睡乡祭酒漫题。书存二篇，一为“谭楚玉戏里传情，刘藐姑曲径死节”(孙云：此篇第三叶板心尚存无声戏一集”字样)；一为“老星家戏改八字，穷皂隶陡发万金”。 二、1931年孙氏在大连图书馆见到日本抄本《连城璧全集》十二集《外编》存四卷(应为六卷)，本文及序署名，悉同《无声戏合集》。孙氏以《合集》“现存二篇及图十二叶考之，知其篇目次第与《全集》之十二集全同”。 三、日本尊经阁文库藏《无声戏》十二回。清初刻本，有插图，首伪斋主人序。孙氏以此本校抄本《连城璧》，与《连城璧》重者八篇，另四篇均收入《外集》，只是标题与篇第不同。孙氏云：《无声戏》初刻先有前后二集，后汇刻而为《合集》。此先后二集本已久佚。孙氏推测：此伪斋主人序本《无声戏》，一、乃先于《合集》之《无声戏》前集或后集，二、乃后于《合集》之另一选本 (见《日本东京所见小说书目》1958)。孙云“以余所知”除以上三种本外，“殆未有其他传本”。 孔宪易介绍国内另一传本《无声戏合选》残本— 注意：此系“合选”，不是“合集”(见《文史》第九辑《关于李渔的无声戏残本》1980年6月)三近堂梓行，孔氏断定为顺治间刻本。书存四册，共九回(缺第一、第五两册，缺一、二、十共三回)全书应为六册，共十二回。此本因无首册，故无由得知全书回目，亦不知是否有图：此比马氏旧藏《合集》残本多出七回，可以对照解决一些报难问题：一、此本第十一回“人宿妓穷鬼诉嫖冤”为抄本《连城璧》及《外编》所无，此可确证现《外编》四卷非全帙。二、伪斋序本《无声戏》无谭楚玉、刘藐姑一篇，又少此本的第三回“傲公卿乞儿仗义”，第四回“轻富贵女旦全贞”，第九回“清官巧断家务事”，可知伪斋序本也是选本，而且也不是《无声戏》一集或前集。三、此本残存九回，标目与伪斋序本全同者六回(残存的另三回伪斋序本未收，已见上述)仅次第不同。此本回目为一句抄本《连城璧》为上下两句，而残本《合集》回目与抄本《连城璧》相同。此可说明《无声戏合选》与伪斋主人序本《无声戏》是一个系统，马氏旧藏《无声戏合集》残本与抄本《连城璧》又是一个系统。 孔氏未提及《合选》现藏何处。 此目《无声戏合集》原刻本一册(应有二回)虽是残本，但国内见存仅有前述马氏旧藏残本一册，此本惜未注明是否首册或系第几册，致不能探讨与马氏旧藏本的关系。 8-10 《警世通言》四十卷 明三桂堂王振华刻本 十二册二函 一百二十元 孙目云此系复明本，其所见缺三十七以下四卷，仅三十六卷。北图、清华、北大(马隅卿旧藏)郑西谛均有藏本。西谛目著录为清初刻本，存三十六卷。 19-2 《新编全相杨家府忠勇通俗演义》八卷 明万历刻本 八册二函 一百二十元 孙目著录明万历精刊本八卷五十八则(北图、北大藏)与此万历刻本同。 19-8《新编宿花心》六卷 清修德堂刻本 一册一函 十元 不知内容。 孙氏目未著录。胡士莹《话本小说概论》亦未收。从书题看当是猥亵小说，而丁日昌查禁小说书目中亦无此书。 19-13《新刻钟伯敬先生批评封神演义》十卷 清康熙刻本 十六册二函 四十元 孙目著录有明刊二十卷本(日本内阁文库藏)八卷本(复明本)，无此种十卷本。西谛目著录康熙刻本亦二十卷本。 19—18 《荔镜奇逢集》二卷 清道光刻本 二册一函 十元 孙楷第先生说曾见过闽刻袖珍本，系文言小说(孙目当然不收)，但不知是否即是此本。此书亦少见。 19-19 《警悟钟》四卷 万卷楼刻本 二册一函 八元 孙目著录有草闲堂刊本，云“万卷楼刊本未见”。北京市图书馆藏复万卷楼本，十六回，回演一故事。天津人民图书馆藏抄本，全题《草闲堂新编小史警悟钟》，亦四卷。胡士莹据书中提及海烈妇事，定写作年代在康熙六年后。 19-20《新镌评点绣屏缘》四卷 清养浩堂刻本 二册一函 十二元 孙目著录有坊刊本。 20-1《杏花天》四卷 清刻本 二册一函 二十元 孙目著录有啸花轩刊本(日本千叶掬香藏)，旧刊写刻本，北大藏，据孙旧目知原马氏藏。刊本罕见。光绪间石印本改题《闺房野谈录》，亦不多见。丁日昌禁书目著录。 此目31-4又有《杏花天》(残)《定情人》(残)共二册，二元。 《定情人》孙旧目著录，十六回不分卷。北图、大连图书馆、马隅卿均藏原孔本，郑西谛藏复本。 20-9《觅莲记》六卷十六回 清竹轩刻本 二册一函 十二元 《万锦情林》下层有《觅莲传记》，《国色天香》及日本宫内图书寮藏书林余仁批补《燕居笔记》下之九卷均有《刘生觅莲记》，系文言小说。此本六卷十六回，或是以《刘生觅莲记》敷演而成通俗小说者。未见原书，不敢确定。 孙目未著录。 20-19《新刻比目鱼》存八至十回 清刻本 二册一函 八元 孙目著录有坊刻本，九回。此十回本又标明“新刻”，与孙氏著录本不同。 21-3《燕子笺小说》六卷 清刻本 四册一函 五十元 孙目著录《燕子笺》六卷仅迎薰楼一种刊本。此目四册本标明“小说”，以与传奇区别，或是初刻本。 21-6《桃花艳史》六卷 合影楼刻本 一册一函 十元 孙目著录十二回本即此本，北大藏。据孙旧目知原藏马隅卿。极罕见。丁日昌禁书目著录。天津人民图书馆藏抄本，残存二卷。 21-14《风凰池》十六回 原刻本 六册一函 五十元 孙目著录耕书屋刊本，封面题《续四才子书》，北大藏(孙旧目马氏藏)。 25-5《笔 26-6《五色石》八卷 抄大连满铁图书馆藏清初刻本 四册一函 三十元 孙目著录《五色石》八卷，原刊本大连图书馆及日本千叶掬香各藏一部。此书又有日本明治十八年刊服部诚一评点本。胡士莹《话本小说概论》抄有《五色石》八卷的目录，每卷演一故事。大连图书馆藏刊本《偏地金》四卷，实即《五色石》前四卷改题书名。以上均题“笔 又，孙目著录《八洞天》八卷，胡士莹《话本小说概论》亦收有目录，回演一故事，体例与《五色石》同。日本内阁文库藏原刊本，封面题五色石主人新编，作者自序署“五色石主人题于笔 25-17《三刻拍案惊奇》八卷 抄本 缺三回 十三册一函 一百元 孙目著录：《幻影》八卷三十回，明刻本，藏北图、北大(孙旧目马氏藏)。北大藏三十回本改题《三刻拍案惊奇》，实非凌氏续书。此书全书凡十卷，每卷四册，共四十回。北大藏本存二十九回，另一回有目无书，实是残本。孙氏云：此本传本甚少。此书近已出铅印本，据云各传抄本文字不尽相同。 26-9《雨窗集》《欹枕集》明清平山堂本 二册 四百元 此目又有74-5《雨窗集》残本一册，74-6《欹枕集》残本一册，下记“明嘉靖本”，未记书价，当是重抄。以上二书原马隅卿藏，系天一阁故物，为海内孤本，现归北大图书馆。 28-1《贪欢报》八卷 赏心亭原刻本 八册一函 一百元 28-7《欢善冤家》刻本 存一册 六元 孙目著录《欢喜冤家》二十四回，一名《贪欢报》，“山水邻原刊本未见”。按：日本双红堂文库藏山水邻刊本，见东京大学《东洋文化研究所汉籍分类目录》。赏心亭刊八卷本，目录与正文次序不尽同。此本亦罕见。 28-2《自作孽醉春风》八卷 啸花轩藏版 四册一函 三十元 孙目(1958)附录《存疑目》著录：“醉春风二本(同治七年丁日昌禁书目有此书)留人眼六本。……见日本元禄十六年舶载书目……当亦通俗小说”。谦按：啸花轩刊猥亵小说至多，如《浓情快史》、《巫山艳史》等均是。《醉春风》二本又见于丁日昌查禁书目，其为猥亵小说无疑，与《留人眼》六本不同。 啸花轩刊《留人眼人中画》五卷，辑小说五篇(小说汇刻)，其中之一为《自作孽》，另四篇为《风流配》《狭路逢》《终有报》《寒彻骨》。《人中画》有数种翻刻本：植桂堂有三卷本(又有一种三卷本，改题作《世途镜》)泉州尚志堂刊有四卷本，傅惜华旧藏有二卷本(亦乾隆刊)。以上除啸花轩五卷本外，均未收有《自作孽》。 《自作孽醉春风》为有别于《留人眼人中画》的啸花轩另一小说汇刻。此目云“八卷”，正合《舶载书目》所记“醉春风二本留人眼六本”之数，应共收辑小说八篇。此汇刻本孙目未见著录，胡士莹《话本小说概论》中《人中画》条亦未见提及，知其应是极罕见之书。过去多以为《醉春风》久已亡佚，现知尚有传本。《自作孽》已由路工据啸花轩《人中画》五卷本录入《明清平话小说选》第一集，现已容易见到。在此选集中路工先生亦未提及《自作孽醉春风》，可证此书之罕见。 28-5 《欢喜奇观》旧刻本 六册 八元 不知内容孙目未见著录。 31-5《终须梦》(残) 一册 一元 孙目云：“未见”。孙氏据日本宝历甲戌《舶载书目》著录，日本亦无藏本。此残本未注是刊本还是抄本。此海内外孤本何故仅价一元，不解。 31-8《小野催晓梦》四卷(未注版本) 四册一函 十元 孙目著录有《催晓梦》四卷二十四回坊刊小本，北大藏。此本书题加“小野”二字，与孙目不同。小野二字不知何义。 82-1《意外缘》十二回(缺末三回) 悦花楼版 一册一函 三元 孙目著录有悦花楼六回本，无十二回本。 47-3《三遂平妖传》二十回 明刻本 四册一楠木匣 四百元 孙目著录：明钱塘王慎修精刻本，藏北大(日本田中庆太郎亦藏一部)无其他版本。则此本应即是王慎修刻本，据孙旧目知北大一部为马隅卿旧藏。 47-4《二刻醒世恒言》上集十二回下集十二回 十册一楠木匣 四百元 孙目著录雍正间原刊本作上函十二回，下函十二回(北大藏，孙旧目作马隅卿藏)与此上下集稍有不合，不知何故。 47-5《西湖佳话》十六卷 清康熙刻本，八册一楠木匣 一百五十元 孙目著录有金陵王衙精刊本，图用五色套版印，极精。珍本罕见。题古吴墨浪子搜辑，首康熙间自序，应即是此本。北大藏(孙旧目马隅卿藏)。天津人民图书馆亦藏此本，亦八册。新刊铅印本据光绪石印本，文字多有删略。 57-1《笔耕山房弁而钗》五回 明刻本 一匣 二百五十元 孙目著录“清初刻本，四集三十回，以情贞、情侠、情烈、情奇名集，每集五回”，集演一故事 (孙旧目马隅卿藏)。此目著录“五回”恐系笔误 (错把一集的回数当成全书的回数)。孙氏曾在日本见《醋葫芦》四卷二十回，与《弁而钗》版式封面相同，断定系“一人所编一家所刊者”，由此书标明笔耕山房而《醋葫芦》首有笔耕山房醉西湖心月主人序，足证孙氏所定甚是。但孙氏已定《醋葫芦》为明人作，又定本书为“清无名氏撰”。明末清初之人，或定明人或定清人，常不一致，但同在一书，自以一致为宜。胡士莹定此书为清初刻本，与孙氏同。 原载：《天津师院学报》一九八二年第一期 (责任编辑：admin) |