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曾几何时，现实主义文学仍然勉为其难，试图强行赋予官场以价值视点，90年代中期以来兴起的官场小说写作多多少少为此做出了示范。比如，陆天明、王跃文、阎真等人都试图根据特定的价值视点(例如主流意识形态或者知识分子批判精神)从外部透视官场，由这一透视点出发，官场现实呈现出统一的纵深感，小说也表现为中心化的、形式完整的结构。 而《笔记》显然无法做到这一点。小说无时无刻不按照官场的运转逻辑展开叙事，遍布小说的是有意无意的官场经验之谈，是苦口婆心的官场训诫，叙事人不断通过官场中的细枝末节，教导读者如何在官场左右逢源，如何做下级、如何取悦上级、如何送礼、如何与不同身份的官员交往，简而言之，如何行走官场、获得升迁的“知识”。这些细枝末节完全缺乏结构性的作用，它们像碎片一样游离、散布、镶嵌在漫长的叙述之中，使得以此组织起来的整个小说结构也因此支离破碎，没有中心，整个叙述如同日常生活本身一样枝蔓而琐碎，冗长而缺乏节制。这是缺乏价值支点的必然后果：随着时代图景的展开，不再有占主导地位的意识形态或者价值系统为外部的批判性视角提供稳定的支点，这样一来，没有一种贯穿性的价值统摄整个叙事，小说便只能是缺乏完整结构的半成品。 因而，从这个意义上来说，《笔记》并不能称作现实主义的，而最多只能是写实主义的。因为所谓现实主义，并不仅在于如实地描摹现实，也在于凭借明确的价值理念有目的地结构现实、并赋予文本化的现实以内在远景，使现实成为可理解的与可介入的。 在这种写实主义的背后，是以知识而不是价值作为小说的主要目的。不是以贯穿性的价值作为结构小说的透视点，而是以无数零散的知识作为小说的核心欲求。这是近年包括《笔记》《二号首长》在内的官场小说和《杜拉拉升职记》这样的职场小说的共同点。事实上，正是凭借着将“自传性”巧妙地转化为亲历者的权威，将现实主义的方法成功地应用于“模拟教学”，官场的权力运转机制、升迁秘诀，才得以被成功地提炼，成为一种可感知、可传递、可学习、可模仿的“技艺”与“知识”。这才是《笔记》如此吸引读者的秘密。难怪《笔记》被称之为“公务员必读手册”、“官场百科全书”，或者“知识小说”。有网友甚至总结出“侯卫东经典语录”，以突出这些“知识”的教材性和启发性。 从现实主义小说到“知识小说”，意味着知识对价值的置换，意味着作为“知识”手册的《笔记》，不再可能具备一种完整的形式，因为知识的零散化不可能赋予小说以整一的形式与总体化的图景。对实用性知识的解析，也意味着小说从赋予形式的现实主义欲求向实用主义欲求转变。当然，小说的转变根源于现实的变化。《笔记》试图理解变化了的现实，然而恰是它的文本症候和叙事困难，使我们得以由此窥视一个价值搁置的时代，一种分化和畸形的社会状况，一处无法总体化的现实。 (责任编辑：admin) |