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①通过旅行和留学去见识外面的世界在晚清教育改革中是一个反复出现的主题。例如，1895年科举考试的一道策问就要求应试者阐述“旅行即学习西方”的观念。 ②在当时，日本因为女学发达、交通便利、旅学资费便宜等诸项优势而成为士绅家眷出国留学的首选。参见《共爱会同人劝留学启》，《江苏》第6期，1903年。此文收入李又宁、张玉法编：《近代中国女权运动史料》(以下简称《史料》)上册，台北：龙文出版社，1995年，第674页。 ③参见[美]张灏：《梁启超与中国思想的过渡(1890-1907)》第五章，崔志海、葛夫平译，南京：江苏人民出版社，1995年，第76页。 ④《日本留学女学生共爱会章程》，《浙江潮》第3期；《记留学女生拟创赤十字社之缘起》，《浙江潮》第5期。此文收入李又宁、张玉法编：《近代中国女权运动史料》下册，第911、919页。 ⑤关于时人对秋瑾形象的文学生产，参见夏晓虹：《晚清社会与文化》第八章“晚清人眼中的秋瑾之死”第六节“文学的聚焦”，武汉：湖北教育出版社，2001年，第243-248页。 ⑥金一：《女界钟》，上海：上海古籍出版社，2003年，第5页。 ⑦蒋智由：《爱国女学校开学演讲》，《女报》(《女学报》)1902年第9期。 ⑧1902年11月至1903年7月期间，政治小说《东欧女豪杰》五回(未完成)连载于梁启超在日本创办的文学月刊《新小说》的第一至五号上。 ⑨褚民谊：《普及革命》，《新世纪》第18期，1907年10月19日。 ⑩任克：《俄国虚无党女杰沙勃罗克传》，《浙江潮》第7期。此文收入李又宁、张玉法编：《近代中国女权运动史料》上册，第331-334页。 (11)李又宁：《〈中国新女界〉的创刊与内涵》，李又宁、张玉法编：《中国妇女史论文集》，台北：商务印书馆，1981年，第241页。 (12)“红拂女”故事出自唐人传奇《虬髯客传》，收入宋人李昉所编《太平广记》中。红拂是隋末执掌大权的司空杨素府上的一名侍女。当还是布衣书生的李靖求见杨素时，慧眼识英才的她手持红色拂尘侍立一旁。李靖离去后，她查访到李靖投宿的驿站，深夜逃离司空府，投奔李靖，共结连理。两人在旅途中又结识了另一豪侠虬髯客。红拂与之义结兄妹。后者资助李靖帮李世民匡定天下。三人并称为“风尘三侠”，被后人视为中国武侠小说的鼻祖和典范。 (13)《民报》第十五号，1907年7月15日。 (14)清末的无政府主义思想的接受者们往往把无政府主义与同时复兴的佛学思想联系起来，这种联系甚至一直保持到中华民国早期。参见[美]阿里夫·德里克(Arif Dirlik)：《中国革命中的无政府主义》，孙宜学译，桂林：广西师范大学出版社，2006年，第64-66页。 (15)“余日顶香拜祝(中国)女子之脱奴隶范围，作自由舞台之女杰、女英雄、女豪杰，其速继罗兰、马尼他、苏菲亚，批茶(即斯托夫人)、如安(即贞德)而兴起焉”。见秋瑾：《精卫石·序》，《秋瑾集》，上海：上海古籍出版社，1991年，第117页。 (16)一则新闻报道称，慕康医生之名而来的众多患者里混杂着一些轻薄男性，以至于康爱德不得不拒绝了所有的男性求诊者(《康女士之神技》，《警钟日报》，1904年10月22日)。 (17)高劳：《吾人将以何法治疗社会之疾病乎？》，载《东方杂志》第9卷第8号。 (18)伧父：《中华民国之前途》，载《东方杂志》第8卷第10号。 (19)参见杨念群：《再造“病人”——中西医冲突下的空间政治(1832-1985)》，北京：中国人民大学出版社，2006年，第9、254页。 (20)相关分析参见黄子平：《灰阑中的叙述》第八章“病的隐喻和文学生产”，上海：上海文艺出版社，2001年。 (21)19世纪中叶以后，清政府陆续向西方国家派驻使节，为了一扫“全不知外之政事”的耻辱，清政府规定出洋官员必须以日记形式定期汇报驻外情况，以备查考，因此外交使游日记为数众多，著名的有郭嵩焘《使西纪程》、薛福成《出使四国日记》、黎庶昌《西洋杂志》等。 (22)收入钟叔河主编：《走向世界丛书》第一○卷，长沙：岳麓书社，2008年重印本。以下因为均出自此版本，仅标明页数。 (23)张之洞对钱恂的评价，见《张之洞全集》第二册，石家庄：河北教育出版社，1998年，第1119页。在张看来，钱恂是一位信奉“经世致用”的改革家，在其正式派驻荷兰、意大利两国的两年时间里，他上奏疏多达55篇，对两国的政治、财税、军事、贸易制度以及清政府如何处理外交关系多有分析建言。 (24)郭少棠：《旅行：跨文化想象》，北京：北京大学出版社，2005年，第107页。 (25)(清)钱单士厘：《癸卯旅行记·自序》，第684页。 (26)(清)梁启超：《汗漫录·暂别日本》，第589页。 (27)Mary Louise Pratt,Imperial Eyes:Travel Writing and Transculturation,London and New York:Routledge,1992,pp.6-7. (28)James Buzard,The Beaten Track：European Tourism,Literature,and the Way to Culture,1800-1918,Oxford:Clarendon Press,1993,p.6. (29)(清)曾朴：《孽海花》，上海：上海古籍出版社，2011年，第54页。 (30)例如章学诚认为，上古先贤时代的贵族妇女掌握较高的知识，并在王朝的政治、宗教和文化生活中扮演重要角色。参见(清)章学诚：《文史通义·妇学》，北京：中华书局，1985年。 (31)参见(清)章学诚：《文史通义·妇学》，第170页。 (32)关于章学诚的妇学思想，更详细的分析见[美]曼素恩：《缀珍录：十八世纪及其前后的中国妇女》，定宜庄、颜宜葳译，南京：江苏人民出版社，2005年，第110-119页。 (33)参见[德]顾彬等：《中国古典散文》，周克骏等译，上海：华东师范大学出版社，2008年，第115页。 (34)因义和团事件而加入八国联军的沙俄，由于其正在建设的东清铁路南部支线的一部分被义和团破坏，便以保护铁路为由，出动十万陆军，于1900年10月占领了满洲的全部地区。 (35)(清)钱单士厘：《癸卯旅行记》，第724页。 (责任编辑：admin) |