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内容提要：杨万里的写景咏物诗占了其现存诗歌很大比例，他以独特的艺术手法，开拓了写景咏物诗的新境界，对后世诗坛产生了巨大影响。其主要艺术开拓表现为：用诗化心态体物察人，用细腻笔触写景咏物，用组接艺术创造意境，用通俗语言抒发情感。 关 键 词：杨万里/写景咏物诗/艺术开拓 作者简介：何建良，井冈山大学，江西 吉安 343009 何建良，男，湖南耒阳人，博士，井冈山大学庐陵文化研究中心副教授，主要从事审美文化研究。 写景咏物诗源远流长。从诗经的借景抒情、托物言志，到魏晋南北朝时期谢朓、陶渊明等的审美自觉，再经唐代贺知章、张若虚、孟浩然、王维等的积极探索，写景咏物诗的发展进入了高峰。随后，宋代的杨万里并没有泥古守旧，而是以独特的艺术手法，开拓了写景咏物诗的新境界，形成了别具一格的艺术特色。 一、用诗化心态体物察人 杨万里的写景咏物诗占了其现存诗歌很大比例。他认识到，写景咏物诗历经长期的艺术积累，如果因循旧路，已很难超越。于是，他转益多师，另辟蹊径，打破前人对物象作静态描写的定势，重新思考物我关系，用诗化心态体察事物，从而使诗歌充盈着一股灵动的意味。可以说，“诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上，他笔下的草木虫鱼乃至山水风云无不具有知觉和情感，无不充满生机和灵性。”[1] 以往的咏物诗在描绘山水时着重描绘自然的外在形态，运用景物的描写烘托作者的感情。杨万里却摒弃外在的描写，转而挖掘自然万物呈现千姿百态变化的内在原因，用人格化的描写赋予万物以情感，使得诗歌自然清新，谐趣横生。如《暮热游荷池上》： 细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮尤愁热，低面深藏碧伞中。 诗中的“草”与“花”是有感情、有思想的景物，能体会诗人的感情，就像诗人的朋友一样。在杨万里笔下，拟人化描写运用自如，比比皆是。 杨万里用诗化心态体物察人，其笔下的万物常成为友人、知己，能教诲诗人。如《玉山道中》最后两句：“青山自负无尘色，尽日殷勤照碧溪。”青山自负没有尘色，每日殷勤的照看着碧绿的溪水，与溪水为伴，悠游自在。在这里，作者把青山人格化，山水具有人的一切灵性。诗人一方面借青山来自嘲，另一方面也借青山对一些士人的阿谀奉承予以讽刺。 在杨万里看来，万物不仅能够互相传情，更能体会人的情感，传达人的情感，由此具有活的思想、性格和情趣。正如钱钟书在《宋诗选注》中所言：“杨万里努力要跟事物，主要是自然界，重新建立嫡亲母子骨肉关系，要恢复耳目观感的天真状态。”[2]在写景诗中，杨万里用还原景物纯真状貌的方式消融物我的界限，表现生活的真趣，创造清新的意境。 (责任编辑：admin) |