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无论是对于少数民族生活、历史、风俗、信仰以及文明的书写上，文化个体的身份确立与自我认同上，还是对多民族及多元文化碰撞与融合带来的焦灼与反思的呈现上，帕蒂古丽都是对当下探究得更深远的优秀作家之一，是少数民族作家中的佼佼者。尤其是她在文化层面的思考，远远超出我们对少数民族作家在文化探索上的设定与想象，从这个意义上说，帕蒂古丽不仅仅是一位作家，更像一位学者。 出生在多民族家庭，成长并长期生活于被汉族文化浸润包裹的环境里的帕蒂古丽，无疑是一位视野宽广，观察幽微，有着深思远虑的实力作家。初读她的作品便令我惊叹。因为，无论是对于少数民族生活、历史、风俗、信仰以及文明的书写上，文化个体的身份确立与自我认同上，还是对多民族及多元文化碰撞与融合带来的焦灼与反思的呈现上，她都是当下探究得更深远的优秀作家之一，是少数民族作家中的佼佼者。尤其是她对于文化层面的思考，远远超出我对少数民族作家在文化探索上的设定与想象，从这个意义上说，帕蒂古丽不仅仅是一位作家，更像一位学者。 《巴郎子王》：另一种尝试 与小说《百年血脉》不同，小说《巴郎子王》中，作家构建了新疆库恰城王室，以及麦尔丹与苏里坦两代王。在麦尔丹王的统辖管理之下，库恰人们过着丰衣足食的生活，王宫里时常载歌载舞。然而，好景不长，王后的难产离世带给麦尔丹王无力自拔的悲痛；新王后逐渐俘获麦王心，日子刚有起色，周边势力来犯，疆土不宁，战事不断，经历了宣战、逃亡、被囚禁、挟持，最终被暗中杀害。正值少年的苏里坦，作为人质在他乡艰难求学，经历了与死神擦肩之后，在继母的帮助下快速成长起来，接受中共的思想，配合中共一起将敌对势力驱逐消灭，最终使得库恰城恢复了往日安宁。 1、小说的质地 帕蒂古丽小说中，有一种扑面而来的浓郁的边疆气息，这气息攫取自其扎根的新疆的现实生活土壤而格外原汁原味，又因为掺杂了作家特有的文化背景而如同带着体温一般的新鲜亲近，那些细微而独到的观察和体悟，打造出了其作品的柔顺细腻的质地。这种阅读体验，是在其他作品中很难获取到的。 《巴郎子王》中，作家不吝笔墨地描摹出富有新疆地区传统特色的盛大节日庆典、礼仪以及建筑、衣饰、饮食等。 小说开篇，那张宽大会客室的长桌上的摆设，窥管见豹地彰显出王宫的奢华与尊贵；龟兹舞女和盛装的维吾尔族老少的载歌载舞，开斋节的盛貌跃然纸端；礼拜上阿訇的诵经声，惊飞了鸽子打着鸽哨飞向高空，肃穆又神圣；迎亲盛宴和尼卡哈（婚礼仪式）中，做礼拜、说书、宰羊、宴请民众，一句“七天七夜，整个库恰城都被浸泡在欢声笑语里，空气中弥漫着烤羊肉、烤包子、香馕、羊肉抓饭、馓子、油饼和茴香玫瑰花茶的香氛”。写尽了喜宴的排场壮大，以及正当繁华盛世的库恰城的热闹非凡。所有的一切都如此灵动，读之有如身临其境。 不管是王宫、清真寺等地的建筑，室内装潢，还是人们的装束，作家的描写都极具地域特色，鲜明生动。“跳龟兹舞的女孩环佩叮当，高耸的棕黄色发髻上插着玫瑰，纤瘦的双臂涂了芳香的玫瑰花油，手指上染了朱红的海娜，面纱半遮半掩，一双灰绿色的明眸燃烧着火苗，销魂的睫毛眨出火星……”在描摹新疆食物时，读来更是让人垂涎：“烤肉苏塔孜（师傅、匠人）们支好了一架架烤肉炉，把串得红白相间的新鲜羊肉架在烤肉炉上，诱人的肉香和木炭味香顿时弥漫在风中。主妇们切好的黄、红两色胡萝卜丝堆积如山，洋葱和孜然浓郁的气息，在主妇们的手指尖穿来穿去，烟火的气息钻进馕坑里新烤的烤馕的麦香里，裹进焦黄香脆的烤包子里，挟着炸油饼和炸馓子散发出的香味，在空气里荡漾。”读来都是我们似乎知道，但是又不甚了解、语焉不详的，经帕蒂古丽的描述，便活色生香起来。 (责任编辑：admin) |