进入新世纪近一个年代，红学仍在空前繁荣发展中，当今，红学急迫与时俱进，密切地强调红学的时代性，让红学为今服务。
红学紧紧跟随着曹雪芹的《石头记》手抄本开始产生，以脂砚斋为代表的读者们便进行研究和批评，从足本《红楼梦》刊印后进入了快速的发展，经过清后期过度到民国时期，解放后在文革中更无限上升到阶级斗争论，使得红学更具备了政治化，热闹非常，在二十世纪里把红学发展到三大显学之一的地步程度。到世纪末的年代，中国的三十年改革开放巨变，把国家整体繁荣，当然，红学作为文化繁荣的一个重要组成部分日益发展创新中，千名的专家学者和广大的普通红友们通过实体媒体和电脑互联网络把红学带到今天的时代，令国人欣慰，令红迷们倍感欣喜和鼓舞。
在欣喜的同时，笔者思考个事情，目前的红学在主力做了什么？应该做什么事情？
300年的红学进化中自然与不自然地形成了评点、评论、题咏、索隐、考证等流派，包括曹学、版本学、探佚学、脂学等等的繁多内容，或对红楼的文学艺术性分析享受，或对后续红楼推理费力，或索到书中塑造的人物与历史真实一一对应，或深刻挖掘小说的作者谁属，或极力找到小说所描写的时代背景，或追踪书的形成过程，等等许多各类的研究分析，诚然，这些都是必须的成就，对红学是重要的贡献。
《红楼梦》的主旨思想，曹雪芹究竟想通过小说来发泄什么情绪？真正在辛酸自己大半生的什么？想告戒后世的人们该看到什么？吸取到什么样的经验教训？他在怨恨什么？在后悔什么？等等的这些书中主旨思想的研究更是从红学诞生到现今读者们在深刻思考和发掘的严肃事情，应该指出的是，红学的最主要组成部分就是要找到小说的这些主旨来，一切的流派和所含概的内容都要为这个方面来服务，在有意识也无意识中，搞红学的人们是不可回避的东西，要寻求曹雪芹创作的真实目的和意图。
也许，更可以这么来讲，后世的读者，一直到现在的我们不可以让曹雪芹的眼泪白白的流出来，不可以让曹雪芹的辛酸白白的费掉。
《红楼梦》是个符号，是个载体。是中华传统文化的符号，是中华传统哲学思想的载体。诞生在“康乾盛世”的中后期的《红楼梦》是写实性质的巨大悲剧，组织了几百个人物整理到大小三四十个事件中，把个锦绣的家族写到白茫茫的干净了，把人物弄到了死的死，弃世的弃世，终了所剩无几。从家庭的败落直接折射出社会的堕落和朝代的行将灭亡，在书中是通过大量的揭示存在问题而达到的，找到了文化、哲学思想出现的问题点，分析出了道德的沦丧，在真与假、得与失、有与无的讨论中总结了败落的必然结果，在善与恶、好与坏、贪与廉、美与丑、爱与恨等等的人性探讨中给出了鲜活每个人的不同宿命结局。
曹雪芹在《红楼梦》中运用中华文化、中华哲学思想，发挥出巨大的聪明才智，应该说他已经找到了发生人性问题的弱点所在、发生社会问题的症结出处，是社会制度造成的经济、政治、作风的腐败，是当时人们的价值观造成的道德沦丧，找到了那个时代包括个人、家庭、国家的腐朽现象和本质，回答了道儒禅等思想对当时时代的不适合处，回答了文化的缺失对那个时代造成的消极影响。
那么，百科全书巨著《红楼梦》中，曹雪芹能做到什么程度？我们能要求他做到什么程度？他尽管彻底的回答了很多，但是，他没有能力来寻求到这些问题的解决措施，没有能力来找到解决问题的灵丹妙药，因为曹雪芹仍然怀着对荣华富贵的巨大留恋，他在为失去的东西而感到不平，这些的不平和怨恨造成了他的巨大辛酸和茫然。
《红楼梦》到了今天，虽然版本繁多，小说主旨思想是基本统一的，红学跟随着便更加精彩地到了今天，随之而来的，我们怎么来怎么对待这些思想，怎么对待这些文化哲学上的事情，我们该做的是那些？我们在领到《红楼梦》这个符号，乘坐在这个载体上的时候，要把这个载体直接的开进现实的社会中，把她融合进时代这个列车上，让我们在感悟曹雪芹思想精神的同时，体会到他的辛苦，明释他所回答的，吸取他们的经验教训，更应该试图回答他没能力回答的东西，把红学与我们的时代紧密联系起来，让红学也与时俱进。
笔者在思考和呼吁红学与时代结合的主要原因是，《红楼梦》里揭示出来的问题仍然在现代的今天发生着，300年后的今天，人们仍然在重复着这些严重的错误，在人性上仍然存在着不协调的地方，现代社会价值观仍然不要重新建立，因此，红学的研究和传播一定要急迫的来关注这些事情，与时俱进，让红学来为今天服务，在其他诸多研究的同时，把主要精力集中到强调红学的时代性。
与时俱进：出自《易经》的“与时偕行”、“与时偕极”、“与时消息”。历史上第一个运用“与时俱进”这一词语者很可能是李大钊。强调的是：与时代一起前进，不断进取，永不停顿。（此段解释来自百度百科）
当我们在电视新闻里知道哪个贪官又落马，在生活中看到身边的个别家庭出现不幸福的情况，在发现现在的孩子们中个别在不努力学习积极向上健康生活，应该会感觉到，现在社会的价值观仍然存在着问题，需要更彻底的重新建立，以适应高速发展的新社会，一个高速发展的社会是需要文化和哲学思想来支撑维护的，需要完整适应的思想体系来规范人性的弱点，用健康的道德观念来规范人们自觉不自觉的行为。
那么，该如何把红学的研究与当今的时代更紧密的结合在一起？笔者仅就几个方面进行学习，没有深刻分析的能力，从表面现象来简单分析，期待红学专家学者的更精彩更深刻研究，让红学发挥更大的现实意义。
一．腐败问题。
读者在阅读《红楼梦》的时候应该会关注书里描述的腐败现象，进而会发现当时社会的黑暗和腐朽。延续到现在的更加文明社会，我们也同时发现，腐败的程度并没有彻底断绝，甚至有加剧的程度。
《红楼梦》中的腐败可概括为经济腐败、政治腐败与作风腐败三类。与腐败之产生、膨胀有关的因素主要有四：需要与匮乏为其生存因素；贪欲与权势欲为其人性因素；权力结构的不合理与有效监督的缺失为其制度因素；而道德的低下与信仰的空白则为其精神因素。尽管我们不可能将腐败清除殆尽，但却可以通过对上述因素的疏导、监督与改善来最大限度地减少腐败。（本段摘自四川大学红学专家成穷“金玉其外，败絮其中——《红楼梦》中的腐败及其成因的哲学思考”）
贾芸向凤姐行贿案（第二十四回）：行贿者贾芸和受贿者凤姐的权钱交易可说是经典的以权谋私经济案件，贾芸见到“荣府园子东北角子上要种大量的松柏,楼底下要种些花草”这个工程有利可图，投凤姐所好，借银子十五两,买了些冰片、麝香等物行贿成功，这些贿赂品相当于一个普通家庭的一年生活费。粗略估算，这200两银子的工程款，凤姐得到十五两，贾芸可贪污近百两，用于结交女子，没干什么正当事情。结果危害更大的是，他们二人的行贿受贿行为的这次成功，建立了“关系”，为进行更大的交易打下了坚实的基础，“正月里烟火灯烛那个大宗儿”的工程等等会接连发生在他们身上，“库”的损失可想而知。同时，影射出来，大观园建造过程中巨额支出中无形的损耗能有多少。
随意的举出一个现代“豆腐渣”工程案例，形同翻版，同出一辙。
贾蔷下姑苏采买案（第十六回）：主要权利拥有者贾琏、贾珍的经典权权交易案件，经过权利方的讨价还价，结果大家基本达成妥协，各自得到利益。三万两银子中的油水：贾珍方由贾蔷带着管家两个儿子、单聘仁、卜固修，贾琏方赵嬷嬷的两个儿子赵天梁、赵天栋，这么十来个人去采买，利益分享去也。当然，凤姐得到了额外的“补偿”才默许通过的。这是东西两个院子最大权利机构进行的权权交易，我们见到了过程的严细，心思的巧妙，可以窥见他们的猖狂，没有任何的约束。
权利机构的腐败在当下也是存在和发生着的。
金哥被逼婚自缢案（第十六回）：曹雪芹是一定让可以结婚幸福生活的两个男女分开的，这对的死亡是凤姐索贿替人谋利造成的，赔上两条人命，她得到三千两银子。
当今的时代能有多少的受贿者是不情愿的，被索要的，应该存在许多索贿现象。
雨村乱判葫芦案（第四回）：清官场潜规则的的缩影，被收录到教科书中。
从这些造成“真干净”结果的残酷事件中，我们该吸取的东西很多，值得深入的思考和反思。我们的社会制度还存在着多少需要改变的地方？我们的贪心到什么程度可以停止？反腐是个持续的课题，事关到国家的长治久安，直接影响到每个社会中的个人生活命运。
二．家庭问题。
《红楼梦》描写的是家族的由盛到衰的过程，通过曹雪芹巨细的笔墨透彻地分析反映出来家族败落的原因，是家庭管理问题、家庭成员道德问题、家庭子女的教育问题、家庭婚姻生活问题等造成了锦绣的光景“白茫茫真干净”。
《红楼梦》里的家族分成大的家族和每个小家庭两种类型，荣宁两府的西东两个院子里分布着若干个小家，这些小家共同组成了以老太太为主要统帅的一个大家族。正是每个家庭成员的各种原则性错误构成了每个小家庭的问题频多，一应俱全地发生在这个大家族内部，当导致到大的家族灭亡的时刻，每个小家是不能保全的，各自家庭成员都逃脱不了自己不同的悲惨命运。
我们在阅读和分析小说的时候，得到的结论是，曹氏家族的这些问题必然会造成他们自己的败落，无法避开厄运的来到，自己种下的颗颗苦果需要自己来品尝，他们没有能力自己反省自己的问题，自己找到解决这些致命问题的措施和方法。曹雪芹只能来懊悔和记恨，怀着对过往无限美好的回忆和留恋，悲愤不已，辛酸之至。
我们提炼出来这些问题后需要做的是什么？要拿过来，拿到现在的今天来，加强我们的反思，吸取这些惨痛代价的教训。在读小说得到体会后问下自己，每个现代人、每个家庭、每个单位、每个地区存在着《红楼梦》里的这些问题吗？这些问题假设不及时改正扭转过来会造成《红楼梦》里一样的“白茫茫”吗？怎么能够克服和解决这些危害巨大的问题？
家庭管理问题：管理者的自身思想和业务素质、管理的体制、管理方法等导致这个家族的混乱，整个家族内部分成了几个利益集团，每个人物直接或间接的参与到利益争夺和瓜分中，尔虞我诈到了你死我活的程度，勾心斗角无所不能，把神圣的爱情甚至也拿来为争夺利益服务。
比较现代的一些单位实体等，无论企业或行政机关，应该说重复红里继续发生的情况随时随地可见，各有巧妙不同，令人见怪不怪。可是，在潜移默化中、随遇而安中有谁会考虑到面临的将来结果，能避免重蹈红里覆辙吗？
家庭成员道德问题：良好的道德水准是中华传统思想的最大追求，《红楼梦》揭示了那个时代人们的道德沦丧。
经过国家的建立，文革的影响，开放后西方思想的突然进入，尤其是到市场经济转型的现代，社会道德观出现了诸多问题，导致不很适应社会发展的个人行为经常出现。在家庭生活上面，富起来的男人们到不健康的场所愉悦导致家庭生活不幸福的也不是个别事件。
家庭子女的教育问题：《红楼梦》里描写的家族里，教育的失控和不科学性是极其严重的问题，造成了从功高盖世带来贾家繁华的第一代开始，进入了一代不如一代，从建立家族辉煌到不能管理家族到败坏家族，最终到了干净的没有代可继续。根本谈论不上对社会贡献，治理国家，甚至到宝玉的无能维持家庭，更加有那些个人们能捅天个大窟窿的地步，而被抄败落。
思考现代社会的教育现状，理想教育、素质教育、学校教育、家庭教育、社会教育等是存在不能适应社会发展的，存在着子女不能维持家庭的个别现象。教育是国家和单个家庭的重要工作，关系到国家的长治久安，关系到家庭的建立和幸福。
家庭婚姻生活问题：没有一个家庭是真正正常幸福生活的，没有一对幸福的恋人可以走到一起结婚，是曹雪芹在《红楼梦》设计的。
现代家庭不和谐处也是经常，离婚率不减反增总不是当代人的追求的生活方式。
我们在分析《红楼梦》中整个家族集体败落的因素时候，应该把这个家族内部的问题当成“真干净”的主要原因，外部的环境上一造成“白茫茫”的次要原因。
《红楼梦》中的家族问题反映在现代，应该囊括到现代的家庭、社会里的单位。
笔者能力、时间、篇幅的关系，这里仅仅从《红楼梦》给出的腐败、家庭问题来简单思考，把300年的小说主旨思想接续的当今的时代来，来为现代社会的价值观重新建立服务。
实在没能力来叙述这些严肃的问题，文中观点错误在所难免，请老师朋友们指正的同时，仅仅用来呼吁红学的更大需求是时代性，红学的发展应把主要力量放到时代性上面来。
红学急迫她的与时俱进！
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