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《红楼梦》的主题只能固定为唯一的那个主题吗？答曰：否！ 《红楼梦》拥有许多主题，这正是《红楼梦》魅力之一之所在！ 《红楼梦》是一部多主题的伟大的长篇小说！ 凡伟大的长篇小说，必定是多主题的。古今中外，概莫例外。否则，“伟大”的长篇小说就伟大不起来。 这是常识！ 虽然许多研究者都认为自己喜爱的某一种主题就是某部伟大的长篇小说的主题，但他们并不否定别人喜爱的另一种主题也是某部伟大的长篇小说的主题。 因为他们知道“凡伟大的长篇小说必定是多主题的”的常识。 所有高校中文专业的《中国古代文学史》对《红楼梦》的主题的表述，都是多主题的表述。 新世纪的红学家们，对读者们创造《红楼梦》的价值（包含主题）的理论体系，是最熟悉的。 在读者们那里，《红楼梦》的主题有多少呢？ “一千个读者就有一千个哈姆雷特”。 在现代中国，认真阅读《红楼梦》的人，至少有一千万人吧。万分之一，一千万个读者至少有一千个贾宝玉，至少有一千个主题！ 当然，普通读者们往往没有清晰的主题，他们往往以专家的主题为主题。 但是，什么都不能说绝对了。许多普通读者出口不凡，往往使红学家惊诧不已。所以，暂且保留“至少有一千个主题”。 再以特殊的读者们——红学家以及一般红学研究者——来衡量。在我的印象中，“特殊的读者们”发表的《红楼梦》的主题，超过了一百种。 我不是专门从事《红楼梦》主题研究的，目前也没有时间和精力来搜集这“一百种”主题。 “特殊的读者们”发表的《红楼梦》的主题，至少超过了二十种，这应该是毫无疑问的。 现在有人倡议将《红楼梦》的主题固定为唯一的那个主题。 怎样将《红楼梦》的主题固定为唯一的那个主题呢？ 也就是说，怎样操作呢？ 自1978年以来，三十二年了，国际的、全国的、地方的红学研讨会开了无数，专门为《红楼梦》的主题开会的，寥寥无几。因为红学研讨会多半是综合性的。即使事先规定为某个课题开会（版本研讨会、名人专著研讨会、程前脂后研讨会、“文化搭台”类研讨会等除外），届时还是不能“纯而又纯”。 许多红学研讨会也争论得脸红耳赤的。不过，那多半是为考证类的事情争论。 在红学研讨会上为《红楼梦》的主题争论得脸红耳赤，是罕见的。 看来，用开会的方式来统一思想，缺乏操作性。 最稳妥的方法，还是发表论文。 至少应该发表多少篇论文呢？ 首先是立论，一篇论证自己的是正确的，一篇论证自己的是唯一正确的，合计应有两篇论文。 其次是驳论，驳倒“二十种”主题，就应该发表二十篇论文。 另外，对这“二十种”主题的原创论文，应该引用并代为再次发表，以树立驳论的靶子。是为“引用发表”。 总之，总计应该发表四十二篇论文。 如此，大概可以高枕无忧了。
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