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刘大观赠张问陶诗辑注

http://www.newdu.com 2017-10-30 中国文学网 邵福亮 参加讨论

    答船山岁暮之作[①]
    寄得鱼笺附以诗,萧疏情性独余知[②]。居官味取荣枯外[③],见客眉舒醒醉时[④]。
    牙笏上朝犹苦重[⑤],绣舆迎母却忧迟[⑥]。撑肠几万牢骚事,吐作琼琚玉佩词[⑦]。
    扬风扢雅为余事,谁识贾生胸有书[⑧]?秦岭蛮烟犹突兀,剑南毒草未芟除[⑨]。
    雄心欲藉长戈荷,怒发空劳慧妇[⑩]梳。一语慰君君记取,洗兵即在暮春初。
    酌量冷暖因人品,装点糊涂藉酒杯[11]。蓑笠无缘将欲老,风云有志未全灰[12]。
    墙根笔帽堆成冢,巷口车声响似雷[13]。大雪连朝门紧闭,催诗符至偶然开[14]。
    黑夜长街哭二云,妓楼茶馆尽听闻[15]。如何引开伤心泪?只以能为绝世文。
    衣到看花随处典,金非谀墓有人分。风情如此真潇洒,我买湖丝欲绣君[16]。
    寄张船山[17]
    频招吟侣蹑青峦,又督篙师刺碧澜。渚柳依人成旧识,畦菘挟露入朝餐。
    风中梵语愁都尽,笛里秋声梦亦寒。闻得故人持绣斧,定应披腹献琅玕。
    题张船山《滦阳纪行》诗后[18]
    剑外何人接大苏?遂宁胸次走骊珠[19]。笔如泉涌神先到,语不雷同趣自殊[20]。
    名士改官仍磊落,奇峰出塞转萦纡。一鞭秋色吟疆索,何待倪黄作画图[21]?
    寄张船山四首[22]
    寄我犹存日下[23]诗,秋来难遣暮云思。非关铩羽[24]生惆怅,每到看花念别离。
    组解[25]黄堂[26]身退勇,歌闻白苎[27]撸摇迟。一帆风送梅多处[28],时索幽香到剑池[29]。
    元墓[30]已寻香里雪,大劳犹梦雨中山。襟怀自昔高于众,猿鹤从今爱尔闲。
    塔院危崖摩屼屼,僧寮短榻听潺潺。珠回性水澄清后,即是蓬门亦畏还。
    形非铁石不禁磨,林下幽栖倦鸟多[31]。潘[32]范[33]收书贻子弟,吴[34]孙[35]买宅入烟萝。
    千秋史醉三蕉叶,半日棋销一斧柯。君试灵岩[36]峰顶望,野王城[37]北有渔蓑[38]。
    殊乡栖泊草庐新,手种筼筜渐吐筠。瘦马著鞍无健仆,荒厨检麦有恭人[39]。
    质衣[40]犹买河阳[41]画,扫地非嫌庾亮尘。一事想来真有憾,两家都少石麒麟[42]。
    书船山诗集后[43]
    秋夜灯牕有好诗,梦回还复起吟之。编年欲试功深浅,感事为书境险夷。
    大率穷愁磨傲骨,频缘跋涉搆精思。一麾支郡无多久,天不怜才更可疑[44]。
    生自遂宁宰相家[45],梦中毛颖夜开花。卮桐留尾[46]调宫徵,绣虎[47]临风弄爪牙。
    栖泊武昌[48]衣有泪,回翔文苑出无车[49]。穷通尽是攒忧地,秀句中含怨与嗟[50]。
    驿壁挥毫月影沈,悲伤心是少陵心。督师无勇兵先溃,糜饷多年贼未擒。
    栈道寒潭凝怨血,关门杀气酿秋阴。归途时下苍生泪,故遣牢骚托苦吟[51]。
    人缘困苦炼聪明,别有乖崖古性情[52]。龌龊何堪垂秀目?昂藏始许战奇兵。
    一腔芒刺生前酒,万斛珠玑死后名。埋骨无儿妇未得,招魂惟有杜鹃声。
    (作者简介:邵福亮,笔名梅津斋主、逍遥子、清凉笑笑生、艄公等,汉族,男,1969年10月2日(农历八月二十一)出生,大学文化,中共党员,原籍河北省邱县香城固乡西石彦固村。现任河北省邱县文联党支部书记、作家协会主席、刘大观研究会会长。著有自选综合文集《躬耕集》,主持影印了刘大观《玉磬山房诗集》、《玉磬山房文集》,校勘了刘大观《玉磬山房诗集》、《玉磬山房文集》,编著了《玉磬山房集外集》,出版了李桂生先生长篇小说《苦瓜》。)
    

[①] 原载《玉磬山房诗集》卷三《留都集》,此诗集成于乾隆甲寅(1794)至嘉庆癸亥(1803)。嘉庆元年(1796)冬天,张船山作《岁暮杂感》四首,并寄赠刘大观。刘大观时任宁远知州,此乃回馈挚友之作。
    

[②] 一个“独”字,表明刘大观不仅是张船山的良师益友,而且是张船山的千古知音。
    

[③] 张船山淡泊名利,荣辱不惊。
    

[④] 张船山善饮,待客豪爽热情。
    

[⑤] 张船山厌倦宦场甚矣。
    

[⑥] 张船山赤子之心跃然纸上,真乃谦谦君子,恭恭孝子。
    

[⑦] 国家不幸,诗人幸;家庭不幸,孝子兴。
    

[⑧] 将张船山比拟为贾谊,刘大观感佩之情溢于言表。
    

[⑨] “秦岭蛮烟”、“剑南毒草”,指川陕、川湘白莲教起义和苗民起义。
    

[⑩] “慧妇”,指船山之妻林颀,字佩环,船山曾赞之曰:“我有画眉妻,天与生花笔”;“一编尽有诗情味,夫婿才华恐不如”,可见林颀乃四川才女矣。
    

[11]船山藉酒浇愁,耽于书画。
    

[12] 张船山壮志未酬心虽冷,踌躇满怀志未灭。
    

[13] 张船山善书画,求字索画者甚众。
    

[14] 天寒地冻,心灰意冷,张船山的心境犹如雪中腊梅,孤独地绽放,静静地自赏。
    

[15] “二云”,即邵晋涵(1743—1796),字二云,号南江,浙江余姚人,乾隆三十六年(1771)进士,官侍讲学士、文渊阁直阁事、日讲起居注官。工诗能词,著述颇富。嘉庆元年(1796)六月十五日去世,张船山作《哭邵二云学士》,有云:“从此难收世上名,我生犹及见先生。三年文酒陪欢宴,一代儒林望老成。倒履不矜前辈礼,怜才真得古人情。双藤簃下谈经处,风雨长留笑语声。”二云病逝,老成顿谢,船山写下了哀伤悱恻的绝世诗文来怀念二云,引出了人们的“伤心泪”,长街痛哭,足见张船山文笔之妙。
    


    [16]人用黄金铸子昂,我买湖丝绣船山,可见刘大观对张船山推崇备至。
    

    [17] 原载《玉磬山房诗集》卷五《回帆集》,此诗集成于嘉庆乙丑(1805)。1803年,癸亥,嘉庆八年,51岁的刘大观捐升观察,离开关东候任。甲子、乙丑年间,刘大观客居扬州。此间,张船山在翰林院国史馆。
    


    

[18] 原载《玉磬山房诗集》卷六《鹾城集》,此诗集成于嘉庆丙寅(1806)至己巳(1809)。嘉庆十四年(1809)七月,张船山改官吏部验封司郎中。当时嘉庆帝正在热河行宫避暑,六部也临时迁往滦阳办公。船山作有“滦阳纪行”诗,其中包括《己巳七月予选吏部验封司郎中,朱沧湄补户郎、戴金溪补刑部,同赴滦阳途中作》、《南天门北眺》、《常山峪道中》、《古北口》、《出古北口》、《由喀刺河屯宿两间房夜同沧湄金溪作》、《八月四日归次穆家峪与沧湄金溪饮酒作》诸诗,拟神状貌,无不逼真。同时,船山还看到了当时大乱初平、疮痍未复的危机。“寒云能庆色,边柳不秋声”,对朝廷还在做太平盛世的美梦,进行了讽刺。刘大观故有是诗。
    

[19]刘大观在此诗中高度评价了张船山的诗歌成就和在诗歌史上的地位。认为四川历代诗人中,只有遂宁张船山能够承接眉山苏轼(大苏)。
    

[20]张船山诗笔如泉涌,语不雷同,描写景物,栩栩如生。
    

[21]有张船山诗在,就不需要倪瓒、黄公望等著名山水画家作画图了!
    


    [22]原载《玉磬山房诗集》卷八《怀州集》,此诗集成于辛未(1811)至甲戌(1814)。嘉庆十七年(1812)正月,张船山辞去山东莱州知府。三月,挈家眷离开莱州,由运河南下,赴苏州山塘街斟酌桥附近寓居。久羁禁苑的白鹭,终于飞到了青山绿水间。张船山寓居苏州山塘街期间(1812年4月—1814年3月),刘大观时时挂念张船山,故有是《寄张船山》四首,记录了船山在苏州的生活状况。
    

[23] “日下”,即京师。
    


    [24]铩羽:毛羽伤残,不能高飞。比喻人受摧残而失志。
    

    [25]组解:组,印绶;解,解除。指辞官。
    

    [26]黄堂:古代太守衙中的正堂。借指太守。《文明小史》第四十回:“男八字更不用説,一身衣食有餘,功名虽是异途,却有四品黄堂之分。”
    

    [27]白苎:词牌名。古乐府有《白苎曲》,宋人借旧曲而作新声,故名。双调一百二十五字,仄韵。《词律》另收一百二十一字体,则因所据蒋捷词刻本脱漏四字致误,非另有此本。
    

[28]张船山一生爱梅,作有《梅花》诗八首,向称名作,和者如云。
    

[29] “剑池”,位于苏州虎丘,相传吴王阖闾葬其下。在船山寓所,凭窗而望,可观虎丘满目苍翠,山塘绿水蜿蜒。故船山常偕诗友杨子坚、孙星衍、潘奕隽等游虎丘,谈诗作画。著名诗人陶澍作有一诗《张船山太史游吴时,曾与杨子坚谈诗生公石上,子坚历久不忘,因绘为图》,可见船山对虎丘之热爱。
    

[30]元墓,即玄墓山,位于苏州西南三十公里太湖之滨光福镇南,相传山上有东晋刺史郁泰玄墓,故名。清代因讳康熙帝玄烨之名,改写为“元墓山”或“袁墓山”。该山与邓尉山相连,那里梅花最盛,花时香雪数十里,是苏州极有名的地方。
    

[31]与张船山过从甚密的“倦鸟”有“吴孙潘范”,即吴锡麒(谷人)、孙星衍(渊如)、潘奕隽(榕皋)、范来宗(芝岩),他们都是有名的诗人、学者,志同道合,隐于苏州。
    


    [32]潘:潘榕皋。
    

    [33]范:范芝岩(1678—1757),名毓宾,字芝岩,山西汾州介休县张原村人,出身皇商家庭。
    

    [34]吴:吴榖人。
    

    [35]孙:孙渊如。
    

    [36]灵岩:一称砚石山。在江苏省吴县市木渎镇西北。花岗岩山丘。海拔182米。山顶有灵岩寺,传说是春秋末期,吴王夫差为西施建的馆娃宫遗址。还有灵岩塔(原多宝塔)、响屧廊、吴王井、西施洞、琴台等古迹,西南麓有南宋抗金名将韩世忠、梁红玉合葬墓。
    

[37] 河南怀庆(今河南省沁阳市)的旧称,刘大观寓居之地。
    

[38] 借指寓居他乡同样凄凉的作者刘大观自己。
    


    [39]恭人:明清为四品官之妻的封号。如封给母及祖母,称太恭人。清又以奉恩将军之妻为恭人。
    

    [40]质衣:典当衣裳。
    

    [41]河阳:古县名。春秋置邑,汉置县。治今河南孟州市西。北齐废。
    

    [42]指张船山、刘大观两家当时均无子嗣。
    

    [43] 原载《玉磬山房诗集卷》十一《娱老集卷一》,此卷成于壬午(1822)、癸未(1823)。此时,罢官后的刘大观已寓居河南怀庆多年。
    

    [44]船山只做了一年多的莱州知府,就辞官病逝了,真是“天不怜才”啊!故吴锡麒《哭张船山》云:“如此惊才仅中寿,问天何苦更生才?”
    

[45]船山高祖张鹏翮,系雍正时文华殿大学士兼吏部尚书,人称“贤相”,故云船山“生自遂宁宰相家”。
    

[46]厄桐留尾,系蔡邕典故,见《后汉书》。蔡邕闻爨桐而知为良材,收之成琴,果有美音,其尾犹焦。
    


    [47]绣虎:《玉箱杂记》:“魏曹植号绣虎。”绣,谓其词华隽美;虎,谓其才气雄杰。后因以喻有才气的擅长诗文者。
    

    [48]武昌:清为湖广总督及湖北省的省会。
    

[49]张船山中进士、官翰林后,俸禄微薄,生计依然困窘。其骡死后,出门无车,他的恩师范摄生赠之以白骡。
    

[50]社会的黑暗,生活的艰辛,伤穷叹困、啼饥号寒,就成为这一时期张船山诗作的主调。
    

[51]嘉庆二年(1797)秋天,张船山奔父丧回四川遂宁。次年正月十七日起程返京,出栈道时写有《戊午二月九日出栈,宿宝鸡县题壁十八首》,成为盛传天下的名作。组诗对白莲教起义军充满赞扬和同情,对广大人民所受疾苦深表忧念,对清朝将帅与官吏腐败无能进行痛斥与鞭挞;指责清军屠杀人民,驱良为盗,掠夺百姓财富,谎报战绩,邀功请赏。
    

[52]诗中“乖崖”,即宋人张咏(946—1015),山东鄄城人,号乖崖,太平兴国五年(980)进士,出知益州,恩威并用,蜀民畏而爱之。宋真宗谓其“得卿在蜀,朕无西顾之忧”,史称“张咏治蜀”。仁宗时官至宰相,有《乖崖先生集》传世。这里借指张船山。
     (责任编辑:admin)

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