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姜剑云 何卉:韦庄家世小考

http://www.newdu.com 2017-10-17 《河北大学学报:哲学社 姜剑云 何卉 参加讨论

    内容提要:韦庄是晚唐五代文学史上极其重要的作家之一。韦氏家道中落,韦庄的祖父辈、父辈未见于史册。根据相关文献史料、家讳以及韦庄现存诗歌推断,韦庄属于逍遥房,为韦应物四世孙的可能性较大;而非韦见素之后。并且考究韦应物夫妇墓志、韦庆复夫妇墓志、韦氏家风等,对《新唐书·宰相世系表》所记载之韦厚复加以质疑,认为韦庆复和韦厚复应为同一人。
    关 键 词:韦庄/逍遥公房/韦应物/韦庆复
    作者简介:姜剑云,何卉,河北大学文学院。
     
    韦庄(836?-910年)是晚唐五代一位重要的诗人、词人。他的诗歌真实、深刻地反映了唐末腐朽黑暗的社会现实,记录了唐末混战下百姓的苦难和不幸,可以说是对杜甫“史诗”的继承和延续;他的词作,清丽淡远怅然,在花间词派中独树一帜,对后世词人的创作风格产生着极为深远的影响。同时,韦庄又是一位有独特审美眼光的鉴赏家和批评家,他所选编的《又玄集》是唐人选唐诗中有影响的选本之一。总之,韦庄在我国古代文学史上占有极其重要的地位。因此,深入、仔细地研究韦庄家世、出身,对于研究其诗词以及文学思想,具有重要意义。
    一、韦庄出身名门望族
    韦庄出生于杜陵。杜陵韦氏自汉代以来就是名门望族,其政治地位显赫,在经学、文学、音乐等领域也颇有影响。
    首先,韦氏政治地位十分显赫。韦氏的崛起,大概始于汉代的韦贤。《汉书·韦贤传》曰:“(韦)贤为人质朴少欲,笃志于学,兼通《礼》《尚书》,以《诗》教授,号称邹鲁大儒。征为博士,给事中,进授昭帝《诗》,稍迁光禄大夫詹事,至大鸿胪……(宣帝)本始三年,代蔡义为丞相,封扶阳侯,食邑七百户。时贤七十余,为相五岁,地节三年,以老病乞骸骨,赐黄金百斤,罢归,加赐弟一区,丞相致仕自贤始。年八十二薨,谥曰节侯。”[1]2325韦贤去世后,其子韦玄成“别徙杜陵”[1]2331,从此世代定居于此。汉宣帝时,韦玄成承袭父荫为郎,后迁河南太守,又迁淮阳中尉。汉元帝时,韦玄成先任为少府,迁太子太傅,又升至御史大夫。永光时期,迁至丞相。十六国时期,“皇甫、胡、梁、韦、杜、牛、辛等十有七姓”[2]1851一同沦为戍卒,此时大多数的京兆韦氏成员结局都比较悲惨。到了北朝时期,韦氏家族的政治地位得到恢复和巩固。北魏太武帝拓跋焘在位时,韦阆历任咸阳和武都地方太守。韦阆之子韦范官、其孙韦儁、其曾孙韦荣绪和韦荣茂,其从叔韦道福、其族弟韦珍以及其他成员皆有官声流传于世。西魏时期,韦孝宽聪敏好学,经史子集,无所不知;且在东魏与西魏的混战中,屡建奇勋,授其为骠骑将军、开府仪同三司,并加爵建忠郡公。后在南伐战争中,攻占了南梁江陵,又拜尚书右仆射。此外,韦瓖、韦祐、韦世康、韦师等人也显名于当时。北朝韦氏名载史册者有三十余人,其中,太守、刺史品级以上者就有二十四人,可见韦氏家族在北朝拥有较高政治地位。南朝齐梁之际,韦叡为乡人器重,萧衍起兵时,“叡率郡人伐竹为筏,倍道来赴,有众二千,马二百匹。高祖见叡甚悦,拊几曰:‘他日见君之面,今日见君之心,吾事就矣’”[3]149。其族弟韦爱“素为州里信伏”[3]153,后被任为“壮武将军,冠军南平王司马,带襄阳令”[3]153。隋代,活跃在政治舞台上的韦氏家族成员主要有:韦世康以及其弟韦洸、韦艺、韦冲;韦孝宽之子韦寿;韦瑱之子韦师;韦师康族弟韦操;韦叡之孙、韦正之子韦鼎。《隋书》所记载的京兆韦氏家族成员二十一人,其中有一名大司空,三名大将军,三名州总管或大总管,五名州刺史,五名柱国、上柱国,十一名封国公、郡、县、侯伯者。《隋书》评曰:“韦氏自居京兆,代有人物,世康昆季,余庆所钟,或入处礼闱,或出总方岳,朱轮接轸,旗成阴,在周暨隋,勋庸并茂,盛矣!”[4]854
    京兆韦氏入唐后,家族达到了鼎盛时期。欧阳修在《新唐书·宰相世系表》序中说:“唐为国久,传世多,而诸臣亦各修其家法,务以门族相高。其材子贤孙不殒其世德,或父子相继居相位,或累数世而屡显,或终唐之世不绝。呜呼,其亦盛矣!然其所以盛衰者,虽由功德薄厚,亦在其子孙。”[5]1563韦氏逍遥公房是唐代出宰相相对较多的一房,共有三人,即韦待价、韦安石、韦巨源。并且,逍遥公房的这三位宰相均为进士出身,说明逍遥公房成员具有极高的文化素养及刻苦研学的精神。逍遥公房成员居三品以上者十人,六品以上者五十六人。可见,“氏族之盛,无逾于韦氏”[6]2157,绝非虚言。
    其次,韦氏家族成员对经学文化的研究十分精深。《颜氏家训》卷三《勉学》云:“虽百世小人,知读《论语》《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马。”[7]148深厚的文化底蕴是士子们步入仕途、享有政治地位的基础。家学传统对于士子们个人的文化修养和文学思想的影响是毋庸置疑的。自汉代以来,名门士族多以治经为重,京兆韦氏也不例外。汉初,韦氏祖先韦孟携家徙居邹鲁,尊经重儒,“济济邹鲁,礼仪唯恭。诵习弦歌,于异他邦。我虽鄙耇,心其好而。我徒侃尔,乐亦在而”[1]2325。其后韦贤、韦玄扬其波而注其流,遂居宰相之位。韦氏治经从未间断。魏晋南北朝时,尽管政局动荡,家族流散,但是韦氏成员对儒家经典的研究仍代代相授,史书对此记载颇多。唐代,韦氏家族对儒家经义的研究传统继续发扬光大。韦顗,“性嗜学,尤精阴阳、象纬、经略、风俗之书……著《易缊解》,推演潜亢终始之义,甚有奥旨”[6]2223。韦维,“少习儒业,博涉文史,举进士”[6]2131。韦处厚“穆宗立,为翰林侍讲学士。处厚以帝冲怠不向学,即与路隋合《易》《书》《诗》《春秋》《礼》《孝经》《论语》,掇其粹要,题为《六经法言》二十篇上之,冀助省览”[5]3670。韦表微,“尤好《春秋》,病诸儒执一概,是非纷然,著《三传总例》,完会经趣。又以学者薄师道,不如声乐贱工能尊其师,著《九经师授谱》诋其违”[8]4081。韦彤“名治《礼》,德宗时为太常博士”[5]4374。韦公肃“依经谊,裁正其违”[4384]。韦光闺“问礼趋庭。乡闾器之。披经得后进士之规,讲艺获前修之道……开元中,诏公为掖庭局宫教博士。凡嫔嫱恒礼,闹禁经仪,公皆暗识是非,弹射臧否”[9]405。韦仁约“学综经史,不涉异端。文取典则,不为浮艳”[9]7。韦丹“蚤孤,从外祖颜真卿学,擢明经,调安远令,以让庶兄,入紫阁山事从父能。复举《五经》高第”[5]4322。韦河“承百代之茂绪,传过庭之诗礼”[9]118。韦昱,“肃承庭诰,克嗣良其,抗志儒门,早标敏艺”[9]350。韦豫“好学强记,博闯贯穿,群言探赜,□□□□□之典丽,究经史之菁华”[9]398。韦嗣立“原夫志在于《易》,行在于《礼》……事有则而言有度,神无方而用无体。”[10]2349。此外,韦抗“八岁精《易》。十五读《春秋》。深入爻篆,试论臣主及贵□便成诵具解。理微义中”[10]2616。韦聿,“少开敏有才智,通览书记,不为章句儒”[10]5147。韦正贯“公深自征刻,遂博极群书,自三代已降,损益制度,无不稽其典要。相国韦公处厚及韦湖南辞皆以学识相高,每与公论推当世之务,咸服其深切事情。虽贾生不能过也”[10]7944。韦武“撰《家祭仪》三卷,《文集》一十五卷……并行于世”[11]10672。
    再次,在唐代,韦氏成员在文学和其他艺术方面也成绩斐然。唐朝前期,科举取士渐入正轨,“三百年来,科第之设,草泽望之起家,簪绂望之继世。孤寒失之,其族馁矣;世禄失之,其族绝矣”[8]97。其中,科举中的进士科十分重视文学的考察,因此“朝廷所大者,莫过文柄;士林所重者,无先辞科”[8]156。在此种情形下,韦氏家族从单一的经学研究转为对文学的重视,并且,唐代韦氏家族成员们的文学修养造诣很高。史料记载,韦承庆“辞藻之美,擅于一时”[6]1938。韦济“早以辞翰闻……制《先德诗》四章,述祖、父之行,辞致高雅”[6]1945。韦绳“长文辞”[5]3385。韦陟善文辞,风格清正。韦行素“善属文,尤工词赋。其体丽而壮,调清而远,性禀中和,卓然独立,使文学俱成,垂誉后世”[9]287。韦斌“早修整,尚文艺,容止严厉,有大臣体,与兄陟齐名”[6]2004。韦渠牟“少警悟,工为诗,李白异之,授以古乐府”[5]3968。韦执谊“京兆旧族也。幼有才……年逾冠,入翰林为学士,便敏侧媚,得幸于德宗。使豫诗歌属和,被诏称旨”[5]3977。韦表微“羁丱能属文”[5]4081。韦温、韦湑兄弟,“颇以文词进,帝方盛选文章侍从,与赋诗相娱乐”[5]4464。韦承庆“冠冕词宗,弥纶学府”[9]38。韦挺第“积道而立,达学而闻……其文也,根乎圣旨,发于沉郁。故德广而寡合,文雄而丽”[9]188。此外,京兆韦氏知名于唐代的文学家除韦庄外,还有韦应物、韦述、韦元旦、韦询、韦嗣立、韦承庆、韦安石、韦济、韦抗、韦建、韦元甫、韦迢、韦同则、韦蟾、韦式等。周祖譔主编《中国文学家大辞典(唐五代卷)》统计,整个唐代韦氏家族的文学家六十人左右。王伟的博士论文《唐代京兆韦氏家族与文学研究》统计,唐代韦氏家族的文学家已逾百人,作品共计千余篇。
    除文学之外,唐代韦氏家族成员还在书法、绘画、音乐等方面造诣很高。韦陟极擅长楷书,“常以五采笺为书记,使侍妾主之,以裁答受意而已,皆有楷法,陟唯署名,自谓所书‘陟’字若五朵云,时人慕之,号“郇公五云体。”[5]3442《旧唐书》卷九二《韦安石传》云韦陟“善隶书”[6]2002。无论善隶书,还是善楷书,韦安石擅长书法,总是有史可依的。韦丹师从颜真卿,是唐代杰出的书法家。韦方直也以书法闻名于当时,“京兆韦方直好学爱士,善飞白书”[12]1206。
    韦无忝、韦鉴、韦偃皆为唐代名画家。在由韦无忝、吴道之和陈闳共同完成的《金桥图》中,韦无忝所画的牛、羊、猪、狗、驴、骡,是该画的“三绝”之一。韦鉴、韦偃堪称绘画名家。韦鉴擅长画龙和飞鸟,《历代名画记》评曰:“韦偃父韦鉴,工龙马,妙得精气。”[13]197其伯父韦銮,则以善画山水、松石和花鸟而见重于当时。韦偃从小受到父亲绘画熏陶和艺术培养,精于绘画。其鞍马画,能够表现出鞍马的各种姿态,栩栩如生。其山水画,能表现出老松奇石“咫尺千寻,骈柯攒影,烟霞翳薄,风雨飕飕”的壮美姿态。《历代名画记》评价曰:“工山水,高僧奇之,老松异石,笔力劲健,风格高举,善小马、牛羊、山原,俗人空知偃善马,不知山石更佳也。”[13]197
    唐代京兆韦氏家族成员中,不乏善音律者。韦万石“善音律”[5]3139。韦正贯“幼而神灵,长而聪异。目所系览,不忘于心。耳剽音声,洞识节奏”[10]7944。韦泰真“闲居无事,或以琴酒自娱,飘飘然忽若出物表而超尘外矣。其于琴德,雅有新声,为知音者所深叹,为时莫能及也”[10]7944。总之,京兆韦氏家族所追求的艺术多种多样。
    综合上述,韦氏家族自西汉时入关以来,定居京兆,自汉至唐,代有人物,衣冠鼎盛。不但贵宦辈出,文学艺术等方面亦人才迭出。“韦氏之显者,孝友、词学则承庆、嗣立,邃音乐有万石,达礼仪则叔夏,史才博识有述。所著书二百馀篇行于时。弟逌、迪,学业亦亚述。与逌对为学士,与迪并礼宫,缙绅高之”[5]3567。显贵的家族背景深深地影响着韦庄的人生道路、创作风格和文学思想。
     (责任编辑:admin)
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