|
三、庆复、厚复当系同一人 韦庄属于“逍遥公房”，是韦应物四世孙，那么他的曾祖、祖父又是谁呢?这要细究其四世祖韦应物的子女数了。 关于韦应物子女数的问题，史料记载不一。《新唐书·宰相世系表》记载，韦应物有子二人，长子名庆复，幼子名厚复。韦庄为厚复之孙。而其他史料仅记载了韦应物嫡长子庆复，而无次子厚复。从韦氏墓志志文可知，应物之发妻元苹卒于大历十一年(776年)，韦应物卒于贞元七年(791年)，这之间有15年时间。我们不能排除在这段时间内韦应物再婚或蓄妾的可能。或许因为门第低微等其他原因而未记入册，也未可知。我们结合其他史料，考证韦氏墓志、韦庄诗词以及字形，对《新唐书·宰相世系表》所载厚复此人，提出几点质疑。原因如下： 第一，韦应物夫妇以及子庆复夫妇墓志均未提到厚复。墓志当是由家人、亲戚或较亲密的朋友撰写而成。撰写人必定是熟悉逝者真实情况之人，因此墓志内容相对真实可靠。《唐故尚书左司郎中苏州刺史京兆韦君墓志铭并序》是由韦应物朋友丘丹所撰。《全唐诗》卷三○七《丘丹小传》云：“丘丹，苏州嘉兴人，诸暨令，历尚书郎，隐临平山，与韦应物、鲍防、吕渭诸牧守往还，存诗十一首。”[24]3480丘丹给韦应物赠答诗有：《和韦使君秋夜见寄》《和韦使君听江笛送陈侍御》《奉酬韦苏州使君》《奉酬韦使君送归山之作》《奉酬重送归山》。韦应物写给丘丹的诗有：《秋夜寄丘二十二员外》《赠丘员外二首》《复理西斋寄丘员外》《送丘员外还山》《送丘员外归山居》《重送丘二十二还临平山居》。可见，丘丹是了解韦应物家庭情况的。元苹夫人墓志《故夫人河南元氏墓志铭》由韦应物本人书写。韦庆复墓志《唐故监察御史里行河东节度判官赐绯鱼袋韦府君墓志》由其外甥杨敬之撰写。庆复夫人墓志《唐故河东节度判官监察御史京兆韦府君夫人闻喜县太君玄堂志》是由其子退之所撰。韦应物夫人元苹墓志记载道：“一男两女。男生数月，名之玉斧(长子乳名)，抱以主丧。”[25]韦应物志文提到：“长女适大理评事杨凌。次女未笄，因父之丧同月而逝。”[26]可知，杨凌是韦应物的大女婿。韦应物还有一首感人至深的五言诗《送杨氏女》，诗中注释：“幼女为杨氏女所抚育。”[27]1937“杨氏女”即为韦应物长女。由于嫁给杨凌，所以被称为杨氏女。韦氏家族后母通常亲自抚育孤子，并对之极为疼爱。如果韦应物在其原配夫人病逝后另娶他人，那么原配遗留下来的幼女应该由后母照顾，而非长姐抚育。据此可见，韦应物在原配夫人去世后，可能没有其他夫人，那也就不存在厚复一人了。此外，《韦庆复墓志》记载：“杨氏甥小子敬之实闻太夫人及公夫人之词，遂刻于石。词曰：……杨氏有子兮韦宗无主，惟鬼惟神兮孰不我取。”[20]此处“太夫人”当指杨敬之之母，韦应物的长女杨氏女。杨氏女在其弟弟去世后哭诉道：“杨氏有子兮韦宗无主。”[20]“韦宗无主”，除了惋惜庆复之亡外，还暗含庆复病故后，就没有当家做主的男性了。 第二，韦庄有一些追忆之作，其中最重要的则是《过旧宅》。其云：“华轩不见马萧萧，廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆，玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。莫问此中销歇寺，娟娟红泪滴芭蕉。”[21]110可见，韦庄幼时生活在较富贵的官宦人家。从“廷尉门人久寂寥”一句中，可以推断出韦庄的祖父或父辈曾是朝廷官职。廷尉为秦朝九卿之一，掌刑狱，是自秦汉至北齐主管司法的最高官吏。到了唐代以大理寺为官署名，大理寺卿为官名。考察《两唐书》《资治通鉴》等现存史料，韦庄父辈无人任职此官。由此可知，廷尉泛指较高的官职或与刑狱相关的官职。根据《唐故河东节度判官监察御史京兆韦府君夫人闻喜县太君玄堂志》可知，韦退之曾任“监察御史里行”[23]。且韦退之在《唐故河东节度判官监察御史京兆韦府君夫人闻喜县太君玄堂志》中自述：“小子谨身从事，四更使府，皆游闻人，自御史登天朝。”[23]《旧唐书·卷四十四·职官三》御史台条：“监察御史十员，正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史里行。自此因置里行之名。龙朔元年，以王本立为监察里行也。”[6]1269《新唐书·卷四十八·百官三》云：“武德元年，改曰殿中侍御史；龙朔元年，置监察御史里行；武后文明元年，置殿中里行，后亦颛以里行名官；长安二年，置内供奉……其后，以殿中掌左右巡；寻以务剧，选用京畿县尉。又置御史里行使、侍御史里行使、殿中里行使、监察里行使，以未为正官，无员数。”[5]813该卷又云：“(监察御史)掌分察百寮，巡按州县，狱讼、军戎、祭祀、营作、太府出纳皆莅焉；知朝堂左右厢及百司纲目。决囚徒，则与中书舍人、金吾将军莅之。”[5]814盖韦退之分察狱讼，因此称“廷尉”。由此，韦庄祖父为韦退之，韦庆复为退之父，则韦庄为厚复子孙便不成立。 第三，《新唐书·宰相世系表》所载庆复与厚复可能为同一人。庆复的“庆”在唐代写为“慶”，这与厚复的“厚”形体上很近似，《新唐书·宰相世系表》有看错或抄错的嫌疑。《新唐书·宰相世系表》还记载庆复有子退之，厚复有子彻。“退”和“彻”在含义上很接近。“彻”本义是撤除，撤去。“退”是退却之义。古人的名和字很多情况都是同义词，如宰予字子我；季路字子由；颜回字子渊；诸葛亮字孔明；周瑜字公瑾；诸葛瑾字子瑜，诸如此类。因此，“退之”和“彻”可能为同一人的名和字；“退之”和“彻”也可能为同一人。据此推测，《新唐书·宰相世系表》可能将此抄错。 根据以上推断，韦庄家世传承顺序为韦应物—韦庆复—韦退之—韦韫—韦庄。 综上所述，韦庄出身名门望族，属逍遥公房，是韦应物的四世孙。到韦庄之父这一代时，韦门世族家道中落，政界文苑都无人听闻，史无记载。 (责任编辑：admin) |