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一、人物取名注定人物命运 《红楼梦》里贾雨村访问甄士隐时,描写甄家丫鬟有这样一番心理活动:这丫鬟忙转身回避,心下乃想,这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,只是没甚机会。我家并无这样的贫窘亲友,想定是此人无疑了。怪道又说他必非久固之人。如此想来,不免又回头两次。从字里行间看,甄家丫鬟因为欣赏贾雨村的“雄壮”相貌,存了济贫扶困之心,本意只不过是惜贫助困而已。哪知,贾雨村将丫鬟的回头看成是对自己有情,做官后将此丫鬟要去,最后成了正室夫人。甄家丫鬟“偶因一回首,便成人上人”,无他原因,其名“娇杏”——侥幸。 甄英莲,是《红楼梦》中第一个出场的薄命女子,谐音“真应怜”,是真应该怜惜之意。她是贾雨村的掌上明珠,元宵节被家人带出去看灯,被拐子拐卖。英莲还真的很可怜,长大了被卖给颇为中意的乡绅之子冯渊。冯渊遇上了“呆霸王”薛蟠,既抢去了小妾又丢了性命,真是“逢冤”。英莲成为薛蟠的妾,后又被金桂折磨,不久就死了。甄英莲的名字是真应该可怜的意思,注定她的命运是个悲剧。巧姐,原名为大姐儿,为祈求平安,好养活,凤姐借刘姥姥村野之人,高寿、威重,给大姐儿取名,且因出生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”,说“逢凶化吉”、“遇难呈祥”,一切都从这“巧”字上生。刘姥姥进贾府时,她带板儿到探春房中,巧姐和板儿抢香橼(橼,谐音“缘”)。贾府衰亡后,巧姐遇难,是刘姥姥将其救出。巧姐最后嫁给板儿为妻。巧,既是幸运,又是巧合。俞禄,宁府的小管家。“俞”本为文言叹词,表示允许。“禄”古代官吏的俸给。允许管理官吏的俸给,故名俞禄。就只能做小管家了。 二、人名和人物秉性相反而相应成趣 出了名的呆爷,且把“唐寅”念成“庚黄”的薛蟠,字曰“文龙”(庚辰本做“文起”)不管是文龙还是文起,总之都应该有学问。还有龙,本是在天上“兴云作雨的神异动物”。然而,薛蟠这条龙却是不能上天的废物龙,只能如“泥母猪”一样“盘曲而优”在烂泥苇塘里,只能在人间作威作福令人痛心疾首。他的名字是有出典的。《方言》第二十云:“未升天龙谓之蟠龙”。薛蟠这个名字对于胸无点墨、庸俗下流的纨绔公子,正适合,也更具有讽刺意义。 贾赦,名赦,字恩侯。他的字也枉用了,不但不施恩于人,而且成日欺男霸女。贾赦乃色中之厉鬼。胡子苍白,妻妾成群,官儿不好好做,独沉迷于女色。取名贾赦,“假赦”即未赦,言起获罪服刑。其妻邢夫人,助纣为虐,真乃“刑”夫人也。贾瑞,字天祥。瑞,本义是吉祥的,好的。天祥,应该是说天都保佑着的,所以能够长寿平安。然而,他是色中之馋痨鬼,纨绔子弟,被人骂做“没人伦的混帐东西”。年纪轻轻,但因在梦中和凤姐多次云雨,最后精尽力竭,心力交瘁而死亡。“瑞”实为之“瘁”。 三、一家人的命名和故事发展密切相关 秦业,秦可卿之养父。秦业实为“情孽”。聚散皆是缘,离合总关情。《红楼梦》故事,主要是谈情,此情也是因孽而生。情是《红楼梦》故事的起因,所以说秦业是一个必不可少的人物。秦可卿,小时唤着可儿,名字谐音为“情可情”生的形容婀娜,性格风流,嫁给贾蓉为妻。其判词中所谓,情天情海幻情身,情既相逢必主淫。正可以说秦可卿是一个“幻情身”,她就是一个“情”的象征,是一个符号。她是贾母眼中第一得意人,又有着怜贫惜贱,慈老爱幼之心,博得全府上下的敬爱。左右逢源、四面讨好、八面玲珑。终其消亡的原因,在于她挥霍奢侈,夹杂着无比淫荡的个性。她有着十分完美的优点,然而她亦有缺点。从整个《红楼梦》看来,她和公公贾珍“爬灰”,为什么会这样呢,这是由她符号身份的双重性格决定的。她所具有的优点正是红楼儿女的概括,她的缺点则代表作者批判的一面,即写出封建官僚家庭道德沦丧,从内部腐朽、崩溃,昭示贾府必然走向灭亡的内在根本原因。 秦鲸卿,即秦钟,谐音“情种”。他的一生为情而生,为情而死。他生性腼腆、害羞、有时也有些倔强。他和宝玉一见如故,宝玉为了他而“读书”。他是把贾宝玉领入同性恋的导航者,秦鲸卿,谐音“情经情”,是他在贾宝玉的未来生活中最终播下了一颗“情种”。这颗情种在荣国府“花柳繁华地,温柔富贵乡”必然会大长特长,荣国府不愧为其“繁荣”的“福地”。秦氏一家三口的取名实际上暗示了贾府内部“情”的泛滥,“情”也是贾府灭亡的一大内部原因。 甄英莲,谐音为“真应怜”,她是甄士隐的独生女,在元宵节时和家人霍启一同出去看灯,不料丢失,从此杳无音讯。霍启“祸起”也,甄士隐名字叫甄费,他守不住爱女,原来还真是个废物。甄英莲命运不济,实在可怜。 四、人物之间的命名是相互关联、相互制约的,又共同构成了作品的某种局面 贾府里的四位小姐,系“金陵十二钗”中的四位主要人物,她们的名字依次是:元春、迎春、探春、惜春。因“大小姐恰逢正月初一所生,故取名元春”,余者从其“春”字。“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。贾府这样一个大家族,鲜花着锦,把艳字“春”用在取名上,合情合理,并非故意显现雍容华贵而选用的,算不上“落此俗道”。且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”,使四个字变的别致优雅,委婉清新。仔细听来,四个字连起来恰是一句作者抒发无限深沉感慨之词的“原应叹息”的谐音。纵观全书,联系四位小姐的命运,元春正月初一所生,独占“三元”,第一个得“春”,可见其福大,因而才选凤澡宫亦就顺理成章了。迎春实际上应“迎春花”而得来,然而迎春花是春的使者,初春已凋,迎春寿短,已埋下伏笔。探春是敢冒凌寒,在黑暗中寻找春天的信息,有胆识与气魄,后来远嫁,去探寻人生的真谛,探索自己的未来也是情理之中的。惜春,珍爱春景、春情,所以她潜心学画来留住春景,用心去悟春情。孤僻寡合,最后落得个“可怜侯门绣户女,独卧青灯古佛旁”。 原应叹息,深深表达了作者对四位小姐不幸的遭遇的叹息和同情,也是作者对无命补天和对贾府之衰亡的叹息与无奈。贾府里的四位小姐身处豪门望族,她们的首席丫鬟则以“琴棋书画”四字来命名,分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”,这既符合大家小姐的风范,也符合她们的性情,甚至与她们的命运相联系。这样的取名简直是天衣无缝。 李纨,学官李守中之女,闺门之中的李花,雪白、纯洁。纨,富贵人家的丝织细绢,原本洁白,其名和年轻守节,洁身自好的少妇相辅相成,其儿贾兰的取名,兰,高雅、纯洁、清秀,可以说是为了突出“到头谁似一盆兰”的李纨。 林黛玉和薛宝钗的侍女的名字和她们的秉性、命运相关。绛珠仙子修成女体到人世还泪,其侍女的名字,一为“雪雁”,含命运不济、不合时宜之意。雁为候鸟,冬天飞南方过冬,倘呆在雪里,还有什么活路?一为“紫鹃”,乃啼血之鸟,含凄苦之意。薛宝钗少言寡语,其侍女名“莺儿”,善言,代言也。小说中多次写到莺儿的娇婉善言,如说通灵宝玉和金锁是一对儿,说自家姑娘有多少别人不知道的好处等。 五、在故事情节的发展中不断用人物名字做文章 宝玉和宝钗的名字均与古诗有关。“宝玉”二字出自唐·岑参诗句“此乡多宝玉”。如诗所言,如今中国大地上以“宝玉”取名的确甚多,果真成了“此乡多宝玉了”。“宝钗”二字出自唐代李商隐的诗句“宝钗何日不生尘”。宝钗即金钗,钗是旧时妇女别在发髻上的一种饰品,通常以“金钗”“荆钗”代称富贵之族和布衣人家的女孩。宝钗生于富贵之家,取名与珍宝和女性饰品相关,名符其实,只是稍带点“皇商”俗气。“宝钗”生尘,其钗必定是受到主人冷落,流露出了命运之悲。 另外,宝钗在酒席上射覆宝玉的“玉”,宝玉回答“射断玉钗红烛冷”,这既是一句古诗,又暗示宝玉和宝钗婚姻的结局,林黛玉也用贾宝玉的名字来取笑“至贵者宝,至坚者玉,尔有何贵,尔有何坚”。袭人,原名珍珠。原是贾母之婢,后照顾宝玉。宝玉知她姓花,又曾见旧诗“花气袭人”之句,就更名为袭人。袭人的出处,来自唐代卢照邻的“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裙”的桂花。袭人曾侍侯贾母,也侍侯湘云,后来侍侯宝玉,最后嫁于蒋玉菡。这“飞来飞去”恰是袭人的性格特征及其归宿的形象描绘。袭人貌似“温柔和顺,如桂似兰”实际上嫉妒阴毒猥琐,以至于宝玉在《芙蓉女儿诔》对她发出了“钳彼奴之口”的声讨。她是王夫人安插在怡红院里的一只“西洋花点的哈巴狗”。她作为怡红院的总管,既是王夫人的眼线,更是怡红院百花凋残的内因。晴雯蒙冤、四儿被逐、芳官出家都是袭人打小报告直接引起的。她的所作所为正符合她的名字“袭人”。至于她的姓,“花”,应该说与“贾宝玉初试云雨情”有关,袭人“忙趁众奶娘丫鬟不在旁时”主动对宝玉进行挑逗、诱导才发生的。花,在人们眼中是美好、美丽美满幸福的象征,也是少女们的代称。花,也有迷惑人的花招、花点子等不真诚、含贬义的词语,所以作者安排她姓“花”,借宝玉之口把“珍珠”改为“袭人”。 香菱,实际上就是英莲。被薛蟠抢到薛家,宝钗给取名“香菱”,即“与香为邻”。这香是宝钗的一个重要特征,宝钗常吃“冷香丸”,散发着阵阵“异香异气”。“根并荷花一茎香”就点明了香菱即英莲。香菱这个名字活画出她性格的馨香,正如香菱自己的解释“不独菱角花,就连荷叶、莲蓬都是有一股清香的”。夏金桂嫁给薛蟠后,给丈夫的爱妾改名,变“香菱”为“秋菱”,用萧杀之“秋”易温润之“香”,既给丈夫的爱妾下马威,又对小姑薛宝钗敲山震虎。仅一字之易,聪明有才干的香菱不可避免地变成了金桂的侍妾秋菱,正符合判词中“水涸泥干,莲苦荷败”,走上了前定的悲剧结局。 六、在阴阳五行上用人名做文章 《红楼梦》的线索是“宝、黛、钗”之间凄楚动人的爱情故事,所谓“木石前盟”和“金玉良缘”之间的爱情纠葛,就是体现了阴阳五行在其中的运用。“木石前盟”写的是宝玉和黛玉在降世之前在天上的一段姻缘。宝玉,生前是“太虚幻境”赤瑕宫神瑛侍者。他是女娲炼石补天时剩下的那块无命补天的顽石,被遗弃在那里,后受到锻炼,乃得灵性,成为神瑛侍者。黛玉,生前是“生长在西方灵河岸上三生石畔”的一棵“绛珠仙草”,因时得赤瑕宫神瑛侍者以甘露灌溉,始得久延年月,后受天地精华、雨露滋润,乃脱去草木之胎,修成女体,即为“绛珠仙子”。他们双双投胎,绛珠仙子为报赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之恩,乃尽一生的泪水。“木石前盟”中的木是仙草,即林黛玉,石是顽石,即贾宝玉。金配玉就是“金玉良缘”。“金”,指薛宝钗出生时,一个癞头和尚送给她的一个金项圈,下面挂的锁上有“不离不弃,芳龄永继”八个字。并告知宝钗父母,这个挂金锁的姑娘日后要配佩玉的公子。而宝玉出生时口中含的“宝玉”上刻有“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字。小说中仅宝玉佩玉,且玉上的字与锁上的字又是一对儿,这就是“金玉良缘”。 总之,对人物的取名作者始终突出“女儿是水做的”,“男人是泥做的”——骨肉泥水论这一情感倾向。金陵十二钗“气质美如兰,才华腹比仙”及众多少女,几乎个个都起了个好名字。而对男性,反面的则加以讽刺,如贾政,谐音“假正”、贾赦,谐音“假赦”必然败家。正面的名字常有女性色彩,甚至为女性服务。如贾宝玉,柳湘莲,贾兰等。 还有一些次要人物的取名,主要是为了衬托某些主要人物或者是为了某种表达的需要,都是为主题思想服务的。如贾政同僚张如圭,就是“张如鬼”的谐音,他养的许多清客卜固修、詹光、单聘仁就是“不顾羞”、“沾光”、“善于骗人”的谐音。贾芸的母舅卜世仁谐音“不是人”。荣国府银库总领吴新登、仓上的头目戴良、买办钱华、分别是“无星戥”、“大量”、“钱开花”之意。难怪贾府必然会败家。这些既烘托贾政的道貌岸然,也昭示了贾府所交之人及所用之人,为其彻底衰亡埋下了一些祸根。纵观全文,《红楼梦》人物取名艺术可谓博大精深,蕴味无穷,是中国古典小说艺术史上的一朵奇葩。 参考文献 [1]马瑞芳.从《聊斋志异》到《红楼梦》[M].山东:山东教育出版社,2004. [2]吕步麟.《红楼梦》人物的名姓美[J].运城学院学报,2005,(12). [3]左振坤.《红楼梦》人物形象解析[M].吉林:吉林文史出版社,2004. [4]倪春元,徐乃为.《红楼梦》人物姓名的语言艺术[J].南通师专学报,1994. 原载：《职业圈》 2007年第16期 原载：《职业圈》2007年第16期 (责任编辑：admin) |