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由王孝鱼点校，中华书局出版的《二程集》 ，尽管被学界认为是目前最好的校注本,但其在校勘过程中仍然存在着一些不足，郭齐在《中华书局本〈二程集〉标点商椎》一文中指出其中《河南程氏文集》部分的有关失误，笔者在对其中《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》词汇研究的过程中，也发现一些标点校勘方面的失误，兹举为证： （1）尸如配位时，男男尸，女女尸。（168） 按：语出《仪礼》：“尸服卒者之上服。男，男尸，女，女尸。”配位时男用男尸，女用女尸。更为准确的断句为：“尸如配位时，男，男尸；女，女尸。” （2）“云从龙，风从虎”，龙阴物也，出来有湿气烝然自出，如湿物在日中，气亦自出。（171） 按：乾坤阴阳各以类相应相求。云从龙：云，水气。龙，水物、阴物。云龙同类，感气相致，故“云从龙”。龙为阴物，为避免语句杂糅，应该在“龙”后加一逗号，也即“龙，阴物也”。 （3）子言范公尧夫之宽大也，“昔余过成都，公时摄帅，有言公于朝者，朝廷遣中使降香峨眉，实察之也。公一日访予欵语，子问曰‘闻中使在此，公何暇也？’公曰：‘不尔则拘束。’”（271） 按：这是“子”述说尧夫宽大的一段话。所以上句“子问曰”应改成自叙的口吻“予问曰”。 （4）“邦有道谷，邦无道谷，耻也”，此泛举也。（387） 按：“邦有道谷，邦无道谷，耻也”出自《论语·宪问》。原句为“宪问耻，子曰：‘邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。’”《尔雅·释言》：“谷，禄也。”原句意思为：国家政治清明，做官领俸薪；做官政治黑暗时，做官领俸薪，这就是耻辱。 正确的断句应在“谷”前各加一逗号。 （5）“仁之方”，方术也。（395） 按：“仁之方”出自《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”朱熹集注：“譬，喻也。方，术也。近取诸身，以己所欲譬之他人，知其所欲亦犹是也。然后推其所欲以及于人，则恕之事而仁之术也。”显然，“方术”并非对“仁之方”的解释，“仁之方”应为实现仁道的方法。这里“术”是对“方”的解释，正确的断句为：“方，术也。” （6）迩英新修展，御坐比旧近后数尺，门南北皆朱漆，钓牕前帘设青幕障日，殊宽凉矣。（421） 按：此句断句有误。“门南北皆朱漆”，不知所云。“朱漆”当以修饰其后的“钓牕”，因为门南北显然不是朱漆，而只能是钓窗，而且是朱漆的钓窗，这样理解则文从字顺。正确的断句为：“迩英新修展，御坐比旧近后数尺，门南北皆朱漆钓牕，前帘设青幕障日，殊宽凉矣。” 以上疏漏多发生在“二程”对《论语》、《仪礼》等上古经书的转引过程中，虽较为简单，但也有误导读者的可能，因此引文标点校勘亦不应忽略。 原载：《古籍整理研究学刊》2007年第4期 (责任编辑：admin) |